The article addresses the question, whether there could be
identified a consistent pattern of representations of
Slovenianness in Slovenian partisan films, the film genre
about communist-led guerrilla fighters (so-called \u27partisans\u27),
and their struggle against the German and Italian occupying
forces during WW II. The analysis of all feature films made in
this genre shows that the official communist discourse on
Slovenian national identity, at least as revealed in the
partisan films, was in Slovenia in many respects not really
along the orthodox Marxist lines of understanding national
identity as an essentially disposable bourgeois ideological
construct, since it actively encouraged it, to a large extent
even in terms of the established, conservative construct of
Slovenianness as something that in its essence is likened to a
simple, rustic life in the midst of unspoiled nature. In the
films made after the late 1960s, however, the pattern
changes and the Slovenian partisan films with their new,
distinctive urban character turn into a medium of
restructuring of national identity.U radu autor postavlja pitanje može li se prepoznati
dosljedan obrazac predstavljanja slovenstva u slovenskim
partizanskim filmovima, filmskom žanru o komunističkim
gerilskim borcima (tzv. partizanima) i njihovoj borbi protiv
njemačkih i talijanskih okupacijskih snaga u Drugom
svjetskom ratu. Analiza svih dugometražnih filmova
snimljenih u tom žanru pokazuje da 925 službeni komunistički
diskurs o slovenskom nacionalnom identitetu, bar kako se
pokazuje u partizanskim filmovima, u Sloveniji u
mnogočemu nije slijedio ortodoksnu marksističku liniju
razumijevanja nacionalnog identiteta kao uklonjivoga
buržoaskog ideološkog konstrukta. Taj ga je diskurs zapravo
aktivno podržavao čak i u smislu afirmiranoga konzervativnog
konstrukta slovenstva kao nečega što je u svojoj biti
izjednačeno s jednostavnim rustikalnim životom usred
netaknute prirode. Ipak, u filmovima snimljenim nakon
kasnih šezdesetih godina 20. stoljeća obrazac se mijenja i
slovenski se partizanski filmovi sa svojim novim, izrazito
urbanim, karakterom pretvaraju u medij restrukturiranja
nacionalnoga identiteta.Der Verfasser geht von der Frage aus, ob in slowenischen
Partisanenfilmen, in denen die kommunistische Guerilla (die
sog. Partisanen) und ihr Kampf gegen die deutschen und
italienischen Besatzungsmächte im Zweiten Weltkrieg
dargestellt werden, ein konsequentes Schema zur
Repräsentierung des Slowenentums erkennbar ist. Eine
Analyse sämtlicher abendfüllender Filme dieses Genres zeigt,
dass der offizielle kommunistische Diskurs über die
slowenische nationale Identität, zumindest gemäß der
Darstellung in den Partisanenfilmen, in Slowenien in vielerlei
Hinsicht nicht die orthodoxe marxistische Linie befolgte,
wonach nationale Identität als auszumerzendes ideologisches
Konstrukt der Bourgeoisie war. Der politische Diskurs in
Slowenien war im Grunde zugunsten dieser Identität wirksam
und unterstützte sie im Sinne eines affirmierten konservativen
Konstruktes – des Slowenentums, das seinem Wesen nach
einem einfachen, rustikalen Leben inmitten unberührter
Natur gleichgesetzt wurde. Immerhin ist in den
Filmproduktionen ab den späten 60er-Jahren des 20.
Jahrhunderts ein Schemawandel bemerkbar: Die
slowenischen Partisanenfilme erhalten einen neuen,
ausgesprochen urbanen Charakter und werden so zu einem
Medium zur Restrukturierung der nationalen Identität
