Der Aufsatz enthält Korrekturvorschläge und eine Neuedition des spätantiken Geschäftsbriefs SB XIV 11961, der zu den Beständen der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek gehört und bis heute immer noch fälschlicherweise als (semi)literarisch galt (LDAB 6372; van Haelst 1183).This study offers some critical notes on and a re-edition of a Greek Papyrus from Late Antiquity, which belongs to the collection of the Department of Papyri of the Austrian National Library. The article shows that the papyrus contains a business letter, and not a (semi)literary text as it has hitherto been believed

Papathomas, Amphilochios

German

Universität Wien: OJS-Service

ISBN 978-3-903207-49-3TYCHEBand 34, 2019 Herausgegeben von:Thomas CorstenFritz MitthofBernhard PalmeHans TaeuberT Y C H EBeiträge zur Alten GeschichtePapyrologie und EpigraphikBand 34, 2019Tyche_34_2019_Umschlag_00mm_Ruecken.indd   Alle Seiten 02.03.20   09:48I N H A L T S V E R Z E I C H N I S  Lincoln H. B l u m e l l — Kerry H u l l: An Inscribed Statue of Tyche in Kyoto, Japan (Taf. 1) ................................................................................  1 Ines B o g e n s p e r g e r — Lucian R e i n f a n d t: Textile Termini und Dinar-Zahlen auf einem arabischen Papyrus des 9. Jahrhunderts (Taf. 2) ..  5 Anna D o l g a n o v: Reichsrecht and Volksrecht in Theory and Practice: Roman Justice in the Province of Egypt (P.Oxy. II 237, P.Oxy. IV 706, SB XII 10929) ..........................................................................................  27 Patrice F a u r e: Accepta pariatoria et primipilat. Nouvelles hypothèses sur un monument inscrit de Nouae (Taf. 3–4)  61 Angela K a l i n o w s k i: A Re-discovered Inscription from Ephesos: a Funerary Monument for Vedia Kalliste ....................................................  81 Peter K r u s c h w i t z — Victoria G o n z á l e z  B e r d ú s: Nicht auf den Kopf gefallen: Zur Wiener Versinschrift AE 1992, 1452 = AE 2015, 1102 (Taf. 5) .............................................................................................  89 Kallia L e m p i d a k i: Constructing Commemoration in Imperial Aphrodisias: the Case of Apollonios  ............................................................................  95 Federico M o r e l l i: She (ϣⲉ): il nome copto del dodekanoummion ..........  115 Amphilochios P a p a t h o m a s: SB XIV 11961: Fragment eines spät-antiken Geschäftsbriefes (Taf. 6) ..............................................................  125 Amphilochios P a p a t h o m a s — Eleni T s i t s i a n o p o u l o u: Der Gebrauch von Gnomen in den griechischen privaten Papyrusbriefen der römischen Kaiserzeit bis zum Ende des 4. Jh. n. Chr. ..............................  129 Niklas R a f e t s e d e r: Das Stadtgesetzfragment von Vindobona (Taf. 7)  141 Benoît R o s s i g n o l – Jean-Marc M i g n o n, Un nouveau procurateur ducénaire anonyme à Orange. Avec la collaboration de Guillaume H a i r y (Taf. 8) ......................................................................................................   151 Georg-Philipp S c h i e t i n g e r: Das Jahr 129 v. Chr.: ein Senator im politischen Abseits? Alternative Deutungen der letzten Lebensjahre des Scipio Aemilianus ................................................................................................  159 Peter S i e w e r t: Bruchstück eines Kultgesetzes von Olympia aus der  1. Hälfte des 6. Jh. v. Chr. (BrU 9) (Taf. 9) ..............................................  193 Salvatore T u f a n o: The Epitaph of Leuktra (CEG II 632) and Its Ancient Meaning(s) (Taf. 10) ................................................................................  201 Manfredi Z a n i n: Servilia familia inlustris in fastis. Dubbi e certezze sulla prosopografia dei Servilii Gemini e Vatiae tra III e I secolo a.C.  (Taf. 11–16) .................................................................................................... 221     Inhaltsverzeichnis Bemerkungen zu Papyri XXXII (<Korr. Tyche> 886–949)  ..........................  237  Adnotationes epigraphicae X (<Adn. Tyche> 85–115)  .................................  269  Buchbesprechungen .......................................................................................  287  Thomas B a c k h u y s, Kölner Papyri (P. Köln) Band 16 (Pap.Colon. VII/16), Paderborn 2018 (G. van Loon: 287) — Nathan B a d o u d, Inscriptions et timbres céramiques de Rhodes. Documents recueillis par le médecin et explorateur suédois Johan Hedenborg (1786–1865) (Acta Instituti Atheniensis Regni Sueciae, Series in 4°, 57), Stockholm 2017 (D. Dana: 288) — T. B e r g, L’Hadrianus de Montserrat (P.Monts.Roca III, inv. 162→ – 165↓). Édition, traduction et analyse contextuelle d’un récit latin conservé sur papyrus (Papyrologica Leodiensia 8), Liège 2018 (M. Capasso: 290) — Henning B ö r m, Nino L u r a g h i (eds.), The Polis in the Helle-nistic World, Stuttgart 2018 (F. R. Forster: 291) — Katharina B o l l e, Carlos M a c h a d o, Christian W i t s c h e l (eds.), The Epigraphic Cultures of Late Antiquity (Heidelberger Alt-historische Beiträge und Epigraphische Studien 60), Stuttgart 2017 (S. Remijsen: 295) —Anne D a g u e t - G a g e y, Splendor aedilitatum. L’édilité à Rome (Ier s. avant J.-C. – IIIe s. après J.-C.) (Collection de l’école française de Rome 498), Rome 2015 (E. Theodorou: 298) — Julien F o u r n i e r , Marie-Gabrielle G. P a r i s s a k i  (eds.), Les communautés du Nord Égéen au temps de l’hégémonie romaine. Entre ruptures et continuités (Μελετήματα 77), Athen 2018 (F. Daubner: 301) — Katharina K n ä p p e r, Hieros kai asylos. Territoriale Asylie im Hellenismus in ihrem historischen Kontext (Historia Einzelschriften 250), Stuttgart 2018 (Ch. Michels: 303).  Tafeln 1–16 A M P H I L O C H I O S  P A P A T H O M A S  SB XIV 11961: Fragment eines spätantiken Geschäftsbriefes Tafel 6 Das kleine Papyrusfragment SB XIV 11961 (P.Vindob. G 26115 = TM 35874) ist zusammen mit zwei weiteren Stücken der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek (Gebettexte auf Pergament), nämlich P.Vindob. G 29778 (= van Haelst 1033) und P.Vindob. G 26091 (= van Haelst 1022), von Johannes B. Bauer, Alt-christliche Fragmente aus der Wiener Papyrussammlung, JÖB 18 (1969) 1–6 (bes. 1–2) veröffentlicht worden. Die nicht akzentuierte Transkription des Textes lautet in der Erstedition wie folgt:   εις τι[ | Θησαντα γειρο[̣ oder -α̣    τ]|η ση λαμπροτ[ητι | περι της εμη[ς | τεσσαρων νομ[ων oder -ισματων | θεoς γαρ ο ιδ̣ιο̣̣[ς | δια θεγ ου φιλει[ | εν απασιν αρ[ | το υμ̅ετερον μεγι[ .   In dieser Fassung wurde der Text auch in den vierzehnten Band des Sammelbuches unter der Nr. 11961 und in die Duke Databank of Documentary Papyri aufgenommen1. In den darauffolgenden Jahrzehnten wurden zwei (zweifelsohne korrekte) Berichtigungen vorgeschlagen: P. J. Sijpesteijn, Aegyptus 66 (1986) 155 schlug für Z. 6 die Lesung οἶ̣δ̣ε̣[ν anstelle von ο ιδι̣̣ο[̣ς vor (= BL VIII 377), während N. Gonis, Tyche 14 (1999) 331 (Korr. Tyche 333) ἡ σὴ λαμπρότ[ης anstelle von τ]|η ση λαμπροτ[ητι in Z. 3 rekonstruierte (= BL XII 211). Der Text verdient eine erneute Untersuchung, weil er zumeist immer noch als (semi)literarisch gilt und sowohl in der Leuven Database of Ancient Books als auch im Katalog der christlich-literarischen Papyri von J. van Haelst, Catalogue des papyrus littéraires juifs et chrétiens, Paris 1976 aufgenommen worden ist (LDAB 6372 und van Haelst 1183). Ich lasse einige Korrekturvorschläge folgen, die zu einer neuen Interpretation des Textes führen:  Z. 1: Anstelle von εις τι[ lese ich eher εἰ ετη̣[   ̣  ̣]  ̣[ . Vom letzten Buchstaben der Zeile ist nur der letzte Teil eines weit nach unten reichenden Schrägstriches zu sehen, der zu einem ρ oder einem φ gehört. Z. 2: Θησαντα: Es ist nicht klar ob man -θήσαντα (Mask. Sing. oder Neutr. Plur.; vgl. z.B. P.Vind.Tandem 35, 13: καὶ τὰ ἐπακολουθήσαντα) oder -θησαν τά (z.B.                   1  Folgende drei kleine Änderungen sind in der SB-Fassung zu finden: a) Der Text wurde mit Spiritus und Akzenten versehen, b) Man druckte θήσαντα anstelle von Θήσαντα, und c) im Apparat hat man anstelle von γειρο̣[ in Z. 2 auch χειρο̣[ oder χειρα̣[ in Erwägung gezogen. 126 Amphilochios Papathomas ἀνηλώθησαν, ἀπῃτήθησαν, ἐδόθησαν, ἠναγκάσθησαν, ηὑρέθησαν, κατεβλήθησαν usw.) drucken soll. Die erstere Möglichkeit scheint mir aufgrund des darauffolgenden Wortes wahrscheinlicher (s. gleich unten). Anstelle des γειρο̣[ (l. κηρούς ?) der Erstedition bzw. χειρο̣[ oder χειρα̣[ des SB-Nachdrucks liest man deutlich γεγρα̣φ̣[, wohl eine Form von γέγραφα oder γεγράφηκα. Vom φ ist der untere Teil der vertikalen Haste erhalten. Daher ist die Rekonstruktion γεγραμ̣[μένα auszuschließen. Θησαντα und γεγρα̣φ̣[ könnten auch zu separaten Sätzen gehören. Z. 4: Wegen des fehlenden Kontextes lässt sich die Phrase περὶ τῆς ἐμῆ[ς nicht ergänzen. Angesichts des Umstands jedoch, dass dem Adressaten intensiv geschmei-chelt zu werden scheint (Z. 3: ἡ σὴ λαμπρότ[ης, Z. 9: τὸ ὑμέτερον μέγε[θος [hierzu s. unten]), und der Tatsache, dass die Briefschreiber dieser Zeit oft die Höflichkeit gegen-über dem Adressaten mit sich selbst abwertenden Formulierungen kombinierten (hierzu vgl. etwa A. Papathomas, Höflichkeit und Servilität in den griechischen Papyrusbriefen der ausgehenden Antike, in: B. Palme [Hrsg.], Akten des 23. Internationalen Papyro-logenkongresses. Wien, 22.–28. Juli 2001 [Pap.Congr. XXIII], Wien 2007, 497–512, bes. 508–509), halte ich eine Ergänzung wie περὶ τῆς ἐμῆ[ς μετριότητος vel sim. für wahrscheinlich. Z. 5: τεσσαρων νομ[ων oder -ισματων: In der Erstedition fragt sich Bauer, ob in Z. 5 νόμ[ων oder νομ[ισμάτων zu ergänzen wäre. Die literarische Parallele von Methodios von Olympus (2. Hälfte des 3. Jh. n. Chr.), die er zur Unterstützung der Rekonstruktion νόμ[ων nennt, ist für den vorliegenden Kontext kaum aussagekräftig. Die Ergänzung νομ[ισμάτων (bzw. νομ[ισματίων) scheint mir dagegen viel besser zum Zusammenhang des vorliegenden Briefes zu passen. Ζ. 6–7: Anstelle des mysteriösen δια θεγ ου φιλει (Z. 6) ist am Ende der Z. 6 und zu Beginn der Z. 7 zu ergänzen: [ - - - τῆς σῆς (vgl. Z. 3) / ὑμετέρας (vgl. Z. 9)] | ἐν]|διαθέτου φιλεία̣[ς (l. φιλίας). Zur relativ seltenen Ausdrucksweise ἐνδιάθετος φιλία vgl. P.Cair.Masp. ΙΙΙ 67295, Pag. III 24–25 (2. Hälfte 6. Jh. n. Chr.): τὰ προσκυνούμενα γράμματα τῆς σῆς ἐνδιαθέτου φιλίας | κομισάμενο[ς], ἥσθην οὐ σμικρῶς und SB VI 9138, 1–2 (spätes 6. Jh. n. Chr.): καὶ διὰ τῶν παρόντων γραμμάτων γράφ[ω] προσκυνῶν τὴν σὴν | ἐνδιάθετ[ον] φιλίαν κτλ. sowie den im Druck befindlichen P.Vindob. G 17100, 4 (ca. 600–640 n. Chr.): ἡ σὴ ἐν]διάθετος φιλεία κα̣ὶ̣ γράφειν μοι συνεχῶς. Z. 8: ἐν ἅπασιν: Diese Wörter könnten Teil des Ausdrucks θεραπεύω τὸν δεσπότην μου (bzw. τὸν προστάτην μου vel sim.) ἐν ἅπασιν, der gerne von den Briefschreibern dieser Zeit verwendet wurde, wenn sie mächtigeren Adressaten schmeicheln wollten; vgl. P.Erl. 120, 7 (spätes 546 / frühes 547 n. Chr.; s. BL XIII 92): καὶ θεραπεῦσαι ἐν ἅπασιν τοὺς ἐνδοξ[οτά]τους προ̣σ̣τά̣τας und P.Apoll. 44, 5 (2. Hälfte 7. Jh. n. Chr.): ] θεραπεῦσαι τὸν δεσπότην μου ἐν ἅπασι. Z. 9: Anstelle von τὸ ὑμέτερον μεγι[ ist τὸ ὑμέτερον μέγε[θος zu ergänzen. Das ε ist vollständig erhalten. Das υ von ὑμέτερον ist mit einem Trema und nicht mit einem horizontalen Strich versehen, wie Bauer behauptete.  Die im vorliegenden Beitrag formulierten Bemerkungen sowie die bereits von P. J. Sijpesteijn und N. Gonis vorgeschlagenen Korrekturen legen nahe, dass es sich um einen gewöhnlichen dokumentarischen Papyrusbrief geschäftlichen Charakters  SB XIV 11961: Fragment eines spätantiken Geschäftsbriefes 127 handelt. Daher ist der Text in den elektronischen Katalogen nicht mehr als literarisch bzw. semiliterarisch zu betrachten; der sich darauf beziehende Eintrag im Katalog der christlich-literarischen Papyri von van Haelst ist zu streichen. Abschließend gebe ich eine neue Transkription und eine neue Übersetzung des Papyrus, welche die oben genannten Textänderungen berücksichtigen.   — — — — — —  εἰ ετη̣[  ̣  ]̣  ̣[ - - - ]  θήσαντα. γεγρα̣φ̣[ - - - ]  ἡ σὴ λαμπρότ[ης - - - ]  περὶ τῆς ἐμῆ[ς μετριότητος (?) - - - ] 5 τεσσάρων νoμ[ισμάτων - - - ]  θεὸς γὰρ οἶδ̣̣ε̣[ν - - -  τῆς σῆς ἐν-]  διαθέτου φιλεία̣[ς - - - ]  ἐν ἅπασιν αρ  ̣[ - - - ]  τὸ ὑμέτερον μέγε[θος - - - ]  10 [   ̣ ̣  ̣   ̣ ̣ ]   ̣[  ̣  ̣]  ̣[ - - - ]  — — — — — —  5 νoμ[ισμάτων vel νoμ[ισματίων  6 σῆς vel ὑμετέρας  7 l. φιλίας  9 ϋμετερον pap.  „… wenn/ob… geschrieben … Deine Durchlaucht … über meine Mittelmäßigkeit (?) … vier Solidi … Denn Gott weiß … Deiner in der Seele bewahrten Freundschaft … in allen … Eure Großmächtigkeit …“ Institut für Klassische Philologie  Amphilochios Papathomas Philosophische Fakultät, Universität Athen Panepistimiopolis Zographu 15784 Athen, Griechenland papath@phil.uoa.gr Tafel 6                                   zu A. Papathomas, S. 125  SB XIV 11961 (Österreichische Nationalbibliothek, Papyrussammlung) 

SB XIV 11961: Fragment eines spät¬antiken Geschäftsbriefes

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SB XIV 11961: Fragment eines spät¬antiken Geschäftsbriefes

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