Se presenta una visión esquemática de la teoría del sentido práctico de Pierre Bourdieu: (habitus)(capital) + campo = prácticaITESO, A.C

Velasco-Yáñez, David

Repositorio Institucional del ITESO

Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente 2008-06 Bourdieu: una visión sintética de su teoría delsentido práctico Velasco-Yáñez, David Velasco-Yáñez, D. (2008). Bourdieu: una visión sintética de su teoría del sentido práctico.Departamento de Estudios Sociopolíticos y Jurídicos, ITESO.  Enlace directo al documento: http://hdl.handle.net/11117/2320 Este documento obtenido del Repositorio Institucional del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores deOccidente se pone a disposición general bajo los términos y condiciones de la siguiente licencia:http://quijote.biblio.iteso.mx/licencias/CC-BY-NC-2.5-MX.pdf (El documento empieza en la siguiente página)Repositorio Institucional del ITESO rei.iteso.mxDepartamento de Estudios Sociopolíticos y Jurídicos DSOJ - Materiales docentesBOURDIEU: Una visión sintética de su teoría del sentido práctico: Ejercicio realizado por David Velasco Yáñez, sj. Enero 1995. Revisado en Junio de 2008  (HABITUS)(CAPITAL)+CAMPO=PRACTICA    (HABITUS)   (CAPITAL)  + CAMPO  = PRACTICA    QUE ES?  1) Noción y Teoría 2) Sistema, necesidad incorporada, generación, disposiciones, estructura, programa 3) Realidad 4) H a b i t u s  y Clase 1) Noción y Teoría.  2) Realidad de las diferentes especies de c a p i t a l . A) Inversión educativa; B) El c a p i t a l  cultural existe bajo tres formas; C) Es una relación social; D)Características del c a p i t a l  simbólico; E) Proceso de acumulación de c a p i t a l ; F) Volumen global de c a p i t a l ; G) Estructuras patrimoniales; H)Estructura de la distribución del c a p i t a l .  1. Realidad: a) Diferentes c a m p o s ; b) Mercados; c) Sistema de relaciones objetivas; d) Autonomía relativa. 2. Noción-Teoría 3. Historia estructural de los c a m p o s . 4. Efecto-c a m p o . + Cualquier actividad de un agente o grupo de agentes o el conjunto de agentes sociales, con un determinado habitus de clase, dotados de diferentes especies de capital que disputan en un campo concreto la legitimidad y el reconocimiento de su actuación y su imposición legítima por la violencia simbólica al conjunto de los agentes sociales.      QUE HA-CE? A) Tipo.  B) Qué hay:  1) Acciones, prácticas. 2) Condiciones de existencia. 3) Percepciones y apreciaciones. 4) Disposiciones adquiridas. 5) Sistema, estructura, producto.  C) Qué hace:  1) Noción de H a b i t u s . 2) Dimensión de realidad del H a b i t u s . 3) Concepto y realidad del H a b i t u s . 4) Dinamismo del H a b i t u s  y clase.  1) Define y jerarquiza el espacio social según tres dimensiones. 2) La estructura del c a p i t a l  genera la oposición fundamental, entre clases, y entre fracciones de clase. 3) Los efectos de la oposición por el volumen de c a p i t a l  y los efectos de la oposición por la estructura del c a p i t a l  se acumulan. 4) Reconversión del c a p i t a l : desclasamiento y reproducción de las clases. 5) C a p i t a l  escolar: la magia del poder de instituir. 6) Genera un mecanismo de formación de los precios en su provecho. 7) El c a p i t a l  incorporado hace depender la apropiación de c a p i t a l  objetivado. 8) En la medida en que se incrementa el c a p i t a l  cultural incorporado a los instrumentos de producción, la fuerza colectiva de los propietarios del c a p i t a l  cultural tiende a incrementarse. 1. Interés e intereses en lo universal. 2 La competencia cultural contribuye a definir los precios de sus productos. 3. Tienen una lógica de funcionamiento y son capaces de imponer unas formas de realización, según la fórmula del sentido práctico. 4. El c a m p o  político propone un universo de posibles políticos y otros. 5. En un c a m p o  se definen los puntos de vista parciales y se clarifican las oposiciones como en el c a m p o  intelectual. 6. Establece una complicidad infraconsciente con el cuerpo socializado. Hay una complicidad ontológica con el habitus y acuerdos tácitos sobre los capitales en juego. + El resultado de la fórmula lleva a la comprensión del sentido práctico, en términos de oposición y conflicto entre agentes sociales, dotados de habitus específicos, separados y divididos por el volumen y la estructura de su capital. + A partir del habitus tenemos un dinamismo del sentido práctico que lleva a la acumulación de capital y a la disputa por la legitimidad en la diversidad de campos sociales y en el conjunto del espacio social. + La lógica del campo hace que el sentido práctico tenga en el interés y la inversión, que surgen del habitus, los elementos básicos de su funcionamiento como un mercado, en el que la fijación de los precios es parte del juego y la legitimidad, la apuesta fundamental.    (HABITUS)  (CAPITAL)  +CAMPO  =PRACTICA HABI-TUS  A) Modos de producción del H a b i t u s ., según volumen y estructura del capital. B) H a b i t u s  y unidad de clase por cercanía en el espacio social C) H a b i t u s  y distribución de c a p i t a l : conducen a diferentes estrategias A) Complicidad ontológica. B) Reintroduce a los agentes singulares. C) H a b i t u s  y clase. D) Supera las dicotomías sujeto – objeto e individuo – sociedad. E) Habitus específico según el campo. + En este nivel del habitus, la práctica queda diferenciada por distintos habitus de clase y por la distribución del capital. + La práctica de los agentes queda circunscrita a un c a m p o  determinado, aun cuando se desplacen en varios, sólo en algunos son eficientes. X CAPI-TAL 1) C a p i t a l  incorporado = H a b i t u s  2) Volumen y estructura del c a p i t a l  3) Condiciones materiales-c a p i t a l - como condiciones de producción de los H a b i t u s . 4) H a b i t u s : formula generadora de c a p i t a l . 5) Dialéctica: H a b i t u s  y c a p i t a l .  1) C a m p o y c a p i t a l  cultural-escolar. 2) C a m p o  y c a p i t a l  social. 3) C a m p o  e inversiones. 4) C a m p o  y  c a p i t a l, factor explicativo: A) De la lógica específica del c a m p o . B) De lo social como espacio definido por tres dimensiones: estructura, volumen y trayectoria social. + Al nivel del capital, la práctica se puede comprender por la relación estrecha e interdependiente del habitus y las diferentes especies de capital, o estructuras patrimoniales. + De la estructura, volumen y trayectoria del capital, surge la concreta estructura de un determinado c a m p o  de práctica. + Esas 3 dimensiones construyen el espacio social.  + CAMPO 1. Modelo Teórico.  a) Relación c a m p o  y H a b i t u s ; b) Condiciones sociales de la práctica intelectual. 2. Correlación entre las disposiciones constitutivas del H a b i t u s  y determinado c a m p o . 3. Aplicación de los esquemas generadores del H a b i t u s  en diferentes c a m p o s . 4. C a m p o  y homologías de posición. 1. Proceso de acumulación de c a p i t a l . 2. Lucha por el monopolio de la legitimidad y/o por la conservación o subversión del campo. 3. Interés e inversión, illusio. 4. Estructura de un c a m p o  según distribución del c a p i t a l . 5. C a m p o  y c a p i t a l : la lógica del c a m p o .  + Al nivel del c a m p o , la práctica se comprende como lucha por la legitimidad, inversión e interés por jugar y jugársela. + En todo c a m p o , se pueden distinguir prácticas orientadas por estrategias de conservación, las de los dominantes; y por prácticas de subversión, las de los dominados. + Cualquier práctica puede ser comprendida mediante la construcción analítica de un c a m p o  concreto.  = PRÁC TICA + Cualquier tipo de práctica puede tener un nivel de explicación a partir de la categoría de h a b i t u s . Este concepto tiene la enorme ventaja de que supera la dicotomía individuo/grupo o individuo/sociedad. + Su estrecha relación con la categoría de c a p i t a l  permite explicar su generación a partir de su volumen y estructura concreta que, a su vez, se generan en determinado c a m p o . + El carácter dinámico y creativo del h a b i t u s  permite transformar las estructuras que lo generan. + El desarrollo y maduración del h a b i t u s  popular, se da en relación con los h a b i t u s  de los intelectuales. + h a b i t u s  específicos según el campo: académico, político, religioso, científico, literario, musical, deportivo, etc. + Otro nivel de explicación de cualquier tipo de práctica se puede hacer a partir de la categoría de c a p i t a l , entendida fundamentalmente como relación social. + Toda práctica tiene una estructura relacional en la que se pueden encontrar un volumen de c a p i t a l , con su estructura y la trayectoria de su acumulación. + Hay una dialéctica entre c a p i t a l  y c a m p o  que se puede expresar en el lenguaje del juego: en todo ámbito de la práctica, se da un juego, un campo de juego, reglas de juego, algo que está en juego, una apuesta y jugadores con el h a b i t u s  necesario para jugar y el interés y la inversión en el juego. + Toda práctica hace referencia a un campo delimitado, relativamente autónomo de otros campos y del conjunto del espacio social. + La práctica genera un c a m p o  social y, a su vez, queda determinada por dicho c a m p o , a través de los h a b i t u s , sistema de disposiciones adquiridas que integran el conjunto de relaciones sociales que no son otra cosa sino diferentes especies de c a p i t a l , desde el c a p i t a l  incorporado, cuasi sinónimo de h a b i t u s , hasta el c a p i t a l  simbólico, sinónimo del honor, el prestigio, la legitimidad, en una palabra, la distinción. + En todo c a m p o  la apuesta fundamental gira en torno al control de los mecanismos del c a p i t a l  simbólico. Esta apuesta constituye la lógica del c a m p o .   

Bourdieu: una visión sintética de su teoría del sentido práctico

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