de Jong, Ingrid

Revistas Científicas de Filo (Facultad de Filosofía y Letras, UBA - Universidad de Buenos Aires)

Cuadernos de ANTROPOLOGIA SOCIAL N9 7Comentarios acerca de “Capitalismo y Grupos Indígenas en el ChacoCentro-Occidental (Salta y Formosa)”. Biblioteca Política Argentina,Centro Editor de América Latina, Agosto de 1992.La publicación de los trabajos de Héctor Hugo Trinchero, Daniel Piccinini yGastón Gordillo constituye un importante aporte al conocimiento de las condiciones devida de los grupos indigenas cazadores y recolectores del Chaco Centro-Occidental yde su situación pa rticularen el marco de las relaciones sociales, culturales y económicasregionales.Las aproximaciones aislantes y ahistóricas de la etnografía fenomenológicasobre este tema, particularmente emprendedora en el área del Gran Chaco, así comoanteriores investigaciones sobre la expansion militar y territorial en esta zona desdemediados del siglo pasado han prescindido, salvo excepciones, de una perspectiva queencuentre en la dinámica socioeconómica nacional, y en sus especícas expresionesregionales, elementos explicativos y condicionantes de las actuales modalidades deproducción y reproducción de los grupos indígenas.Según los autores, la ausencia de esta perspectiva en gran parte de los abordajessobre los indígenas chaqueños da lugary fortalece la concepción de la existencia de losactuales grupos cazadores-recolectores como “supervivencia" de formas culturales ysociales arcaicas, y por ello mismo, “extemas” a los procesos sociales, políticos yeconómicos que intervienen en el desarrollo regional. Dicha concepción formó y aúnforma parte de las políticas a nivel nacional y regional aplicadas a estos grupos, y setraduce, fundamentalmente, en relevarnientos y evaluaciones de planicación regional,proyectos legislativos, así como la implementación de programas de capacitación yasistencia que no contemplan la complejidad de las relaciones socioeconómicas en queparticipan las poblaciones indígenas.Ingrid de Jong. Becaria de Iniciación del Instituto de Antropología de la Facultad de Filosoay Letras de la Universidad de Buenos Aires. Octubre, 1992.131En la actualidad, los grupos indígenas del Chaco Centro-Occidental desarrollanactividades de caza, pesca, recolección de frutos silvestres y agricultura extensiva. Paralograr su subsistencia, sin embargo, deben altemar estas actividades con la ventaestacional de fuerza de trabajo a empresas agroindustriales, la caza comercial y la ventade artesanías y productos agrícolas. Por lo que, si bien gran parte de las actividadeseconómicas son realizadas bajo procesos de trabajo domésticos, la reproducción deestos grupos depende de su subordinación a las reglas del mercado capitalista, las quecondicionan la globalidad de sus comportamientos económicos.Es precisamente hacia el desarrollo teórico y profundización explicativa de esteplanteo -atinente a la relación entre la reproducción de los sectores domésticos y ladinámica económica y social impuesta por el avance capitalista- a donde se dirigen lostrabajos citados, partiendo, para ello, del análisis del proceso histórico de inserción delos indígenas en el capitalismo regional y de las formas en que la fuerza de trabajoindígena ha participado en este desarrollo, rescatando su importancia para la comprensiónde las actuales vicisitudes de la lucha por la tierra.En el proceso histórico de incorporación del área cbaqueña al usufructocapitalista, el Chaco Centro-Occidental fue delineándose en base a característicaspropias: las condiciones climáticas semiáridas de esta zona obstaculiza ron un desarrolloagrícola de tipo intensivo (que sí caracterizó el avance capitalista en otras regiones delGran Chaco), por lo que en este caso particular la expansión capitalista no se dirigióa la apropiación y valorización directa de la tierra, centrándose, fundamentalmente, enla explotación de la mano de obra aborigen.'En consecuencia, si bien la preservación de un espacio territorial permitió a losgrupos ind ígenascierta continuidad enlas prácticas de caza y recolección, la reproducciónsocial de los mismos fue subordinándose paulatinamente a su inserción laboralestacional en las empresas capitalistas agrarias y a la compra y venta de productos. Eneste sentido, la creciente dependencia de la subsistencia indígena a estas dos instanciasmercantiles fue históricamente mediada y vehiculizada pordiferentes acciones milita rese institucionales, entre las que deben contar las campañas militares a fines del siglopasado y la acción misional anglicana en la zona (con una particular incidencia en laorganización del trabajo en las comunidades indígenas hasta principios de la décadapasada). Asimismo, la presión territorial a que dio lugar la migración de criollosdedicados a la ganadería extensiva a principios dc este siglo colaboró a crear lascondiciones que impulsaron a los indígenas chaqueños a migrar estacionalmente paracubrir la demanda de mano dc obra de ingenios azucareros. colonias algodoneras yestancias ganaderas.El detallado relevamiento y análisis de estos cambios estructurales en ambasCuademos de ANTROPOLOGlA SOCIAL N9 7investigaciones revela a la situación actual de los grupos aborígenes chaqueños comoresultado histórico del proceso por el cual el antiguo modo de producción cazadorrecolector fue desarticulado y convenido en una forma productiva “subsumidaindirectamente al capital”.La categoría de la “subsunción del trabajo al capital” es la base del modeloexplicativo general desde el cual se realiza en estos trabajos el análisis de la vinculaciónentre el capital y las prácticas económicas indígenas. Desde un punto de vista teórico,este enfoque constituye una visión innovadora dentro de las cnrrictnze: teóricas ¿la-Ecampesinado, y cn particular, en el debate generado en las ultimas decaaas acerca dellugar que ocupan los sectores domésticos en la dinámica de acumulación capitalista.La aplicación de este modelo a los grupos cazadores y recolectores, porlo generalexcluido de esta corriente, da cuenta, en e] caso del Chaco Centro-Occidental, delproceso por el cual las actividades económicas desarrolladas bajo las formas domésticasde producción están organizadas, en última instancia, por la necesidad de acceder almercado para efectivizar la reproducción social del grupo doméstico.En este sentido, la subsunción indirecta del trabajo doméstico al capital aludea aquellas instancias, mediadas por el mercado, en las que se efectúa una transferenciade valor desde el sector doméstico al capitalista. Esto se concreta en la venta de trabajoestacional, que implica para el sector doméstico la reposición de la parte del costo defuerza de trabajo que no es cubierta por los magros salarios pagados por el capitalista.La venta de productos surgidos de las actividades de caza, pesca, artesanado yagricultura también da lugar a esta transferencia de excedentes, ya que los mismos sonpagados por debajo del costo de producción. Una situación similar se plantea en lacompra a precios excesivos, por pa rte de los grupos domésticos indígenas, de productosmanufacturados. Desde este punto de vista, la subsunción indirecta implica para losprocesos de trabajo domésticos su adecuación organizativa intema a la dinámica delmercado capitalista.En el Chaco Centro-Occidental, las distintas circunstancias históricas quemediatizaron este proceso han implicado distintas expresiones dentro de la mismaregión, lo cual se refleja en el énfasis dado, en cada uno de los trabajos, a distintasproblemáticas:La investigación realizada por Gastón Gordillo (“Cazadores-recolectores yCosecheros. subordinación al Capital y Reproducción Social entre los Tobas del Oestede Fomrosa") está centrado en el análisis de las transformaciones en la organizaciónsocioeconómica de los tobas del oeste fomioseño. El cuidadoso examen teórico delconcepto de la subsunción del trabajo doméstico al modo de producción capitalista y133de los mecanismos de explotaciónal que el sectordoméstico se halla sometido, se reflejaen la reconstrucción del proceso histórico de subordinación al capitalismo de estegrupo. Asmismo, el análisis de las actuales modalidades de inserción de los tobas enel mercado regional, da cuenta de la dinámica en la que están insertas los unidadesdomésticas a lo largo del ciclo económico anual. Este marco le permite analizar ladinámica global de reproducción social en la cual las condiciones materiales y el modode vida de este grupo se insertan y redenen, así como la signicación de las políticasestatales a nivel de localidades y las distintas estrategias de resistencia indígena a laexplota ción, en tanto emergentes contradictorios de la relación entre el sector domésticoy el capitalista.Por su parte, el trabajo de Héctor Hugo Trinchero y Daniel Piccinini (“Cuan-do la Propiedad llega al Monte. El Trayecto Social de la Tierra y la Subsunción delTrabajo al Capital en el Chaco Salteño”) analiza el proceso histórico de subsunción deltrabajo al capital de las poblaciones criollas y Mataco-wichi del Chaco Salteño, y laconguraciónactualdesu comportamientoeconórnicoenrelaciónalos emprendimientosagronórnicos y agroindustriales de la región. El análisis de los procesos de trabajo enlos que se hallan involucrados estos dos sectores de la población, así como lascaracterísticas que las condiciones de valorización capitalista otorga a los mismos,permite explicar los distintos intereses puestos en juego y las actitudes opuestas decriollos e indígenas respecto a la aplicación de un proyecto de regularización deasentamientos poblacionales en las tierras scales que comparten ambos grupos.En la comprensión de las implicancias de cambio social y conflicto de dichasituación, el énfasis está puesto en las vinculaciones entre los procesos de trabajo deaborígenes y criollos y las formas particulares que adquiere su movilización política,la conformación de la identidad étnica y de la conciencia de clase, procesos a los quese integran el rol de la acción estatal y del resto de las instituciones a nivel regional yprovincial.A través de ambos trabajos, de esta manera, nos es posible acceder, a lo largode la historia y en el presente, a las modalidades y meca nismos por los cuales las fomiasde producción de los pobladores indígenas y criollos del Chaco Centro-Occidental handevenido parte constitutiva de la lógica de expansión y acumulación del capitalismo.En este contexto, el “anacronismo" de los grupos cazadores-recolectores chaqueñosdeja lugar a la existencia de estos grupos como segmento productivo recreado,refuncionalizado e inserto en la dinámica capitalista regional.A su vez, el análisis de los recientes movimientos políticos basados en lareivindicación territorial, y su interpretación en un marco que contempla las condicionesde las poblaciones involucradas pa ra articular respuestas políticas colectivas y capacidad134Cuademos de ANTROPOLOGIA SOCIAL N9 7de negociación con el Estado, permite vincular las contradicciones inherentes a laexplotación capitalista sobre los grupos domésticos con sus manifestaciones ypotencialidades en el plano politico e ideológico.Esjusta mente en esta perspectiva global, integradora de las distintas dimensionesde la reproducción social de los sectores domésticos, en donde reside el valor de estasaproximaciones, permitiendo accedera los mecanismos e instancias mediadoras de ladinámica capitalista en su relación con los distintos grupos poblacionales del área delChaco Centro-Occidental. La perspectiva histórica integrada al análisis del desarrollode los mecanismos de reproducción del capital, y de las transformaciones en lasmodalidades de relación con las formas domésticas de producción pemiite interpretaren la actualidad los límites impuestos a las estrategias de resistencia domésticas parala preservación de espacios reproductivos propios. Se fundamenta, de esta manera,como un campo fértil de interrogantes, la identificación de los planos y modalidadespolíticas y étnicas bajo las que podría anicularse con eficacia histórica la capacidad deresistencia colectiva al actual esquema de dominación al que se hallan sujetas talespoblaciones.135

Comentarios acerca de “Capitalismo y Grupos Indígenas en el Chaco Centro-Occidental (Salta y Formosa)”. Biblioteca Política Argentina, Centro Editor de América Latina, Agosto de 1992.

http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/article/download/4823/4312

Comentarios acerca de “Capitalismo y Grupos Indígenas en el Chaco Centro-Occidental (Salta y Formosa)”. Biblioteca Política Argentina, Centro Editor de América Latina, Agosto de 1992.

Abstract

Similar works

Full text

Available Versions

Revistas Científicas de Filo (Facultad de Filosofía y Letras, UBA - Universidad de Buenos Aires)