Cordero, Nestor Luis

French

The Goddess of Parmenides always announces that the glory are a human product. But there is one point that has not generally been noticed in the studies devoted to the study of theglory : they describe a human activity that consists in explaining reality by the presence of opposite principles, and that is always related to "nomination" (see fr. 8.51, fr. 8.38-41, fr 9, fr. 19.3). Was there a school in Parmenides' time which corresponded to this sketch, or is it a collage of Parmenides'? In any case, it is attested the presence of a branch of Pythagorism which was characterized, precisely, by "placing" names on things.La Déesse de Parménide annonce toujours que les gloire sont un produit humain. Mais il y a un point qui n'a pas été en général remarqué dans les études consacrées à l'étude des gloire: elles décrivent une activité humaine qui consiste a expliquer la réalité par a présence de principes opposés, et qui est toujours en rapport avec la "nomination" (voir fr. 8.51, fr. 8.38-41, fr 9, fr. 19.3). Il y avait à l'époque de Parménide une école qui correspondait à ce portrait robot, ou s'agit-il d'un collage de Parménide? Quoi qu'il en soit, il est attesté la présence d'une branche du Pythagorisme qui se caractérisait, précisément, pour "placer" des noms sur les choses

Cordero, Néstor Luis

Universidade de Brasília: Portal de Periódicos da UnB

Les "opinions des mortels" de Parménide et un éventuel pythagorisme éléatique

The Goddess of Parmenides always announces that the δόξαι are a human product. But there is one point that has not generally been noticed in the studies devoted to the study of the δόξαι: they describe a human activity that consists in explaining reality by the presence of opposite principles, and that is always related to "nomination" (see fr. 8.51, fr. 8.38-41, fr 9, fr. 19.3). Was there a school in Parmenides' time which corresponded to this sketch, or is it a collage of Parmenides'? In any case, it is attested the presence of a branch of Pythagorism which was characterized, precisely, by "placing" names on things.La Déesse de Parménide annonce toujours que les δόξαι sont un produit humain. Mais il y a un point qui n'a pas été en général remarqué dans les études consacrées à l'étude des δόξαι: elles décrivent une activité humaine qui consiste a expliquer la réalité par la présence de principes opposés, et qui est toujours en rapport avec la "nomination" (voir fr. 8.51, fr. 8.38-41, fr 9, fr. 19.3). Il y avait à l'époque de Parménide une école qui correspondait à ce portrait robot, ou s'agit-il d'un collage de Parménide? Quoi qu'il en soit, il est attesté la présence d'une branche du Pythagorisme qui se caractérisait, précisément, pour "placer" des noms sur les choses

IMPACTVM (Coimbra University Press Journals)

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Les "opinions des mortels" de Parménide et un éventuel pythagorisme éléatique

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