The monastery of Saint Catherine of Sasso was built overhanging the eastern shore of Lake Maggiore in the municipality of Leggiuno (VA). In particular, our paper concerns the relics housed in the Sacellum of the church of St. Caterina. According to the tradition, the first Sacellum dedicated to the saint was built before the 16th century over a medieval hermit’s refuge. The chronicle, the Historieta, remembers that, in the 12th century, a merchant of Arolo, Alberto Besozzi, survived the lake crossing shipwreck and made a vow to St. Catherine of Alexandria. He decided to retreat in prayer in a cave on that part of the coast.
The Sacellum, now incorporated in the monastery complex (at the bottom of the central nave of the church), preserved human remains of Blessed Alberto in the past.
We present the important role that the Sacellum and the relics have played not only for the faith, but also for the devotion of pilgrims and local people. In this context, this monument is related to the sense of religiosity and spirituality that pervaded medieval life, where every form of prayer is to be materialized in the physicality of a tangible creation.Samostan Santa Caterina del Sasso sagrađen je na litici istočne obale jezera Maggiore, u op-ćini Leggiuno (VA). Članak se posebno odnosi na relikvije smještene u sacellumu crkve svete Katarine. Prema tradiciji, prvi sacellum posvećen svecu sagrađen je prije 16. stoljeća nad srednjovjekovnim pustinjačkim skloništem. Kronika Historieta bilježi da je u 12. stoljeću tr-govac iz Arola, Alberto Besozzi, preživio potapanje broda dok je prelazio jezero i zavjetovao se svetoj Katarini Aleksandrijskoj. Odlučio se povući u molitvu u špilju na tom dijelu obale.Sacellum, koji je sada ugrađen u samostanski kompleks (u dnu središnjeg broda crkve), u prošlosti je čuvao ljudske ostatke blaženog Alberta.Predstavljamo važnu ulogu koju su sacellum i relikvije imali ne samo za vjeru već i za pre-danost hodočasnika i domaćeg stanovništva. U tom kontekstu, ovaj je spomenik povezan s osjećajem religioznosti i duhovnosti, koji su prožimali srednjovjekovni život u kojemu se svaki oblik molitve materijalizira u tjelesno opipljive tvorevine
