Este artigo tem como objetivo analisar os sentidos atribuídos pelos jovens do PROEJA à sua formação educacional. Usou-se como embasamento a teoria Histórico-Cultural de Vygotsky, segundo a qual o homem é um ser histórico-social, constituindo-se na relação dialética eu-outro. Adotou-se abordagem qualitativa e entrevistas semiestruturadas analisadas a partir dos Mapas de Associação de Ideias (SPINK, 2004). Participaram dez jovens do PROEJA, seis ingressantes e quatro egressos. Os dados revelam que o trabalho perpassa a vida desses jovens desde a adolescência, e o principal motivo do retorno à escola é retomar os estudos e obter qualificação profissional. Para os participantes da pesquisa, o PROEJA tem grande alcance social, como recuperação da escolaridade, inserção no mundo do trabalho, promovendo melhorias das condições de vida
