Ludwig, Roland

English

Comparativ (E-Journal)

124 Buchbesprechungen gänger Herodot und Ktesias) stark auf die Erwartungen seiner grie-chischen bzw. makedonischen Leser Rücksicht zu nehmen hatte. Den Versuch des kilikisch-armenischen Königs Toros II., im 12. Jh. das „Heilige Land" zu kolonisieren, stellt Fabio Martellis Aufsatz „II progetto di colonizza-zione Armena dell Terra Santa nell 'eta' di T'oros II" ausführlich vor. Um die Ergebnisse zusammen-zufassen: Der voluminöse Band belegt eindrucksvoll drei Dinge: zum einen, dass Wirtschaftsge-schichte sich besonders gut für interdisziplinäre Forschung eignet; zum zweiten, dass das Potenzial der altorientalischen Quellen in dieser Hinsicht immer noch unter-schätzt wird; und zum dritten, dass moderne wirtschaftstheoretische Überlegungen durchaus nutzbrin-gend auf das Altertum angewendet werden können. Relativ viele Beiträge befassen sich explizit oder implizit mit Karl Polanyis Wirtschaftskonzepten (mustergül-tig hierzu der Beitrag von Astrid Möller). Andere wirtschaftstheore-tische Überlegungen - etwa von Max Weber oder Josef Schumpeter - sind dagegen nur en passant erwähnt. Hier liegen noch Felder für weitere Forschungen brach. Die Mittel, sie zu bestellen, hat der vorliegende Band aufgezeigt. Klaus Geus Ann Hughes: Gangraena and the Struggle for the English Revolu-tion, Oxford: Oxford University Press 2004, 482 S. Ronald Hutton: Debates in Stu-art History, Houndmills/ Basing-stoke: Palgrave Macmillan 2004, 239 s. Allan I. Macinnes: The British Revolution, 1629-1660 (= British Studies Series), Hound-mills/Basingstoke: Palgrave Macmillan 2005, 335 S. Als Einführung für Studenten und Lehrer ist der Band „Debates in Stuart History" von Ronald Hutton gedacht. Zum Teil handelt es sich dabei um Überarbeitungen von bereits in anderen Büchern er-schienenen Beiträgen. Der erste Essay ist der Beitrag „Revisio-nism", der ein an den Universitäten der Vereinigten Staaten, Kanadas und Großbritanniens aufgetretenes Phänomen, die seit den l 970er Jahren in Teilen der Geschichts-wissenschaft vorgedrungene Revi-sion vor allem der britischen Ge-schichte zwischen 1500 und 1800, diskutiert. Konzentrierten sich die Revisionsversuche anfangs auf die Historiographie der frühen Stuart-zeit, so kamen bald weitere The-men hinzu, so die Reformation in England, d. h. die Zeit der Tudor-herrschaft. Im Revisionismus sieht Hutton ein Produkt veränderter gesellschaftlicher und politischer Verhältnisse, die in der Auswei-tung des Universitätsstudiums in Westeuropa und Nordamerika in den l 950er und 1960er Jahren zum Ausdruck kamen. Die gestiegene Buchbesprechungen 125 Anzahl der Fachhistoriker machte eine Vervielfachung unterschiedli-cher Standpunkte ebenso wie die Reduzierung des Einflusses einiger hervorragender Gelehrter bei der Vergabe von Stellen möglich, was Unabhängigkeit unter den Jünge-ren förderte. Ein weiterer Punkt ist das, was Hutton eine „archival revolution" nennt, das außeror-dentliche Wachstum der in Groß-britannien von regionalen Archi-ven in der Nachkriegszeit gehaltenen Sammlungen. H istori-kern stand damit eine vorher nicht gekannte Menge an unveröffent-lichtem Quellenmaterial zur Ver-fügung, was die Ausarbeitung bereits angedachter Forschungs-vorhaben auf e iner breiteren Quel-lengrundlage ermöglichte. Die Erweiterung der Quellen-bestände, die Ausdehnung der höheren Bildung und eine Werte-verschiebung in den l 960er Jahren macht Hullon für Veränderungen der akademischen Arbeit, was Quantität und Qualität betrifft, verantwortlich. Peter Lakes, Johann P. Som-mervilles und David Cannadines Einschätzung des Revisionismus als einem Produkt derselben poli-tisch-ideologischen Konjunktur, die auch den Thatcherismus her-vorbrachte, stimmt Hutton in der vorgebrachten Form nicht zu. Er sieht im Revisionismus keine Reaktion - wie es der Thatcheris-mus war - auf radikale libertäre Bewegungen der 1060er Jahre, sondern eines ihrer Produkte. Das ge lingt Hutton allerdings nur durch die Verneinung der Tatsache e ines stark konservativen und traditio-nell politikgeschichtlichen Grund-zugs der revisionistischen For-schung (denn was ist „The C ivil War was now viewed firmly as the product of short-term political problems", S. 16) anderes als eine eng gefasste, politikgeschichtliche Herangehensweise?), aus deren Reihen sich erst in einer späteren Phase einzelne Historiker kultur-geschichtlichen Fragen zuwandten. Widerspruch fanden revisionisti-sche Ansätze aus einer Gruppe Historiker in den l 980er Jahren, zu der Hutton u. a. Sommerville, David Underdown und Ann Hug-hes zählt. Bei a ller Unterschied-lichkeit ihrer Themen und Tradi-tionen bemängelten diese Wissen-schaftler die unzureichende Be-rücksichtigung ideologischer, kultureller und sozialer Faktoren bei der Formierung der revolutio-nären Konfrontation in der ersten Hälfte des 17. Jh.s durch die Revi-sionisten. Zu den Eigenheiten der briti-schen Geschichtsdebatten gehört auf Grund der starken histori schen Bindungen der Staaten und der personellen Verflechtung und Interaktion der akademischen Gemeinschaften sowohl die Betei-ligung von US-amerikanischen Historikern, die meist selbst auf dem kontrovers behandelten For-schungsgebiet tätig sind, wie auch die Verarbeitung und Einbezie-hung von in den USA entwickelten Ideen durch (oft in den USA täti-ge) britische Wissenschaftler. In den USA wurde die Geschichtsfor-schung vielfach in einer Auseinan-126 Buchbesprechungen dersetzung mit einem englischen bzw. britischen Erbe betrieben; die Kämpfe zwischen Krone und Parlament, die Konflikte um die Religion im England des 17. Jh.s waren entscheidend für das Selbst-bild der amerikanischen Ge-schichtswissenschaftler und die Sinnhaftigkeit der historischen Darstellung, bis es in den l 980er Jahren zu einer Wandlung kam. Nun wurde dieses weiße, protes-tantische und angelsächsisch ge-prägte Selbstbild als einschrän-kend, elitär und trennend attackiert - eine multikulturell orientierte Identität der US-Amerikaner trat zunehmend an dessen Stelle. Die USA sollen demnach ein globaler Mikrokosmos sein, der das Ideal der Einheit vieler nationaler Tradi-tionen verkörpert. Die anfänglich starke Beteili-gung von US-amerikanischen Historikern, die das englische Erbe nur noch als einen unter mehreren Traditionssträngen behandelten, beeinflusste die britische Debatte; eine in der Folgezeit stärkere Kon-zentration der Revisionismus-Kontroverse auf britische Univer-sitäten und der Widerhall in der britischen Presse wurde von einer zunehmenden, eher der britischen Tradition entsprechenden Suche nach Verbindungen zwischen sozialen und politischen Entwick-lungen begleitet (/ fullon ordnet das amerikanische Interesse als ein stärker verfassungsgeschichtlich orientiertes ein). Auch die vormals an ökonomischen Erklärungen historischer Ereignisse interessier-ten Wissenschafller favorisieren mittlerweile eine Interpretation auf der Grundlage einer Analyse kultu-reller Kräfte, was die britische Debatte wieder stärker an nationa-ler Geschichte orientiert. Ur-sprünglich durch die US-amerikanische Beteiligung zu einem internationalen Ereignis geworden, ist mittlerwei le wieder ein stärker britischer Grundzug in der Diskussion hervorgetreten. Zudem ließ die Etablierung revisi-onistischer Historiker in der Hoch-schulbildung die Kontroverse inzwischen abklingen. Weitere Beiträge des Bandes lauten „The Great Civil War" und „The New Framework for Early Stuart Studies". Außerdem schreibt Hutton über „Oliver Cromwell", „Charles II" und „The Glorious Revolution". In „The Great Civil War" beschäftigt sich Hutton mit der Vorliebe der Revolutionshisto-riker für die parlamentarische Seite des Bürgerkriegs. Ansonsten geht es um die Moden des akademi-schen Betriebs, zu denen die Kon-zentration auf Fragen der lokalen Vorgänge in den einzelnen Graf-schaften in den l 970er Jahren und eine Abwendung der akademi-schen Geschichtswissenschaft von solchen Fragen in den l 980er Jahren gehören. Interessante Ergebnisse brachte die seit den l 980er Jahren voran-gebrachte Archäologie des Bür-gerkriegs; die systematische Aus-grabung von Verteidigungsanlagen gab Aufschluss über die Gründe für Erfolg (Bristol) und Misserfolg (Gloucester) royalistischer Belage-rungen feindlicher Städte. Buchbesprechungen 127 In „The New Framework for Early Stuart Studies" wendet sich //11/lon ausführlich der „Einfüh-rung" einer britischen Dimension in das Studium der Konflikte des 17. Jh.s zu. So gab es in den frühen l 990er Jahren eine Tendenz unter Herausgebern und Autoren, ein Kapitel über die britische Dimen-sion oder das britische Problem der konventionellen Behandlung ihrer Themen anzuhängen, wodurch der Eindruck einer Bereicherung der englischen Geschichte durch schottisches und irisches Material entstand. ,,By defin ing a 'British ' dimen-sion simply as a non-English one, the new historiog raphy threatened to produce an Anglocentricity as crass as the o ld kind that had ig-nored the other nations" (S. 73). Mittlerweile ist die Historiographie flexibler geworden, nutzt verschie-dene Herangehensweisen, und eine Perspektive der drei Königreiche (England, Schottland und Irland) für die frühe Zei t der Stuartherr-schaft ist nun Bestandteil der For-schung. Eine Tendenz bei der Untersu-chung der Glorreichen Revolution von 1688/89 ist die Betonung des europäischen Kontextes z. B. in den Arbeiten von Jonathan Israel und Jonathan Scott. Das Eingreifen von Wilhelm von Oranien und seiner Truppen macht diesen Vor-gang zu einem niederländischen bzw. europäischen Unternehmen. Andererseits hat auch die Glorrei-che Revolution an Bedeutung für die Interpretation der Amerikani-schen Revolution verloren, und für die Identitätsstiftung der Nordame-rikaner ist die multikulturelle Orientierung in diesem Zusam-menhang ebenfalls wichtiger: ,,The tendency of Americans to regard the events of 1688 as a vital prere-quis ite for the ir own Revolution and War of lndependence has waned with the reconstruction of American identity upon a suprana-tional and multicultural basis." (S. 193) Ein Ergebnis revisionistischer Kritik an der älteren Geschichts-wissenschaft war die Erforschung der Stuartzeit in ganz Großbritan-nien statt der hergebrachten Kon-zentration auf England. Allan !. Macinnes wendet sich gegen einen von ihm fes tgestellten Trend neo-whiggistischer Ge-schichtswissenschaft, des „nation building of the Whig tradition", mit ihrer Insularität, Selbstbeo-bachtung und der Trennung von inländischer und imperialer Ge-schichte. Statt dieser von ihm konstatierten anglozentrischen Perspektive möchte Macinnes die schottischen und irischen Stränge der Geschichte mit ihren vielfälti-gen Verbindungen zum Kontinent - also auch den europäischen Kontext - gewürdigt wissen. ,,The distinctive contributions of Scot-land and lreland must be integrated fully into domestic and imperial history. At the same time, political thought must interact w ith the political process if the prospect o f an integrated British history is ever to be accomplished." (S. 2) Neben dem europäischen ist es der tran-sozeanische Kontext, in den er das 128 Buchbesprechungen britische Geschehen eingebunden sieht; verbinden und vergleichen möchte er aber auch die Entwick-lungen in England, Wales, Schott-land und Irland. Die Hervorhebung des europä-ischen Zusammenhangs der briti-schen Geschichte ist ein Ergebnis neuerer Entwicklungen, zu denen die Krise der alten nationalstaatlich orientierten Geschichtsschreibung zu zählen ist. Politische Debatten haben ihre Spuren hinterlassen: Der Europäisierungsprozess macht sich bei der Entwicklung dieses Konzepts bemerkbar. Die ebenfalls und gleichzeitig beobachtbare Tendenz zur Regionalisierung -hier sei nur an die Aufwertung des regionalen Faktors durch die Schaffung von Volksvertretungen in Schottland und Wales unter New Labour verwiesen - bietet für Historiker, die den partikularen Aspekt in der Geschichte der Nati-onen herausarbeiten, den aktuellen Bezug. Den tatsächlich auch vor-handenen Bindungen und Interak-tionen zwischen Großbritannien und den Kolonien entspricht die stärkere Betonung der transozeani-schen Perspektive. Macinnes strukturiert seinen Text entlang der Wahrnehmung bzw. der Perspektiven der han-delnden Personen und Gruppen. Diese sind gegliedert in vier deut-lich unterscheidbare und sich auf Abstammungs- und Herkunftsmy-then berufende Sichtweisen und Politikbegründungen. Macinnes stellt neben einer „britannischen", einer schottischen und einer irischen auch eine goti-sehe (,,gothic") fest. Unter den ersten drei Sichtweisen, die er auch als imperial, konföderal (,,confede-ral") und assoziiert bezeichnet, versteht der Autor britische Positi-onen. Mit der gotischen Perspekti-ve meint Macinnes eine Sichtwei-se, die von der Überlegenheit und höchsten Autorität des englischen Parlaments und des common law ausgeht, eine definitiv anglozentri-sche Herangehensweise also. Die Durchsetzung der Independents gegen ihre presbyterianischen Gegner und royalistischen Feinde in Gesellschaft und Parlament in der zweiten Hälfte der fünfziger Jahre des 17. Jh.s wird bei Macin-nes zum „Gothic Triumphalism", und die ersten Jahre der Republik werden zum „Gothic Engagement of 1649-1651". Ist es sinnvoll, hierfür den Begriff „gothic" heran-zuziehen? Die Bezeichnung ist im genannten Zusammenhang irritie-rend, wenn nicht ganz und gar falsch. Die Bezeichnung „gothic" für einen bestimmten Architektur-typ im Mittelalter wurde im 19. Jh. für eine Wiederbelebung entspre-chender Bauelemente im Rahmen des „Victorian Gothic" verwandt, aber auch für einen bereits im 18. Jh. aufgetauchten Literaturtyp der ,,Gothic Novels", die eine mittelal-terliche Romantik mit Okkultem und Mord- und Gewaltgeschichten entwickelten. Dieser Literaturtyp, auch als Schauerroman bekannt, hat mit dem, was Macinnes als „Gothic proponents of English greatness" im 17. Jh. versteht, vielleicht die Sehnsucht (oder das Streben) nach einer Welt von Buchbesprechungen 129 Gestern gemein. In der Ge-schichtswissenschaft ist der Beg-riff „gothic" für die von ihm be-schriebene Strömung nicht gebräuchlich. Hier wird von der Lehre der ancient constitution gesprochen (man vergleiche die einschlägigen Arbeiten von J. G. A. Pocock, Glenn Burgess oder Johann P. Sommerville). Generell scheint mir das Kon-zept einer „gothic perspective", die nach 1645 triumphierte, zu eng gefasst zu sein: Der Vielfalt radi-kaler Ideen und Strömungen der Jahre des Bürgerkriegs und der Revolution wird es keinesfalls gerecht. Macinnes' Anspruch an eine integrierende, die Beiträge der Schotten und Iren berücksichti-gende und den europäischen Kon-text und die transozeanischen Verbindungen einbeziehende Frühneuzeitforschung ist hoch, gerecht wird er dem nur in der relativ breiten Behandlung des schottischen Faktors in den Jahren vor 1660, was für die historische Forschung allerdings kein Novum ist. ,,The British Revolution, 1629-l 660" ist eine weitgehend traditio-nelle Politikgeschichtsschreibung mit einer recht fragwürdigen „Ent-deckung" einer gotischen Perspek-tive englischer Revolutionäre. Ann Hughes legt mit „Gangraena and the Struggle for the English Revolution" eine gründliche Studie zu einem Best-seller der Jahre der Englischen Revolution vor. Hughes bezeichnet ihre Untersuchung als „a book about a book", was vielleicht briti-sches Understatement ist, kann sie doch auch viel Erhellendes zum gesellschaftlich-politischen Kon-text und zu den Debatten, in die das Buch eingebunden war, beitra-gen. Tatsächlich handelt es sich um drei Bücher, nämlich die 1646 in London erschienenen drei Teile der Gangraena. Der Autor war Thomas Edwards, ein Londoner presbyterianischer Geistlicher, der sich in einem unerbittlichen Kampf mit sektiererischen und gegneri-schen Protestanten wähnte. Ed-wards Gangraena diente mehrfach in der historischen Forschung als Quelle für die Untersuchung des Sektenwesens der revolutionären Jahre. Sein Alarmruf wurde viel-fach als intolerant, paranoid und hysterisch eingestuft. Hughes legt das Ergebnis von mehr als einem Jahrzehnt For-schung vor und rechtfertigt ihr intensives Studium des Werks als einen Beitrag zur Kulturgeschichte der Englischen Revolution: ,,Gan-graena was probably the most controversial and most influential of all the printed productions of the 1640s, and did more than any other books to polarize parlamentarians as they won the first civil war and agonized over peace" (S. V). Neben der Textgeschichte ar-beitet Hughes, die Wert darauf legt, Gangraena stärker als Text, denn als Quelle zu lesen, die viel-fältige presbyterianische Debatte der l 640er Jahre auf. Dabei ver-meidet sie eine einseitige Einord-nung des Presbyterianismus als eine konservative Antwort auf radikalere Kräfte. Zudem unter-sucht sie das Netz presbyteriani-130 Buchbesprechungen scher Verbindungen, Kontakte, und Propaganda in London, das als eine Stadt voll radikaler Strömun-gen in einer extremen Krise ge-schildert wird, und sie zeigt die Kommunikation mit und in der Provinz. Gangraena wird unter-sucht als Mitte l der presbyteriani-schen Meinungsbildung, Debatte und Mobilisierung. Historiker, die die religiös-politischen Kontrover-sen im revolutionären Lager der l 640er Jahre in Eng land studieren, werden in den nächsten Jahren kaum auf diese genaue und um-sichtige Arbeit verzichten können. Roland Ludwig Thomas Fischer/Anneliese Sitarz (Hrsg.): Als Geschäftsmann in Kolumbien (1911- 1929). Auto-biographische Aufzeichnungen von Hans Sitarz (= Lateinameri-ka-Studien, ßd. 46), Frankfurt a. M.: Vervuert 2004, 313 S. Bei dem vorliegenden Buch han-delt es sich um den autobiographi-schen Bericht des 1889 in Wien geborenen Hans Sitarz, der 19 11 nach Kolumbien auswanderte, um dort Karriere zu machen. Der Text folgt den verschiedenen Stationen seines erfolgreichen Werdegangs und kann damit als exemplarische V ita eines europäischen Aufstei-gers in Übersee ge lesen werden, dem, wie er es selbst ausdrückt, seine eigenen Z ukunftsmöglichkei-ten „um so günstiger erschienen ... je weniger entw ickelt ich das Land vor mir sah" (S. 35). A llerdings, und dieser Umstand darf bei der Lektüre und kritischen Beurteilung des Textes nicht vergessen werden, schre ibt Sitarz aus der Retrospek-tive: Das von Thomas Fischer und Anneliese Sitarz, der Tochter des Autors, herausgegebene Buch basiert auf einem Manuskript, das Sitarz erst Anfang der l 950er Jahre schrieb. Bei der N ieder-schrift stützte er sich zwar auf seine damaligen Tagebücher; diese sind allerd ings, wie Fischer in seinem Vorwort anmerkt (S. 22), nicht mehr vorhanden. Eine krit i-sche Beurteilung der Veränderung der Wahrnehmung einer Person in zwei sehr verschiedenen Lebens-abschnitten sowie der Differenz des privaten zu dem zur Publikati-on bestimmten Text wird so sehr erschwert. Trotzdem bleibt der Quellenwert dieses Berichts eines Aufstiegs vom einfachen Ange-stellten einer kleinen Import-/ Exportfirma b is zum Generaldi-rektor einer angesehenen binatio-nalen Bank bemerkenswert. Silarz' Schilderung beginnt noch in Stettin, wo ihm der „über-seeische Verein" als Kontaktpunkt für die Vermittlung einer Stellung in der Firn1a „Ernst Pehlke" in Bogota diente. Da sich schon bald nach der Ankunft in Kolumbien zeigte, dass diese ihm seine Hoff-nungen auf ein zügiges Hocharbei-ten nicht erfüllen würde, nutzte Sitarz sein schne lles Einleben in d ie fremde Umgebung auch, um anderweitig nach einer Anstellung Ausschau zu halten. Zwei Jahre nach seiner Ankunft erhielt er schließlich das Angebot, zu der 

Ann Hughes: Gangraena and the Struggle for the English Revolution, Oxford: Oxford University Press 2004, 482 S.; Roland Hutton: Debates in Stuart History, Houndmills/Basingstoke: Palgrace Mcmilan 2004, 239 S.: Allan I. Macinnes: The British Revolution, 1629-1660 (= British Studies Series), Houndmills/Basingstoke: Palgrace Mcmillan 2005, 335 S.

https://www.comparativ.net/v2/article/download/1883/2438

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Comparativ (E-Journal)