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La Razonabilidad como virtud
Consultable des del TDXTítol obtingut de la portada digitalitzadaEsta tesis doctoral explora la idea de que la razonabilidad es una virtud fundamental para que las sociedades plurales puedan convertirse en, o mantenerse como, un sistema de cooperación donde la justicia sea posible. La hipótesis central es que la razonabilidad como virtud es una manera de ser tolerante de forma solidaria, es entender al conciudadano, escucharlo, saber que juntos acordaron las reglas de cooperación y actuar y dar razones a partir de tales normas. El discurso «razonable» marcará los límites de lo tolerable y la tolerancia defenderá el espacio público donde los «razonables» pueden ser libres y resolver sus diferencias dándose razones. Aquel que es «razonable» se refrena con prudencia, escucha y coopera de acuerdo con los resultados del debate que se lleva a cabo en el seno de la vida democrática. Para mostrar lo anterior este trabajo explora la teoría liberal de Rawls, revisa sus bases kantianas y cómo es que se yergue como una alternativa al utilitarismo. Después detalla los elementos constitutivos de la teoría y cómo evolucionan a lo largo de la obra de Rawls. De todos los objetos que aquí se estudian, dos resultan fundamentales para el discurso: la «razón pública» y la «razonabilidad». Una vez esclarecidos estos y otros conceptos afines, se discute el papel de lo «razonable» en la «razón pública» a partir de las críticas que les hace Habermas. Esto sirve, por un lado, para intentar refutar las críticas y, por el otro, para profundizar en el entendimiento de la razonabilidad. Después se objetan los desencuentros de varios autores con la «neutralidad» del Estado liberal, que ellos confunden con secularismo. Mostraremos que el Estado Liberal es agnóstico. Stephen Toulmin defiende que la razón esta desequilibrada y que es importante regresarla a un estado balanceado entre lógica y retórica. Lo anterior resulta muy importante en un mundo tan incierto como el nuestro, donde la Teoría que lo explica y predice todo es imposible. Para analizar los episodios de las artes clínicas y los problemas morales, la razonabilidad y la prudencia son fundamentales y debemos volver a darles su lugar, afirma. Esto último, se muestra en este trabajo, resultará realmente útil para los defensores de ciertos derechos diferentes para personas desaventajadas. En esta tesis, además, se revisa qué hacer para contener a los «irrazonables» y evitar así que pongan en jaque la posibilidad de la justicia. Para concluir en esta tesis se vincula la razonabilidad con la tolerancia y la solidaridad. Además se revisa cómo su papel es vital para la democracia.The present dissertation explores the idea that reasonableness is a fundamental virtue that enables plural societies to become, or stay as, a system of cooperation where justice is possible. The central hypothesis is that reasonableness as a virtue is a way of being tolerant with solidarity, to understand fellow citizens and to listen to them knowing that the rules of cooperation and conduct were agreed together. It is also to reason from those rules. «Reasonable» discourse points out the limits of what is tolerable. Tolerance defends the public space where those who are «reasonable» can be free and solve their differences giving each other reasons. Whoever is «reasonable» refrains him or herself with prudence, listens and cooperates according to the results of the debate that takes place in the heart of democratic life. To show what has been just said, this work explores Rawls's liberal theory, reviews its Kantian basis and how Rawls's theory becomes an alternative to Utilitarianism. Later, this dissertation details the constitutive elements of Rawls's theory and how these elements evolve through Rawls's work. Of all the elements that the present research studies, two become fundamental for its discourse: «public reason» and «reasonableness». Once these and some related concepts have been reviewed, it's possible to find a discussion of the role of the «reasonable» in «public reason». The discussion starts with Habermas's critique of these two concepts. This is useful, on one hand, to try to refute Habermas's critique and, on the other, because it allows to deepen the understanding of reasonableness. After this we object several misunderstandings about the neutrality of the Liberal State. We will show that the Liberal State is agnostic. Stephen Toulmin argues that reason is unbalanced and that it is important to bring it back to a state of equilibrium between Logic and Rhetoric. This will result very important in a world that is as uncertain as ours, where the Theory that explains and predicts everything is impossible. To analyze the problems of the clinic arts and those of morals, reasonableness and prudence are fundamental and we should give them back its place, Toulmin says. This idea will result very useful to the defenders of specific rights for disadvantaged people. In this dissertation we also review what to do to contain those who are unreasonable and avoid the risk that they represent for justice. To conclude, as we said, in this research we link reasonableness with tolerance and solidarity and review how their role is vital for democracy
Lo emocional como articulador de la razonabilidad en la didáctica de la matemática
El texto presenta una revisión crítica de la matemática emocional, al tiempo que trata el papel de las emociones en la reconfiguración de la didáctica de las matemáticas en relación con la razonabilidad. Durante mucho tiempo, la racionalidad se ha impuesto sobre la razonabilidad, de tal suerte que la Matemática es vista como un área dura que causa displacer y sufrimiento a los adolescentes y a los jóvenes. No obstante, en los últimos años han surgido varias investigaciones tendientes a vincular lo cognitivo con lo afectivo y pensar que una educación emocional, paralela a la educación matemática, contribuye a elevar no solo el nivel de conocimientos sino también la calidad de vida de quienes estudian
Incidencias de los controles contables y financieros en la razonabilidad de los Estados Financieros presentados por el Hotel y Restaurante El Chico, ubicado en la ciudad de Estelí durante el año 2014
La investigación que se realiza en Hotel y Restaurante El Chico está basada en las incidencias de los controles contables y financieros que estos poseen sobre la razonabilidad del hotel en el año 2014, para esto se propone investigar cuales son los controles contables y financieros que posee la empresa, además de describir el proceso de control financiero administrativo existente.
En la investigación se encuentran términos importantes para el entendimiento de la naturaleza de la misma, en este caso que es del ramo de la industria hotelera, su clasificación y otros aspectos más, además de términos relacionados que facilite el entendimiento de los controles contables y financieros de la empresa, como conceptos relacionados a la contabilidad, y los elementos necesarios para una buena base contable, los libros diario, mayor y los estados financieros.
En la parte de los controles financieros se hace indispensable saber de qué se tratan estos, en la investigación se tiene como propósito realizar la descripción del control contable y financiero que lleva el hotel y hay que tomar en cuenta que hablando de controles financieros existen diferentes tipos de controles que en el marco teórico se pueden encontrar al igual que los controles contables.
Se habla de razonabilidad y para eso se investigó sobre los conceptos relacionados sobre lo que es la razonabilidad, los principios según las Normas de Información Financiera y la manera de análisis que se debe realizar para conocer la razonabilidad de los estados financieros presentados por el hotel, tomando en cuenta cada uno de los controles contables-financieros que toma la Administración del Hotel y Restaurante El Chico.
Para finalizar se propone los tipos de controles contables y financieros más adecuados que permita determinar la razonabilidad de los estados financieros presentados por el Hotel y Restaurante El Chico de la ciudad de Estelí
La estabilidad democrática a través del concepto de razonabilidad de John Rawls
The paper addresses the question of the stability of a democratic state and shows the shortcomings of the political and institutional structure for this purpose. It argues for the need of an additional factor of reasonableness as defined by John Rawls. We reflect on its articulation with rationality, its role regarding laws and the areas where its presence is crucial to the health and maintenance of a democratic political society. The analysis concludes by justifying the instrumental need of such faculty in the political arena as well as vindicating it as a mandatory civic duty.El trabajo aborda la cuestión de la estabilidad de un Estado democrático y muestra las insuficiencias de la estructura político-institucional a tal efecto. Se argumenta por la necesidad del factor complementario de la razonabilidad tal y como la define John Rawls. Se reflexiona sobre su articulación con la racionalidad, el papel que juega con relación a las leyes y las áreas donde su presencia es determinante para la salud y mantenimiento de una sociedad política democrática. El recorrido concluye afirmando la necesidad instrumental de dicha facultad en el ámbito político y justificando su exigencia como un deber cívico
John Locke: La razonabilidad del cristianismo. Estudio introductorio de Leopoldo José Prieto López. Traducción y anotación crítica de Leonardo Rodríguez Duplá y Leopoldo José Prieto López [Reseña]
Despido objetivo ex art. 52.c) TRET: Causas económicas. Concurrencia y acreditación de las causas. Razonabilidad de la medida y control jurisdiccional
Participación en la empresa y plan de viabilidad
The present study revises some theories of management instruments elements which have an influence on company restructuring focusing on workers representatives and their new challenges. Workers� participation in corporations through their representatives former right of advice, as an instrument for the cautionary management is asummed with the passage of Law 38/2007, 16 November. Currently, there is an need for a legal reform about individual dismissal [Article 52.c) ET] to ensure the implementation and protection of viability plans.El artículo 52.c) del ET no exige la presentación de un plan de viabilidad como requisito formal de los despidos. La transposición de la Directiva 2002/14/CE, de 11 de marzo de 2002, que establece un marco general relativo a la información y la consulta de los trabajadores de la comunidad Europea, va a incidir en la ordenación razonable del ejercicio de los poderes extintivos empresariales al incorporar en nuestro ordenamiento jurídico la gestión preventiva de los procesos de transformación industrial. Esta reforma no ha tenido aún consecuencias en la ordenación normativa de la procedimentalización de las decisiones empresariales extintivas para el ajuste de plantillas
El control ciudadano de las tarifas de servicios públicos a través de acciones colectivas
En el fallo de la Cámara Federal de La Plata se resolvió declarar la nulidad de las Resoluciones 28 y 31 del Ministerio de Energía y Minería de la Nación, retrotrayéndose la situación tarifaria a la existente previamente al dictado de ambas.El fallo platense presentaba dos características relevantes. Estos aspectos trazaban una diferencia con el caso de los amparos cordobeses. En primer lugar, la nulidad de las resoluciones se fundaba en un aspecto procedimental, a saber: la no realización de la audiencia pública previa a la modificación del cuadro tarifario.En segundo lugar, la cámara echó mano de la acción colectiva consagrada jurisprudencialmente en el fallo Halabi. Aunque los límites a la judicialización se justifican en la división de poderes dentro del estado republicano, un estado republicano también debe garantizar que los ciudadanos tengan el control sobre las políticas públicas implementadas por el gobierno
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