Apresentação sobre a hipótese interpretativa formulada por Deleuze, acerca do pensamento de Rousseau, no texto Jean-Jacques Rousseau – Precursor de Kafka, de Céline e de Ponge de 1962, fruto do curso temático concernente à filosofia política de Rousseau que foi ministrado no contexto da comemoração do aniversário de número 250 de nascimento do pensador genebrino. Semelhante hipótese consiste no seguinte: a filosofia de Rousseau é dotada de um caráter sistemático, de uma potência cômica e de um manifesto lógico preciso, bem como da problematização sobre as condições objetivas da maldade. Esse manifesto lógico pode ser caracterizado em seu núcleo por uma suposição e pelos efeitos da mesma. A suposição defende que o homem, no mínimo, não é mau no estado de natureza. Já seus efeitos interpretativos sustentam que a obra de Rousseau é um projeto voltado para reabilitar o homem privado e o cidadão. Com base nisso, postula-se que para Deleuze elaborar semelhante leitura ele estabeleceu uma conversação com a obra de Rousseau. A noção de conversação está diretamente ligada à apropriação que Deleuze realiza em relação à história da filosofia mediante o procedimento da colagem, que preconiza reorganizar o pensamento de um autor em função de outro projeto filosófico em construção, no caso, de uma filosofia da diferença/acontecimento. O exercício do procedimento da colagem por parte de Deleuze, ao ler e interpretar a história da filosofia, está associado ao tema da imagem do pensamento, isto é, às coordenadas a respeito do ato de pensar que estão pressupostas na pesquisa filosófica. Palavras-chave: Rousseau; Deleuze; filosofia; diferença; coordenadas.A brief conversation between Deleuze and RousseauAbstract: Presentation on the interpretive hypothesis formulated by Deleuze, about thinking of Rousseau, in the text Jean-Jacques Rousseau - Precursor of Kafka, Céline and Ponge1962, fruit themed course concerning the Rousseau's political philosophy that was taught in the context of number of birthday celebration 250 birth Genevan thinker. Such a case is as follows: the philosophy of Rousseau is equipped with a systematic character, a comic power and an accurate logical expression, and the questioning of the objective conditions of evil. This logical manifest can be characterized at its core by an assumption and the effects of it. The assumption holds that man, at least, is not evil in the state of nature. Have your interpretive effects support the work of Rousseau is a project aimed at rehabilitating the private man and the citizen. Based on this, posits that for Deleuze develop similar reading it established a conversation with Rousseau's work. The notion of conversation is directly linked to the appropriation that Deleuze done with respect to the history of philosophy by gluing procedure, which calls rearrange the thought of an author according to some other philosophical project under construction in the case of a philosophy of difference / event. The Office of the bonding procedure by Deleuze, to read and interpret the history of philosophy, is associated with the theme of the image of thought, that is the coordinates about the act of thinking that are assumed in philosophical research.Keywords: Rousseau; Deleuze; philosophy; difference; coordinates
