El análisis de los Nuevos Movimientos Religiosos [1] como nuevos movimientos sociales y el uso que éstos hacen de Internet apenas ha sido desarrollado. Internet presenta varias características primordiales en el estudio de este fenómeno, entre las que se encuentran su alcance internacional, su contribución a la construcción de las identidades individual y colectiva, además de desempeñar un papel relevante en el proceso de globalización generalizado y en la producción de significados, así como en la transmisión de información. La comunicación a través de Internet crea un vasto despliegue de comunidades virtuales, aunque las tendencias sociales y políticas se establecen en torno a identidades primarias como las creadas en torno a la búsqueda de significados y espiritualidad que delimitan los NMRs. A partir de la clasificación de Aberle en la que presenta a los movimientos de salvación o redención como un tipo de movimientos sociales se aborda la relevancia de Internet en la configuración de comunidades virtuales y de identidad.The analysis of New Religious Movements (NMRs) as new social movements and the use that these make of Internet it has hardly been developed. Internet presents several primordial characteristics in the study of this phenomenon, among those that are its international reach, its contribution to the construction of the identities singular and collective, besides playing an outstanding part in the widespread globalization process and in the production of meanings, as well as in the transmission of information. The communication through Internet believes a vast unfolding of virtual communities, although the social and political tendencies settle down around primary identities as those created around the search of meanings and spirituality that NMRs defines. Starting from the classification of Aberle in the one that presents to the salvation movements or redemption like a type of social movements is approached the relevance of Internet in the configuration of virtual communities and of identity
