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Sabisch, Katja

German

Open Access-Zeitschriften an der WWU Münster (Westfälische Wilhelms-Universität)

3 0 3 1Obama seine präsidiale Unterstützung für die gleichgeschlechtliche Ehe bekannt, nicht jedoch ohne auf eine religiöse Begründung zu verzichten: Letztlich ver-einbar mit seinem christlichen Glauben sei die Homoehe dank Jesus’ Haltung, an-dere »so zu behandeln, wie man selbst behandelt werden möchte« (»treat others the way you would want to be treated«; Interview mit »ABC News«, Mai 2012).Die Queer-Theoretikerin Carol-Anne Tyler wies in diesem Zusammenhang darauf hin, dass viele Afroamerikaner gerade wegen ihrer christlichen Über-zeugung 2008 dafür gestimmt hätten, die Homoehe in Kalifornien wieder ab-zuschaffen. Für Halberstam hingegen besitzt der Widerstand afroamerikanischer Christen gegen die Homoehe einen anderen Hauptgrund. Die Gay Marriage-Kampagne beziehe sich zwar rhetorisch auf das Civil Rights Movement, prä-sentiere sich aber als Bewegung des weißen männlichen Mittelstands. ›Gay‹ werde zum Synomym für männlich, schwul und weiß, verdränge die Positionen nicht-weißer Queers und Lesben.»The New Normal« muss man zugutehalten, dass all diese Konflikte zu-mindest thematisiert werden, wie etwa in der vierten Folge, in der sich zeigt, dass das Paar keine schwarzen Freunde, sondern nur schwarze Angestellte hat. Das ändert sich ein wenig, als Goldie dem Bruder von Brians Angestellter Rocky (Nenne Leaks) näher kommt. Beziehungen zwischen Schwarzen und Weißen sind zwar im amerikanischen Fernsehen noch seltener zu sehen als gleichge-schlechtliche Paare, OneMillionMoms und die AFA nehmen jedoch daran offi-ziell keinen Anstoß. Sie benutzen sogar Martin Luther Kings Aussage, dass niemand aufgrund seiner Hautfarbe, sondern nur wegen seines Charakters be-urteilt werden darf. Homosexualität ist für die AFA ein Ausdruck des Charak-ters und darf demnach in Übereinstimmung mit den Civil Rights diskriminiert werden. Obwohl sie jüngst wieder einen Rückschlag erlitten hat, ist Amerikas ›Culture War‹ für die Rechte noch längst nicht beendet. ◆» m e H r  K r A w A l l  w A r  n i e ! « J ö r g  K A c H e l m A n n , K r i s t i n A  s c H r ö d e r  u n d d e r  f e m i n i s m u sKatja SabischPOP. Kultur und Kritik ◆ Heft 2 Frühling 2013 ◆ S . 31-34 ◆ © transcriptO je, nicht schon wieder, werden Sie sagen, nicht schon wieder der Kachel-mann« – so lautet der Satz, mit dem das Buch von Jörg und Miriam Kachel-mann beginnt. Diese Aussage erweist sich im Laufe der Lektüre des 348-seitigen Epos über »Recht und Gerechtigkeit« als die klügste und wohl treffendste – der Rest ist dagegen »kaum lesbar« (»Cicero«, 16.10.2012). Dabei hatte alles so schön begonnen: Anfang Oktober 2012, kurz vor Veröffentlichung des Bu-ches, gab das Ehepaar Kachelmann ein großes »Spiegel«-Interview; es folgte die Präsentation auf der Frankfurter Buchmesse und dann das große Finale: der Auftritt bei Günther Jauch, von dem einige behaupten, »mehr Krawall war nie« (»Welt«, 15.10.2012). Denn der »gute alte Wetterfuzzi« musste sich von Boulevardjournalisten als ebensolcher bezeichnen lassen und hätte ohne seine Miriam wohl alt ausgesehen; die 26-jährige Psychologie-Studentin tat sich als Expertin in Sachen Recht und Gerechtigkeit hervor. Folgerichtig war sie es, die die Theorie zum Buch lieferte und sich auch qua Geschlecht mit Vergewalti-gungen bestens auskennt (»Ich bin selbst eine Frau. Ich kann das durchaus einschätzen«).Diesen Sachverstand stellt sie nun ihrem Ehemann zur Verfügung und möchte mit ihm eine Stiftung gründen, die Opfern falscher Verdächtigung und Opfern von Vergewaltigung ein gemeinsames Dach geben will – da muss man erst mal drauf kommen. Das Stiftungskonzept ist allerdings keinesfalls nur eine »absurde Schnapsidee« (»Cicero«, 16.10.2012), sondern logische Folge des – zugegebenermaßen etwas diffusen – Rechts- und Gerechtigkeitsverständnisses p o l i t i KPOP. Kultur und Kritik  ◆  Heft 2 Frühling 2013  ◆ Katja Sabisch ◆ »Mehr Krawall war nie!« Jörg Kachelmann, Kristina Schröder und der Feminismus3 2 3 3des Ehepaars Kachelmann. Dieses versuchten sie Ende 2012 mittels verschiedener Printmedien zu erhellen. Der Ehemann, der im Jahr 2010 einer Vergewalti-gung mit vorgehaltenem Messer angeklagt wurde und 2011 einen Freispruch dritter Klasse erlangte, gab sich dabei keinesfalls zurückhaltend – Falschbe-schuldigungen seien eine »beliebte« Waffe gegen Männer und eine »todsi-chere« in Sorgerechtsfällen, und zwar dermaßen, dass man von einem »Mas-senphänomen« sprechen könne, meint er in aufklärerischer Absicht (»F.A.S.«, 15.10.2012).Allerdings wurde er von seiner Ehefrau regelrecht in den Schatten gestellt. Denn die, die das einschätzen kann, hat offenbar ein Proseminar über die »Kulturgeschichte des Tabus« besucht: Falschbeschuldigungen seien nämlich eins und Schuld daran sind Frau Schwarzer und Lobby-Vereine wie Terre des Femmes und Weißer Ring, die sich immerzu auf die Seite der Opfer schlagen würden. Wie abwegig diese Behauptung ist, zeigen allein die öffentlichen Dis-kussionen über Männer wie Julian Assange, Dominique Strauss-Kahn und Moshe Katzav – um nur einige zu nennen (in der Reihe fehlen noch Charlie Sheen und Arnold Schwarzenegger). Sie alle wurden oder werden der Verge-waltigung oder der sexuellen Nötigung bezichtigt, und in allen Fällen wurde oder wird davon ausgegangen, dass es sich um Falschbeschuldigungen handelt, lan-ciert von rachsüchtigen Frauen oder von diversen Nachrichtendiensten, je nachdem.Dass Frau Kachelmann dennoch von einer »Opfer-Industrie« spricht, die in dieser »kranken Form endlich weg muss« (»F.A.S.«, 15.10.2012), kann also nur auf ihre mangelnden Statistik-Kenntnisse zurückgeführt werden – und dies, obwohl doch an der Universität Konstanz jeden Mittwoch Statistik I und II gelesen wird. Dort hätte sie eigentlich hören müssen, dass es eine Dunkel-feldforschung gibt, die – basierend auf der Erhebung empirischer Daten durch repräsentative Befragungen – schätzt, dass nur fünf Prozent der Sexualstraftaten überhaupt zur Anzeige gebracht werden. In Deutschland sind dies jährlich rund 8000 Sexualdelikte, wobei es in nur 14 Prozent dieser angezeigten Fälle zu einer Verurteilung kommt. Europaweite Erhebungen zu Falschbeschuldigung-en zeigen zudem, dass die Rate zwischen einem und sechs Prozent schwankt – was also soll das kachelmännsche Gerede von einer »Opfer-Industrie«? Warum führen die beiden, denen nachgesagt wird, sie würden in ihrer Freizeit identi-sche Funktionsjacken tragen, einen Feldzug gegen feministische Einsichten, die älter sind als Ehefrau Miriam selbst?Die Antwort ist einfach: weil es geht! Denn Antifeminismus ist ›pop‹; er bricht Tabus, hebt Denkverbote auf und schlägt der political correctness endlich ein Schnippchen. Nachlesen kann man das alles unter anderem auf wikiMANNia, einem Online-Lexikon, welches der »Bevorzugung der Frauen« und der »Benachteiligung der Männer in Politik, Rechtsprechung und Gesell-schaft« entgegentritt. Auch hier findet man das Massenphänomen »Falschbe-schuldigung« an prominenter Stelle, kommentiert von – wie könnte es anders sein – dem falschbeschuldigten Prominenten Jörg Kachelmann: »Ratschlag. Keine Situationen mit fremden Frauen zulassen, in denen man keine Zeugen hat! Ab einem bestimmten Bekanntheitslevel ist man ein besonders attraktives Ziel für Falschbeschuldigerinnen.« Kaum jemand spricht hingegen darüber, welche realen Folgen der Diskurs über das »tabuisierte Massenphänomen Falschbeschuldigung« hat. Men-schen rechtsorganisationen nehmen an, dass Betroffene von sexualisierter Ge-walt sich in Zukunft noch weniger trauen werden, Anzeige zu erstatten. Die Prozesse gegen Kachelmann und Strauss-Kahn gingen beide mit einer öffent-lichen Diffamierung der Frauen als Lügnerinnen einher, keine Frauenbera-tungsstelle kann also noch mit gutem Gewissen den Betroffenen den Weg des größten Widerstandes empfehlen. Im Umkehrschluss scheinen viele Jörg Kachel mann beizupflichten, dass es den »Feministinnen« nicht um die »Gleichstellung der Geschlechter«, sondern um die Privilegierung des einen und die Kriminalisierung des anderen gehe.Die Zeitschri »Pop. Kultur und Kritik« analysiert und kommentiert die wichtigsten Tendenzen der aktuellen Popkultur in den Bereichen von Musik und Mode, Politik und Ökonomie, Internet und Fernsehen, Literatur und Kunst. »Pop. Kultur und Kritik« Die Zeitschri richtet sich sowohl an Wissenschaler und Studenten als auch an Journalisten und alle Leser mit Interesse an der Pop- und Gegenwartskultur.»Pop. Kultur und Kritik« erscheint in zwei Ausgaben pro Jahr (Frühling und Herbst) im transcript Verlag. Die Zeitschrift umfasst jeweils 180 Seiten, ca. 20 Artikel und ist reich illustriert. »Pop. Kultur und Kritik« kann man über den Buchhandel oder auch direkt über den Verlag beziehen. Das Einzelheft kostet 16,80 Euro. Das Jahresabonnement (2 Hefte: März- und Septemberausgabe) kostet in Deutschland 30 Euro, international 40 Euro.3 4 3 5Welches Geschlecht nun privilegiert und welches kriminalisiert wird, kann im Augenblick sicherlich keine besser beantworten als die Frauenministerin Kristina Schröder persönlich. In ihrem Buch »Danke, emanzipiert sind wir sel-ber«, welches sie gemeinsam mit ihrer Mitarbeiterin Caroline Waldeck verfasst hat, bezeichnet sie die »Warnung vor der Degradierung der Frau zum Objekt männlicher Sexualität« als »raffinierte Form feministischer Herrschaftssiche-rung im öffentlichen Diskurs«. Auf 100 von 240 Seiten rechnet sie mit dem Feminismus ab, von dem sie zweifellos nichts versteht. So wundert es auch nicht, dass ihre Ausführungen über weibliche und männliche »Rollenleitbil-der« schon mehrfach als intellektuelle und politische Bankrotterklärung ein-gestuft wurden. Denn »Emanzipiert sind wir selber« ist nichts weniger als ein Plädoyer für die Abschaffung von Geschlechterpolitik: Das Private solle privat bleiben, meint die Politikerin; Frauen sollen endlich selbst entscheiden, wie sie leben. Der Spott, der ihr daraufhin entgegenschlug, lässt sich auf die Zahlen 23, 160.000 und 3,7 verkürzen: 23 Prozent beträgt der durchschnittliche Gehalts-unterschied zwischen Frauen und Männern; es fehlen 160.000 Kita-Plätze; 3,7 Prozent beträgt der Anteil der Frauen in deutschen Vorständen; der Rest bevor zugt augenscheinlich das Private. Es ist also offenkundig, dass Kristina Schröder, die ganz nebenbei bemerkt auch gerne mal vor der Zunahme »deut-schenfeindlicher Gewalt« und einem »europäischen Kalifat« warnt, nicht weiß, wovon sie spricht.Ihr imaginierter »Weltanschauungsfeminismus« erinnert auf erschreckende Weise an die »Opfer«-Verschwörungstheorie der Kachelmanns. Überall werden Feministinnen gewittert, die jungen Frauen wie Miriam, Kristina und Caroline den Lippenstift, das Muttersein oder die Karriere verwehren und dazu in jedem gutgemeinten Tätscheln eines Wetterfuzzis eine sexuelle Belästigung sehen. Und so scheint es, als ob sich der gewöhnliche Antifeminismus gegenwärtig einer ungeheuren Popularität erfreut. Denn seien es dummdreiste Vermutungen über Feminismus und Politik oder die bewusste Verleumdung von Opfern sexu-alisierter Gewalt – der öffentliche Einspruch gegen diese Zumutungen blieb verhalten. Anders verhält es sich dagegen mit dem Deutschen Landfrauenver-band, diversen Pop- und Postfeministinnen, den Grünen, der Katholischen Frauengemeinschaft oder den queeren Freeganern und Freeganerinnen. Sie alle hatten bis vor Kurzem nichts gemeinsam bis auf endlose Debatten über den richtigen und den falschen Weg zur Gleichstellung, zur Quote oder zur Befrei-ung vom kapitalistischen Patriarchat. Mit den Kachelmanns und mit Kristina Schröder hat der »Weltanschauungsfeminismus« nun endlich eine gemeinsame Anschauung gefunden. Das gab es noch nie. Darum bleibt zu hoffen, dass die drei auch in den nächsten Monaten für reichlich intellektuellen und frauen-feindlichen Krawall sorgen. ◆b e z A H l m o d e l lThomas HeckenPOP. Kultur und Kritik ◆ Heft 2 Frühling 2013 ◆ S . 35-40 ◆ © transcriptZ wei bekanntere deutsche Zeitungen sind nach langen Jahren ökonomischer Verluste von ihren Eigentümern Ende 2012 aufgegeben worden. Große Aufmerksamkeit kommt der Schließung (»Financial Times Deutschland«) und Insolvenz (»Frankfurter Rundschau«) zu, weil sie nicht nur als kleiner Eintrag in die lange Liste abgeschriebener unternehmerischer Projekte eingehen. Vielen geben die Ereignisse Anlass, über den Zustand der Öffentlichkeit mit Sorge nachzudenken. Sogar in den konkurrierenden Presseorganen zeigt man sich nicht erfreut über diese Niederlage der Mitbewerber, die den eigenen Er-folg vergrößern könnte. Stattdessen verknüpft man das Schicksal der Presse mit dem des Landes: Ohne die großen Zeitungen würde das »demokratische Leben« insgesamt verarmen (»SZ«, 18.11.2012). Da in diesen Artikeln immer von ›Krise‹ die Rede ist, muss man auf eine (bevorstehende) Krise der Demokratie schließen.Die Verlage strengen sich selbstverständlich an, dies abzuwenden, indem sie versuchen, die Renditen ihrer Blätter zu steigern. Nicht zuletzt sollen Web- und Appausgaben dazu beitragen. Nach dem Vorbild der »New York Times« macht der Springer Verlag seit Dezember 2012 nur noch eine kleinere Anzahl Artikel pro Monat für den Internetuser der »Welt« kostenlos zugänglich. Nicht zufällig bei der Vorstellung von Quartalszahlen kündigte Springer-Vor-standsvorsitzender Matthias Döpfner an, dass bild.de 2013 nachziehen werde: »switch into a pay model«. Die Kosten der Bezahlmodelle sind für die Online-Abonnenten niedrig, sie sollen Verluste, die durch die schrumpfenden Auflagen-zahlen der Printausgaben entstanden sind, endlich kompensieren, nachdem p r e s s e

»Mehr Krawall war nie!« Jörg Kachelmann, Kristina Schröder und der Feminismus

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»Mehr Krawall war nie!« Jörg Kachelmann, Kristina Schröder und der Feminismus

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