从水户学的“尊王攘夷”到福泽谕吉的“脱亚论”——试论朱子学在近代日本的命运

Abstract

江户时代末期,日本水户学者借助朱子学的\"大义名分论\"来宣扬尊王攘夷的思想,树立起了日本作为中华、作为神州的中华主义。步入明治维新之后,以福泽谕吉的《脱亚论》为代表,近代日本知识分子批判中国儒学主义教育,否定仁义礼智的观念,并将这一批判转向了中国。事实上,这样的批判或者否定应该说也是朱子学的\"大义名分论\"的一个逻辑转用,它凸显出了近代日本知识分子的朱子学认识,即自作为\"学问\"的朱子学转向了作为\"方法\"的朱子学。国家社科基金一般项目“现代日本学者想象与重构中国形象的研究”(15BWW022);;\n福州大学校级科研启动项目(GXRC201819