Batı modernleşmesi karşısında 18.yy’dan sonra zayıflayan Osmanlı Devleti, eski gücünü yeniden tesis etmek için bir takım siyasal reflekslere başvurmuştur. Osmanlı Devleti’nin tercih ettiği siyasal reflekslerden biri de İslâmcılık olmuştur. Tam da bu noktada Batı’ya karşı Osmanlı’nın tebciline ve terakkisine imkân sağlamak amacıyla başvurulan İslâmcılık ile nasıl bir kimlik tasavvurunda bulunulduğu, tasavvur edilmesi düşünülen bu kimliğin ne tür kimliklerin tahayyül edilmesine neden olduğu, tasavvur edilmesi düşünülen kimliğin inşasının nasıl gerçekleştirilmeye çalışıldığı ve İnşa edilmek istenen kimliğin kuramsal tartışmasının nasıl yapılacağı önem arz etmektedir. Bu öneme binaen çalışmada, İslâmcılık kimliğinin nasıl inşa edilmeye çalışıldığı, inşa edilmek istenen kimliğin mahalli ve dini kimliklerin tahayyülüne nasıl neden olduğu ve bu kimliğin milli kimlik teorilerinden etno-sembolcü yaklaşım açısından nasıl okunabileceği incelenecektir.The Ottoman Empire weakened after the 18th century against Western modernization applied a number of political reflexes to re-establish its former power. One of the political reflexes preferred by the Ottoman Empire was Islamism. At this point it is important to address these issues: With the aim of enabling Ottoman Empire’s prosper and progress against West, what kind of identity conceived with Islamism, what kind of identities imagined with the result of the identity conceived, how the identity conceived was built, finally how theoretical debate would be conducted on the identity wanted to build. Therefore, the issue of how the identity of Islamism was built and how that identity caused imagining of local and religious identities and furthermore how that identity could be related to ethno-symbolism approach which is one of the national identity theories will be examined in this study
