In einer kleinen „Predigt“ wird auf die Problematik des bevormundenden Gestus politischer Bildung und ihrer Defizit-Orientiertheit hingewiesen. Die Argumentation folgt dem Pfad der Gut-Böse-Dichotomie, zeigt dabei Verständnis für die „Bösen“ (hier: die Kritiklosen, die NachbeterInnen) und fordert am Ende natürlich Gutes ein: eine Kultur des Zuhörens anstelle des verbalen Schlagabtauschs im Ring der Diskurse. (DIPF/Orig.)A short “sermon” points out the problem of the patronizing nature of civic education and its deficit orientation. The argumentation follows the path of the dichotomy of good/evil, showing understanding for the “bad guys and girls” (here the uncritical, the parroters), and in the end naturally demands something good: a culture of listening instead of the exchange of verbal blows in the ring of discourse. (DIPF/Orig.
