J. Forneck, Hermann

German

Fachlicher Dokumentenserver Paedagogik/Erziehungswissenschaften

Verstrickte Soziologie, lineare Pädagogik

Forneck, Hermann J.

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J. Forneck, HermannVerstrickte Soziologie, lineare PädagogikBeiträge zur Lehrerbildung 19 (2001) 2, S. 284-286Quellenangabe/ Reference:J. Forneck, Hermann: Verstrickte Soziologie, lineare Pädagogik - In: Beiträge zur Lehrerbildung 19(2001) 2, S. 284-286 - URN: urn:nbn:de:0111-pedocs-134654 - DOI: 10.25656/01:13465https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:0111-pedocs-134654https://doi.org/10.25656/01:13465in Kooperation mit / in cooperation with:http://www.bzl-online.chNutzungsbedingungen Terms of useGewährt wird ein nicht exklusives, nicht übertragbares,persönliches und beschränktes Recht auf Nutzung diesesDokuments. Dieses Dokument ist ausschließlich für denpersönlichen, nicht-kommerziellen Gebrauch bestimmt. DieNutzung stellt keine Übertragung des Eigentumsrechts an diesemDokument dar und gilt vorbehaltlich der folgendenEinschränkungen: Auf sämtlichen Kopien dieses Dokumentsmüssen alle Urheberrechtshinweise und sonstigen Hinweise aufgesetzlichen Schutz beibehalten werden. 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Wie es die biografischen Flugbahnen so mit sich gebracht haben, sind wir uns im Brexbachtal (jenem Tal, das von Bendorf, dem Geburtsort von Franz Schultheis, tief in den Westerwald reicht und an dessen Ende ein grosses Pfadfinder- lager liegt) wahrscheinlich nie begegnet. Aber noch nicht einmal dieser biografische Fluchtpunkt des wissenschaftlichen Arbeitens scheint mir gewiss; zumindest zweifle ich, ob es so eindeutig, so wenig von Ambivalenzen besetzt ist, wie dies der Autor schildert. Und mir scheinen durch diese Form der biografischen Reflexion eigenartige Zwiespältigkeiten zu entstehen, nämlich eine bestimmte Lesart gesellschaftlicher Ent- wicklungen, der man immer auch eine andere entgegensetzen kann und muss(?). Die andere Lesart betrifft den 'neuen Geist des Kapitalismus', also jene Entwick- lungen, die Schultheis als makro- und mikrostrukturelle Veränderungen bezeichnet. Das beginnt bei der Rezeption von Becks Individualisierungsthese, die er als Affir- mation gegenüber dem neuen 'Geist des Kapitalismus' versteht. In der Tat sind Becks Publikationen durch einen optimistischen Grundzug gekennzeichnet; dort aber, wo sie explizit analytisch werden, enthalten sie ein kritisches Potential. Ich lese die eigentlich analytischen Passagen z.B. in der Risikogesellschaft anders: Individualisierung ist dort ein gesellschaftlicher Prozess, der drei Momente, Freisetzung, Entzauberung, neue Kontrolle, hat (Beck, 1986, S. 206). Modernisierung ist also nicht die grosse Freiheitsversprechung, sondern ein Prozess der Umstrukturierung einer bestehenden Gesellschaftsstruktur, an dessen Ende neue Strukturen, neue Kontrollmechanismen stehen. In diesem Prozess diagnostiziert Schultheis einige strukturell erkennbare Ent- wicklungslinien: Die Zunahme von sozialer Ungleichheit, die Schwächung des mo- dernen Staates, Wandel des Menschenbildes, also des gesellschaftlichen Subjektide- als. Dies sind den gegenwärtigen Modernisierungsprozessen mögliche inhärente Ten- denzen. Allerdings wird unterstellt, die neoliberale Ökonomisierung sei erfolgreich durchgesetzt. Dabei häufen sich schon auf den ersten Blick die Grenzen einer solchen Politik nicht nur bei den nationalen Renommiergesellschaften Swissair und Dairnler- Chrysler. Die Wachstumsraten sind unter der new economy gegenüber der keynsia- nisch orientierten Politik deutlich gesunken. Sennet verweist darüber hinaus auf die firmeninternen Kosten der 'Präkarisierung' (wie Schultheis die zunehmende Instabi- lität der Arbeits- und Lebensbedingungen nennt), des Verlustes der Identifikation mit der Firma (Sennett, 1998). Tatsächlich scheint die Fusionierungs-, Rationalisierungs- und Neustrukturierungspolitik erhebliche Folgewirkungen zu evozieren, die sich ge- sellschaftlich in einer Wachstumsschwächung niederschlagen. Es ist absehbar, dass die sozialen Auseinandersetzungen um diese Folgewirkungen zunehmen werden. Ob in diesem Prozess die Staatsquote dauerhaft .und merklich gesenkt werden wird, scheint mir persönlich noch nicht ausgemacht. Globalisierung als Herausforderung 285 Das Verhältnis von Schule und Staat, von Schule und Gesellschaft wandelt sich durch eine neoliberale Politik in der Tat (Forneck, 1997). Die bestehenden staatlichen Steuerungsmechanismen werden durch neue ersetzt; traditionelle Formen der Quali- tätssicherung (Schulaufsicht, Schulbesuche) durch ergänzende Formen (Leistungs- lohn, Benchmarking etc.) 'erweitert'. Aber all dies macht nicht die wesentliche Trans- formation aus. Das sich wandelnde Verhältnis von Schule und Gesellschaft setzt das bisher in der Pädagogik unterstellte Voraussetzungsverhältnis ausser Kraft. Wir sind bisher davon ausgegangen, dass die familiären Lebensumwelten eine orientierende Wirkung ent- falteten, Kindern und Jugendlichen einen klaren normativen Lebensentwurf vermit- telten. Die pädagogische Aufgabe bestand dann darin, den pädagogischen Umgang mit einer höheren Rationalität zu gestalten, indem wir den Kindern und Jugendlichen Optionen (gegenüber ihrer bisherigen Sozialisation) aufwiesen. Die Determination wurde so pädagogisch in Freiheit umgewandelt: Individuen sollten in die Lage kom- men, eine gegenüber ihrer Sozialisationsgeschichte freiere Wahl zu treffen. Pädagogi- sches Handeln gewann so durch eine vorgängige Determination ihre Legitimation, in- sofern als sie different zu dieser war. Diese Voraussetzungen scheinen nun fraglich zu werden: "Einmal wird Freiheit gleichsam konkret apriorisch; es geht eben nicht darum, Subjektivität gegenüber so- zialen Festsetzungen zu ermöglichen, vielmehr stellt sich die Aufgabe, diese Freiheit in einer Weise zu kultivieren, die sich nicht auf soziale Bedingungen, Inhalte und Normen berufen kann" (Winkler, 1987, S. 50). Wenn Pädagogik sich nicht mehr als in einer Folge zu einem normierenden Sozia- lisationsprozeß stehend begründen kann, dann impliziert dies nicht das Ende der Päd- agogik, sondern deren Bruch mit der bisherigen pädagogischen Tradition. Es kann keinen konstitutiven Bezug mehr auf Werte und Lebensstile von Institutionen und so- zialen Gruppen geben, weil keiner unwidersprochen hegemonial ist. Auf der Ebene pädagogischer Pragmatik drückt sich dieser Bruch in der zu beobachtenden Subjekti- vierung des pädagogischen Geschehens aus. Die Legitimation pädagogischen Han- delns wird auf das Subjekt zentriert, nicht mehr von einem materialen Konsens her gedacht. Die Antwort der Institution Bildung auf diese grundlegende Veränderung besteht in der Umstellung des Ziels pädagogischer Einwirkung, in der "Umstellung von entlastenden Traditionen auf Ich-Leistungen" (Combe & Buchen, 1996, S. 280). Schule als gesellschaftliche sozialisatorische Institution soll 'subjektive Modernität' als funktionales Korrelat zu gesellschaftlichen Modernisierungsprozessen hervor- bringen. Darin besteht ihre allgemeine Funktionalität (Forneck, 2001). Aber auch diese Funktionalisierung ist nicht nur Zurichtung. Sie ist einerseits eine Praktik der Macht (Foucault) und entzieht sich zugleich dieser auch immer, Die Spannungs- verhältnisse, denen die Profession ausgesetzt ist, wandeln sich, aber, und dies ist meine letzte andere Lesart von Modernisierungsprozessen, ob sie zunehmen, das scheint mir zweifelhaft. http://www.bzl-online.ch286 Beiträge zur Lehrerbildung, 19 (2), 2001 Literatur Beck, U. (1986). Risikogesellschafr. Auf dem Weg in eine andere Moderne. Frankfurt a.M. Combe, A. & Buchen, S. (1996). Belastung von Lehrerinnen und Lehrern. Fallstudien zur Bedeu- tung alltäglicher Handlungsabläufe an unterschiedlichen Schulformen. Weinheim. Forneck, H.J. (1997). Wirkungsorientierte Schulen! Skeptische Überlegungen zur gegenwärtigen Re- formdiskussion. Beiträge zur Lehrerbildung, I5 (I), 69-81. Forneck, H.J. (2001). Schulentwicklung als tautologischer Prozess. Schulentwicklungskonzepte und ambivalente Modernisierungsprozesse. Erscheint in Bildungsforschung und Bildungspraxis (3) .  Sennett, R. (1998).  erf flexible-~ensch. Die Kultur des neie i  ~a~ i ta l i smus .  ~erli-n.. Winkler, M. (1993). Das Allgemeine und das Besondere. Über soziaiwissenschaftliche Zeitdiagnose und pädagogische Theorie aus Anlaß von Gerhard Schulzes "Erlebnisgesellschaft". Sozialwissen- schaftliche Literatur-Rundschau, 27, 42-5 1. 

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