'Universidad de Alicante Servicio de Publicaciones'
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Abstract
En este trabajo analizamos la iconografía de la cerámica ibérica del Sudeste español centrándonos
en el ejemplo de Elche (Alicante), cuyo floruit productivo se sitúa en época helenística
(III-I a.C). Frente a las interpretaciones comparatistas anteriores, que buscaban en la
representación local un simple reflejo de otras culturas mediterráneas, a través fundamentalmente
de los modelos figurativos griegos y púnicos, proponemos aquí un modelo que explique
internamente estas imágenes, sin renunciar, por otra parte, en casos concretos a reconocer en
ellas una determinada influencia formal —y hasta religiosa— helenizante o púnica. Las representaciones
vegetal, animal y humana constituyen una estructura orgánica en la cual los elementos
se sustituyen alternativamente codefiniéndose unos a otros. Las excepciones aparentes
pueden hallar una justificación interna dentro del propio universo figurativo ibérico.Dans ce travail, nous analysons l'iconographie de la céramique ibérique du Sud-Est espagnol,
nous centrant sur l'exemple d'Elche (dpt. Alicante), dont le fíoruit se situé á l'époque
hellénistique (lile á 1er s. a.C). Face aux interprétations comparatistes antérieures, qui essayaient
de voir la représentation lócale comme un simple reflet d'autres cultures méditerranéennes,
á travers fondamentalement les mondes figuratifs grecs et puniques, nous proposons ici
un modele qui explique internement ees images, sans pour autant renoncer, dans des cas concrets,
á y reconnaitre une influence formelle —et religieuse— hellénisante ou punique. Les
représentations végétale, anímale et humaine constituent une structure organique dans laque-
He les éléments se remplacent alternativement ou se codéfinissent les uns les autres, et dans
laquelle les exceptions apparentes peuvent trouver une justification interne dans Punivers figuratif
ibérique lui-méme