Machado, Deolindo

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Revistas de la Universidad Nacional de Córdoba

CONSIDERACIONES SOBRE GENÉTICA HUMANA POR EL Frof. Dr. Deolindo Machado Cuando se estudia y analizan los factores que influyen sobre el progreso o la decadencia de las sociedades o los pueblos, a travez de la historia, necesariame1J1te surge como una evidencia, que entre los factores in~s prominentes de estos fenómenos, se puede señalar el de la herencia. Pero, no se podrá jamás tomar como el factor exclusivo o pre-ppnderante .entre los hombres, este concepto de la her.encia, pues-to que entre lós animales especialmente y aun entre 1&~ p¡lantas, el factor herencia· se halla siempre supeditado al medio ambiente. Múltiples hechos nos prueban 1hasta la evidencia esta poderc}sa influencia, tanto que se puede afirmar categóricamente que "el in-dividuo está modelado por la herencia y el medio ambiente''. Y en efect.o., el medio ambiente, influye o actúa directa o indi-rectamente en el desarrollo moral, intelectual y aun físico de los ca-racteres de los individuos, pero también influye como factor de selección. Una p¡rueba evidente de esto que afirmamos la tenemos que desde tiempo atrás, se señalan así a groso modo, diferentes captts sociales como veremos luego, pero que genéticamente pueden estar catalogados en dos grandes grupos, los individuos deseables y los indeseables. En realidad la ciencia aplicada a la genética humana, se lla-ma Eugenesia, de Galton, en homenaje a este célebre biometrista inglés. AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-446-Y se basa este estudio, en la investigación de los agentes, que bajo el control social, pueden tarde o temprano dañar a la huma-nidad. Es por ello que L. Dar:win dice que todas las reformas q1w que bllsca l'lmpeñosamente la eugenesia, están basadas en el mejo-ramiento del medio ambiente, Pero, cómo y dónde buscar este mejoramiento p1ara realizar el sueño de una vida mejor, IW solo en lo físico sino también en lo intelectual y moral? "' M ~ 1 "' "' ~ 1 ~ ~ ,. ~ :r .¡ "1 " ~ r . " N Digimos ya que en la sociedad se podían señalar dos grandes grupos de hombres, los deseables y los indeseables. Teniendo en cuenta estadísticas especiales y serias investiga-cioneR de clases, se ha confeccionado la llamada curva de selección de Galton, que como se puede leer fácilmente en el esquema ad-junto, divide a los individuos en categorías o capas, tomadas en un millón de habitantes. La capa superior la formarían los genios, la otra por las personas de mucho talento, otra por las p,ersonas so-bresalientes, oba por los individuos comunes, etc. AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-447-También la Eugenic Record Office de N. A. cuyo pire<~tor es el notable en genista Davenfort, realiza un estudio tal. vez de un más severo análisis que el señalado por Galton y encuentra que las personas aptas o deseables forman las 9/10 partes de la sociedad y que el resto está formado por los indeseables. Entre las aptas hay según la estadística alreded:l'r de 5000 in-dividues de una dotación intelectual sup::rior, que se les podlÍa señalar_ como personas srmi geniales, abarcando los genia.les la pro-porción de 1 cada 6. 000,000 de habitantes. Las personas de calida,des e:JCtraordinarias estatían en la pro-" porción de 1 por 6000. Entre los no aptos, es decir, los catalogados de indeseables, es-tarían colorados los alcoholistas consuetudinarios, los toxicómanos, criminales natos, d efcrmes, epilécticos, dementes, etc., colocando también entre este grupo a los diabéticos, lo que en mi concepto esto no puede ser; 1°. porque la diabetis es una enfermedad cura-"' ble, 2°. porque por lo general los diabéticos son personas de rango social ponderable. Russel, en una brillante coi1Hlllicación pregunt¿¡,< ¿ q116 es la llamada civilitación del oeste~ y dice que en la hist~ria de la hu-manidad hay p0Cos períodos en que ha quedado demostrado que pa existido p¡rogreso expontáneo, y que sólo en Egipto antiguo y en Babilonia hubo el tal progreso. Grecia asombró al mundo con su enorme progreso artístico, es-pecialmente en la edad ~edia, debido a que en ese entonces flore-cieron algunos genios. Finalmente Russell afirma que si Ne.wton, Galileo y Kepler no hubiesen existido, el progreso de la humanidad no se hubiera reali-zado tan precipitadamente. Es indiscutible que las leyes que reglamentan la Eugenesia exigen evidentemente la selección de los individuos, y entre ellas en primer lugar, solo el matrimonio de los deseables .. Pero surge a flor de labios una pregunta, ¿el matrimonio entl'e los deseables de los P:lanos superiores, dará fatalmente hijos de una capacidad mental ponderable, o mejor aún, el matrimonio de los in-AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-448-dividuos colocados en el plano medio, no podría dar hijos de una capacidad intelectual sunerior? El mendelismo con sus sabias leyes inmutables, nos demuestm claramente qune no siempre sucede esto, y el célebre biometrista Peard, investigando la paternidad de los hombres célebres, encuc.-n-tra en la Enciclopedia Británica, que hay 1.011 individuos cuyos' , hechos y azañas, se hallan consignados en esta Enciclopedia, ocu- · • p¡ando página ~ media de ella. Entre estos hombres célebres figuran 63 filósofos y dice que 4 entre los padres de éstos se hallan, 5 empresarios, 4 comerc:iantes, 4 abogados, 4 curas, 4 profesores de Colegio, 5 médicos, 2 reloje-ros, 2 tejedores, 1 zap·a:tero, 1 maestro de escuela etc., pero solo dos padres de estos geniales, figuran en la Enciclopedia con artículos propios. Esto significa que estos padres debían haber estado colocados en la cap1a media, es decir entre los hombres com,unes. Algo semejante ocurre con los hombres de ciencias y los poetas. La misma civilización del oeste y la decantada civilización eu-ropea, de acuerdo a modernas investigaciones y aceptando el hecho inequíY.oco de que los hombres colocados en las capas superiores tie-nen por lo general poca descendencia y a veces no la tienen, y que solo el pueblo grueso contando entre éstos a los indeseables, tienen por el contrario muchos descendientes, hace pensar de que la cantk dad de sujetos sobresalientes o geniales, p¡aulatinamente debe ir dis-minuyendo y hasta podría desaparecer después de cien generacio-nes. Podría tomarse este fenómeno, como un factor de vejez de los pueblos civilizados. ¡,No sería ello acaso un signo angustioso de muerte próxima? No, porque en el presente, los pueblos no pueden ser compara-bles a los organismos de los hombres, es decir que los p1ueblos no "pueden morir de vejez". Ni aún las civilizaciones antig11a.s, la civilización helénica por ejemplo, si después de llegar a la cumbre de su gloria, decayó y fué subyugada por la civilización romana, ello fué debido a que estos pueblos eran más sobrios, y suplantaron a aquella civilización co-AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938/ / -449~ rrompida y decadente por demás con aquellas famosas fiestas ba-canales. De cualquier manera, estos pueblos han ido desap1'1reciendo a causa especialmente del empobrecimiento hereditario de su cuerpo social, con una evidente disminución de velocidad de multiplicación, espec~lmente en aquellos elementos dotados de un material heredi~ tario superior. La realiq.ad nos dice que también en los pueblos de la civili-zada Europa, ha ido disminuyendo paulatinamente la natalidad, y Las estadísticas del último decenio, son pocas tranquilizadoras te-niendo en rcuenta que allí c:omo en América, los hombres dotados de un material intelectual superior, siempre tienen menos hijos que aquellos mal dotados, incluyendo entre estos los indeseables. Así, en Inglaterra y Gales, en 1921 nacieron vivos un 22,4 por mil y en 1932, esta cifra ha bajado a 14,.1,, En Alemania, en el año 1923 hubo un 21,1 por mil de nacidos vivos y disminuye a 15,1 en el año 19·32, a pesar de que existían medidas eugenésicas para aseguarar la natalidad. En Francia en el año 1923 hubo un 19,1 por mil, habiendo ba-jado a 17,3 en 1932 . En ltalia hnho BU 1922 un 29,5 por mil de nacidos vivos, pe-ro a pesar de las medidas de que se vale el Estado p;ara mantener y aún estimular la natalidad, la cifra de ella ha bajado a 23,5 en 1933. Siempre aceptando de que los elementos dotados de un mate-rial intelectual superior, tienen menos descendencia que los de las capas inferiores, y como una consecuencia de las estadísticas ano-tadas, tenemos que aceptar infaliblemente, que habrá un relativo aumento de elementos de un material intelectual inferior, de don-de se desprende que habrá no más un "empobr.ecimien.to p1·ogre-sivo del matet·ial he1·editario 1n.edio". Por fortuna esto es relativo, puesto que entre el material he-reditario de nuestro grueso p¡ueblo, puede surgir y siempre suce-de esto, algunos seres dotados de una superior capacidad men',~al, y estos seres son los que precisamente, van a llenar los claros deja-ti AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-450-dos por la disminución de nacimientos de los eJementos dotados de ~lWli capacidad intelectual hereditaria superior. Antes de analizar la situación eugénica de algunos pueblos, con-viene señalar por lo novedoso, el llamado esfuerzo, que en la ac-tualidad está realizando el gobierno alemán, con el simbólicc, fin de "proteger la sangre y el honor alemán" como pomp¡osamente lo pregona. Para ello se realiza a manes llenas operaciones de esterilización a hombres y mujeres colocados en los planos inferiores de las capas sociales, como así también a los que delinquen o lo desearen, y pam ello, se les practica la '' Hitlerschnit'' (corte de Hitler), llamado así como un digno homenaje al dictador alemán. Así también, en la cruenta lucha contra los judíos, en la hora actual constituye alta traición a la patria, la o el alemán que se casare con un judío y aún con un medio judío. Se castiga en forma brutal cualquier manifestación de rela-ciones entra conyugales. Estas medidas realmente extraordinarias hacen pensar, que si bien puede mejorar el estado étnico del pueblo alemán, en cambio se están sembrando odios a manos llenas, odios raciales, que no es dable suponer donde y cuando irán a terminar. A pesar de esta.s medidas tomadas por el Führer, lo cierto es que la natalidad en Alemania disminuye, en forma realmente alar" mante. En camblli Italia ha comprendido en una forma magistral la lucha contra el Malthusianismo con eso de "máximo de natalidad y mínimo de mortaliaad". Pero es que allí, aparte de la gran obra de previsión social lle-vada a cabo por el Instituto Nacional de Previsión Social, para me-jorar la raza, se han dictado leyes realmente humanas, como la lla-mada del 1 O de Diciembre a e 1925, para la protección de la mater-nidad y de la infancia. Además la Corte del Trabajo, instituyendo un seguro contra la tuberculosis y la sífilis y realizando una eficaz Plrofilaxis anti-venérea, permite a¡ gobierno luchar con verdadera eficacia· contra AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-451-estas plagas sociales, que fatalmente enervan y lidad y la pureza de la raza. Se ha introducido también en el Código de Procedimientos Pe-nales, severas modificaciones contra todo delito que atente ''la in~e­gridad de la salud de la estirpe''. Como una coronación de estos cuidados eugénicos del estado, existe allí el llamado premio matrimonial, de 1000 a 3000 liras, y los bancos conceden para ello, préstamos a un inteTés muy bajo. Por cada hijo, se descuenta una parte de este préstamo, que paga el Estado al Banco. En cambio, en nuestro joven p1aís nada se ha hecho y todo es-tá por hacerse, porque fuera de algunos ensayos a favor de la niñez desvalida, o del niño débil, nuestras leyes son demasiado liberales o humanas para castigar como se debiera muchas transgresiones so-ciales, que indiscutiblemente atentan contra la pureza y la salud de la raza. Finalmente, quiero pensar que la Eugénica, o sea "la ciencia que (;lnseña la doctrina para la adaptación de las buenas cualida-des hereditarias de un pueblo" no debe limitarse exclusivamente a señalar únicamente, los fundamentos puramente teóricos de tales o cuales medidas, para conseguir el ideal de una sociedad sup¡erio~ y realmente feliz, sino que ella tiene la imperiosa obligación de 4ar las normas prácticas a la vez que humanas, para combatir con ver-dadera eficacia la mencionada degeneración o empeoramiento pau-latino del pueblo. No se trataría con ello de formar un manual para "la cría de hombres'' sino de que nuestra vida i.ndividual y social, se compenetre prácticamente de esta axiomática verdad, ''que el sentido más p¡ro-fundo de nuestro destino humano, está en encender en nuestros hi-jos la llama de la vida, pero de una vida sana y dichosa'' dice Günther Just. Prácticamente las sociedades y los gobiernos, deben estimular el matrimonio entre las personas jóvenes y sanas, que hoy por razones económicas especialmente es a veces un problema realmente serio, y se debe estimular y cuidar en los matrimonios, la sana procrea-AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938-452-c1on de todos los hijos que la naturaleza les env_ía, sobre tódo en esos matrimonios de un caudal hereditario valioso. Cuidar y mantener siempre encendida, en la mente de nues-tros hijos la augusta llama de la dignidad y del deber . Pero al mismo tiempo que cuidemos del aporte del material he-reditario valioso, debemos p¡recavernos también por todos los medios para evitar la multiplicación de los indeseables, ya que ellos no ·aportan a las sociedades, sino una suma ponderable de miseri~s humanas y dolores ! ... AÑO 25. Nº 3-4 MAYO-JUNIO 1938

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