Reflexiona acerca del amor y la familia, la fecundidad, la paternidad y maternidad responsable, la justicia como principio en relación con la paternidad y algunas problemáticas actuales como la infertilidad y el embarazo adolescente

Jaramillo G., Juana María

Repositorio Institucional USAT

La familia frenteal inicio de la vidaISSN 2078-4457 - Apuntes de Bioética.  Vol 2.  Nº 2   págs. (81-85) 2011 81Dra. Juana María Jaramillo G.*presentes y futuras generaciones (que, en últimas, es INTRODUCCIÓNresponsabilidad en su más profunda noción).Al oír el título de esta ponencia, uno no puede más que Con este tema pretendo analizar, desde el punto de pensar que es un tema trillado o incluso obvio. En los vista bioético, algunos elementos personales, últimos años, se ha hablado y escrito mucho de familia, familiares, y por lo mismo, sociales, que nos de protección de la familia, de paternidad/maternidad permitan tener herramientas para la defensa de la responsables, de defensa de la mujer, derechos de los familia y de los hijos, fundamentados en la niños, etc. Sin embargo, no se puede negar la ingente d i g n i d a d  h u m a n a  y  e n  o t ro s  va l o re s  necesidad de abordar estos temas, mucho más en un universalmente reconocidos. Para ello, abordaré, espacio como este, internacional, multidisciplinario, en primer lugar, el tema del amor y la familia, académico; porque es evidente para todos que estamos luego el de la fecundidad, la paternidad y ante una profunda crisis social; “(…) cualquiera que maternidad responsables, la justicia como haya sido la situación de la familia en el pasado, hoy su principio en relación con la paternidad y algunos situación es precaria: algo perdido o abusado o 1 elementos de problemáticas actuales como la ridiculizado” . infertilidad y el embarazo adolescente.Se leen las cifras de los millones de niños que son abor-EL  AMOR Y LA FAMILIAtados en el mundo diariamente, se escuchan las perver-siones sexuales rampantes, que antes nos parecían de Poniéndonos en contexto, y si consideramos la película y que ahora son motivo de noticiero, en busca familia como “la comunidad íntima de vida y de de la defensa de los derechos sexuales y reproductivos; 2amor conyugal” , es indispensable comenzar por el se oyen fenómenos que a cualquiera, con un poco de amor. Para todos es sensato aceptar que cuando un sentido común, le parecerían absurdos, se conocen tes-hombre y una mujer deciden formar una familia, lo timonios de la crisis de la juventud y los padres se preo-hacen bajo la premisa de su amor, un amor que para cupan de cómo criar a los hijos en un mundo al revés. ser verdadero ha de suponer una entrega total. Esta totalidad ha de incluir indiscutiblemente todas las Si vivimos inmersos en una cultura de la muerte, dimensiones del ser humano, unidad sustancial de como lo decía Juan Pablo II, la respuesta desde la cuerpo y espíritu, pues de otro modo supondría una academia, como ejercicio juicioso, pensado, reserva en la entrega, y por lo mismo, un engaño a la madurado y serio, ha de ser la de generar estrategias totalidad de la que hablábamos. Una totalidad del de educación y difusión de una cultura de la vida. cuerpo (incluida su fertilidad), una totalidad de su Simplemente, porque así lo necesita la humanidad, libertad (y por ello la fidelidad y la renuncia porque no hay otro camino para la supervivencia. voluntaria a los demás hombres o mujeres); una Porque es un imperativo bioético considerar las * Médico, Docente de Bioética, Universidad La Sabana - Colombia.APUNTES DE BIOÉTICA / JULIO 2011totalidad de su tiempo, o lo que es lo mismo, su vida divorciados, sufriendo la división de sus hogares. entera (de nuevo, si fuera por un tiempo Que quería casarse para toda la vida (una de las determinado, se condicionaría la entrega que ya no razones por las que me casé con él). Es imposible  3 considerar matrimonios perfectos. Somos humanos sería total) .y todos tenemos defectos que dificultan la Habla Chesterton de la incapacidad de las mentes convivencia o que generan roces con los demás. 4modernas de considerar el matrimonio . Impera la Nadie ha de casarse pensando que nunca peleará, falta de compromiso serio y el conformismo que todo será ideal. Pero sí ha de contraer mediocre que impide que se luchen por los más matrimonio pensando que dejará lo que haya que nobles ideales de la vida; peor aún, que no se pueda dejar en el camino para luchar por el otro, por el amar verdaderamente. Cuando me iba a casar, mi mayor bien del otro, por crecer juntos como futuro esposo me decía que no quería terminar personas, por hacerse mejores mutuamente. Y este como tantas parejas y amigos, separados, es el compromiso, no tirar la toalla ante la primera o 82La familia frente al inicio de la vida / Dra. Juana María Jaramillo G.la segunda o la décima dificultad. Todos los días hay llenas de perros, las señoras más preocupadas por sus que reafirmar la voluntad al sí dicho ante el altar o el gatos que por los niños, las parejas jóvenes ayudando juez, el sí que se le debe al otro para siempre. activamente en el rescate de focas y ballenas, pero haciendo todo lo posible por no tener hijos. La ¿Por qué me casé? Espero que la respuesta sea sociedad nos ha convencido de que estamos siempre, por amor, porque entre muchos uno me superpoblados, y que el depredador humanidad impactó; convocó, y lo hace todavía, toda mi acabará con los recursos limitados del planeta tierra. persona, lo más radical de mi ser: mi libertad, con el ¿No será más factible que en realidad estemos mal único fin de hacernos mejores mutuamente, de distribuidos y que evidentemente no sabemos recorrer el camino de la existencia, que es tarea, que administrar los recursos con los que contamos?es autoconstrucción con ayuda del otro.Eso no es  paternidad responsable .  La DE LA FECUNDIDAD A LA PATERNIDAD Y responsabilidad tampoco radica en reconocer o MATERNIDAD RESPONSABLES saber si un niño es mi hijo. El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española dice que Pero, ante este panorama hermoso y prometedor, responsabilidad es la “capacidad existente en todo surge con frecuencia el temor  irracional a tener sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar las hijos como conejos. Y ante este miedo, el frío cálculo consecuencias de un hecho realizado libremente”. acerca  del presupuesto necesario para sostener De ese sí libremente pronunciado, con todo lo que dignamente la familia. Solo considerando la ello significa, que, en primer lugar, es la biología, olvidamos que la especie humana es una materialización del amor en los hijos. Pero con esa de las menos fértiles del reino animal; pero más allá, mirada calculadora antes mencionada, la pareja olvidamos también la grandeza que supone cada dice “(…) «por ahora un hijo –u otro hijo- no nos lo persona en la historia de la humanidad: el valor del podemos permitir» (…). Un hijo uno no «se lo universo entero y más, su dignidad inalienable, su permite», sino que acoge, entre enamorado y originalidad irrepetible. agradecido, esta magnífica dádiva, tal vez exigente, La sociedad nos invita a cuidar el medio ambiente, 5pero hondamente enriquecedora” ; y olvida que su incluso poniendo por encima el valor de la vida responsabilidad, el fruto del ejercicio pleno de su natural al de la persona humana. Vemos las ciudades libertad, es la de darse al otro, lo que traerá como 83Nadie ha de casarse pensando que nunca peleará, que todo será ideal. Pero sí ha de contraer matrimonio pensando que dejará lo que haya que dejar en el camino para luchar por el otro, por el mayor bien del otro, por crecer juntos como personas, por hacerse mejores mutuamente.APUNTES DE BIOÉTICA / JULIO 2011consecuencia natural la progenie, a la que deberá de fertilización asistida, porque se sustituye el acto 6 conyugal por un procedimiento técnico en el que, de educar y hacer feliz .entrada, se introduce a un tercero, el personal Ahora nos enfrentamos a nuevos retos para la familia, cualificado, en la relación conyugal. Y en segundo la introducción de terceros en la procreación, o de lugar, y de profundas implicaciones éticas y cuartos o quintos, cuando son necesarios los gametos bioéticas, porque se condenan a muerte, desde antes de donantes o los úteros alquilados. Los hijos se han de ser concebidos, a miles de embriones humanos, convertido en el obstáculo para la realización de las de personas humanas.propias metas personales o profesionales, o, por el Como reza el viejo adagio, “el fin no justifica los contrario, en el culmen de una maternidad/ medios”, y por ello, el deseo legítimo de los hijos paternidad egoístas; porque lamentablemente, no puede ser el argumento para que se violente la vivimos en una sociedad egocéntrica, en la que el naturaleza de la relación conyugal y la dignidad de valor de los hijos es ponderado tal y como se las personas, que es tal, que el único medio para consideraría cualquier bien material de la pareja. Se llegar a la existencia, proporcional a su dignidad, les abandona en manos desconocidas, porque no se es el encuentro personal, entre un varón y una les reconoce su valor infinito.mujer. No importa hasta donde llegue una ciencia Cuando el cimiento de la familia es el amor, y se a la que la humanidad no ha puesto límites busca y quiere el bien del otro, ¿cómo negarle el bien razonables.más grande que se le pueda dar que es la persona Con todo lo anterior, también cabe preguntarse: misma?; en primer lugar la vida propia y, luego, la ¿qué hacer ante una hija adolescente embarazada? que se recibe gratuitamente en esa entrega amorosa: Podríamos, y es una respuesta casi instintiva, pasar la de los hijos. ¿Cómo no creer que lo mejor, lo que la película de su futuro, truncado por la llegada de hará más perfecto al ser amado, es la progenie un hijo no planeado, que nadie ha visto hasta ahora, generosamente recibida? Quienes tienen que nadie siente y que no existe en la mente de dificultades para tener hijos reconocen con más nadie. Gran tentación la de recuperar el período y facilidad, y en su versión negativa, la riqueza de los pasar la página de la vida, porque en últimas no hijos (la pobreza de no tenerlos).existen lazos afectivos que nos vinculen con ese nuevo ser humano que se reduce a una prueba positiva. ¡¡Falsos consuelos estos!! Porque, aunque LA JUSTICIA COMO PRINCIPIO EN para nadie sea evidente la existencia de ese hijo o no RELACIÓN CON LA PATERNIDAD esté afectivamente presente en la imaginación de Y aquí se presenta otro punto importante en nadie, eso no hace que deje de existir, de relación con la familia y el inicio de la vida: ¿qué comunicarse bioquímicamente con su madre y así hacer cuando no llegan los hijos profundamente crear esos lazos que le garantizarán la existencia y deseados? Aunque la tecnociencia nos ofrezca una que reclaman silenciosamente su derecho a la vida. paleta surtida de posibilidades para la realización de Cuánto daño se ha hecho a las mujeres jóvenes al no ese deseo de paternidad, no todo es legítimo. En prestarles el apoyo que necesitan, que no es la primer lugar, y es esta la razón fundamental por la muerte, sino la acogida.que se presentan serios problemas con las técnicas 84CONCLUSIÓNQuiero terminar con una invitación a llenarnos de valentía y de coraje para defender los principios y 1. De Silva A. Introducción. En: Chesterton GK. El valores que consideramos fundamentales. ¿Cuánto  amor o la fuerza del sino. 2ª. ed. Madrid: Rialp hemos dejado de hacer por temor al qué dirán, por SA; 1994. p. 18.temor a las represalias, por vil cobardía? ¿Cuánto necesitamos estudiar para poder llegar con razones 2. Exhortación Apostólica Familiaris Consortio. de razón a los que atropellan la dignidad, la vida y la Juan Pablo II. 22 de noviembre de 1981.familia y no seguir tratando a las personas como 3. Medialdea C, Otte A y Pérez Adán J. Curso de perros y a los perros como personas?Educación de la Sexualidad para Adolescentes (Programa SABE). Madrid: EUNSA, 2001.4. Chesterton GK. Marriage and the modern mind. En: Brave new family. San Francisco: Ignatius Press; 1990. p 32.5. Melendo T, Millán-Puelles L. Asegurar el amor. Madrid: RIALP, 2002.6. Melendo T. Ocho lecciones sobre el amor humano. 4ª. ed. Madrid: RIALP, 2002, p. 15.7. Tomado de http://www.freewebs.com/ vehemente/ACERCA.HTM , accedido el 3 de agosto de 2010.8. Real Academica Española. Diccionario de la Lengua Española. Vigésima segunda edición. Madrid: España Calpe, S.A.; 2001.85REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASLa familia frente al inicio de la vida / Dra. Juana María Jaramillo G.

La familia frente al inicio de la vida

http://repositorio.usat.edu.pe/bitstream/usat/157/1/Apuntes%20de%20Bio%c3%a9tica%20Vol.%202%20N%c2%b0%202%20-%20A8.pdf

La familia frente al inicio de la vida

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