Kammerer, J.

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Zwingliana

Frankreich feindlichen Armee kämpfen, sei es, daß sie in anderer Weise seit ihrer Flucht in Fehler gegenüber dem Land gefallen wären." Obwohl sich Amelot von dem Memorial des Unbekannten keinen Erfolg versprach, ließ er es nach dem Wunsche seines Urhebers nach Paris abgehen. Von einer Antwort ist in der Tat nichts bekannt. In Solothurn wurden keine Refugianten ansässig, weil der katholische Stand die Niederlassung nicht zuließ. Das erklärt auch die Tatsache, daß — zum Unter-schied der benachbarten evangelischen Stände — die Entwicklung der solo-thurnischen Industrie erst in einer spätem Zeit, dem 18. Jahrhundert , stattfindet. G. Appenzeller. Ein Spottlied auf Zwingli. Das Ravensburger Stadtarchiv enthält unter den die Einführung der Refor-mation (1546) betreffenden Akten auch eine Foliohandschrift (100 Blat t umfas-send), die eine Reihe von Gutachten zu der auch in Ravensburg umstrit tenen Abendmahlslehre enthält . Der streitbare Ravensburger Pfarrer Georg Melhorn (geb. zu Altenburg in Sachsen, 1553 von Melanchthon der Stadt Augsburg emp-fohlen, dort aber schon nach zwei Jahren (30. Mai 1555) um seines streitsüchtigen Wesens entlassen, vor August 1555 nach Ravensburg berufen), ha t te seinem Kol-legen Hans Willing (später Hofprediger des Kurfürsten Friedrich von der Pfalz) wegen seiner Neigung zum Zwinglianismus Fehde angesagt. Der Streit, den die beiden Männer ausfochten, hat dazu geführt, daß ihr Kollege Jakob Feylitzscher (aus Jena stammend) eine Sammlung von Bedenken, Briefen usw. über die Abend-mahlslehre anlegte. Die Handschrift, begonnen Dezember 1555, bringt auf Blatt l v ein Spottlied auf Zwingli, das wir nachstehend nach der Abschrift wiedergeben: (1) Der Zwingli zwingt / viel I r thumb bringt / vnd sich bevleyst / darnider reyst / die bilder frey / auß buberej / die Erbsund acht / vns nit hab bracht / in peynlich noth vnd pittern todt / das Nachtmalh schendt / Vernunfft in blendt / das er schlecht brot vnd weyn bekent. (2) Der Zwingli zwingt / vnd sich eyndringt / sich selber send / ins Regiment / das schwerd er nimbt / das Im nit zimbt / darumb nembt war / das alweg zwar / gott sturtzen thu t den stoltzen muth. Der Schwermer thandt in Teutzschen land / besteet I tzunt mit offner schandt. (3) Der Zwingli zwingt / im geyst sich schwingt / mit seyner wer in Kriges Hör seyn veyndt er stürzt vnd sich vorkurtzt / darumb auch er geschossen seer erstochen ist durch veyndts list / gfierteylt behendt / mit fewer verbrendt / also strafft gott die Zwinglisch sendt. Die Abschrift, datiert laut Eintrag vom 11. April 1556, gibt über die Her-kunft und den Verfasser des Spottliedes leider nichts an. Mitgeteilt von J. Kammerer, Stuttgart. 281 

Ein Spottlied auf Zwingli

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Ein Spottlied auf Zwingli

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