Historical documents and arguments advanced by some biographers of I. Kant show that, at least, three generations of the philosopher’s ancestors were inhabitants of Prussian Lithuania the population of which, at that time, consisted mainly of Lithuanians. Artisans themselves, I. Kant’s parents and, in his youth, the philosopher himself, must have had ample opportunity for intercourse with the oppressed common people. Therefore, it can be assumed that I. Kant knew the distinctive character of the Lithuanian of Prussia, the peculiarities of his mode of life and culture. To corroborate this assumption reference is made in the present paper to a certain document – a preface written by I. Kant to the Lithuanian-German and German-Lithuanian dictionary compiled by Ch. Mielcke and published in the year 1800. Guided by the general principle that one’s mother tongue is a perfect means to mould a person’s character and personality, I. Kant stands not only by the Prussian Lithuanian, who “is worthy of the preservation of the peculiarities of his character”, but also defends the rights of other nations under Prussian rule to practise a pure native language in schools and in church.Straipsnis skirtas I. Kanto požiūriui į lietuvių tautą aptarti. Istoriniai dokumentai ir kai kurių I. Kanto biografų liudijimai rodo, kad mažiausiai trys I. Kanto protėvių kartos buvo Prūsų Lietuvos (kurios didžiąją dalį gyventojų tuo laikotarpiu sudarė lietuviai) vietiniai gyventojai. Jo tėvai ir jis pats jaunystėje turėjo galimybę bendrauti su lietuviais. Straipsnio autorė daro prielaidą, kad I. Kantas gerai žinojo lietuvių nacionalinio charakterio savybes, jų buities ir kultūros ypatybes. Tokiai prielaidai pagrįsti straipsnyje pateikiamas istorinis dokumentas – I. Kanto parašyta pratarmė K. Milkaus sudarytam lietuvių-vokiečių ir vokiečių-lietuvių žodynui (1800 m.), pavadinta „Draugo prierašas“ ir jos vertimas į lietuvių kalbą. Teigiama, kad remdamasis teiginiu, jog nacionalinė kalba yra žmogaus charakterio ir asmenybės formavimosi lemiamas veiksnys, I. Kantas gynė Prūsų lietuvių, taip pat ir kitų Prūsijos valstybėje gyvenusių tautų, teisę mokyklose ir bažnyčiose vartoti savo gimtąją kalbą