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    Cambios y expectativas de la educaci贸n universitaria: Un estudio descriptivo en un nuevo contexto a partir de la visi贸n docente

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    In the last three years, the Covid-19 pandemic has had an impact on the generation of various changes in different areas of economic, social action and even family interaction, which were affected by the confinement policies that were assumed to protect people's health. Faced with this new reality, traditionalist university education underwent a significant change that led it from face-to-face to a virtual environment; this fact affected the way of teaching, learning and interaction, generating cognitive difficulties of understanding and assimilation of the thematic and essentially practical content of the subjects. Therefore, the purpose of this article is to determine the changes and expectations of university education in a new context from the teaching vision. The study is exploratory - descriptive, non-experimental and cross-sectional, a questionnaire was applied to 770 teachers from eight Bolivian universities, through a non-probabilistic sample that responds to snowball sampling. The results show that the main problems faced by the universities were obsolete teaching-learning strategies with few technological components, the outdatedness of the curriculum, among others. They also maintain that among the main challenges of the university is changing orthodox and rigid educational policies and processes, appropriating digital tools as an input for the application of teaching strategies in pedagogical processes. On this challenge, concrete, investigative and practical learning environments must be created.En el 煤ltimo trienio, la pandemia por Covid-19 ha incidido en la generaci贸n de diversos cambios en distintos 谩mbitos de acci贸n econ贸micos, sociales e incluso la interacci贸n familiar, que se vieron afectados por las pol铆ticas de confinamiento que se asumieron para resguardar la salud de las personas. Ante esta nueva realidad, la educaci贸n universitaria tradicionalista sufri贸 un cambio significativo que la condujo de la presencialidad a un entorno virtual; este hecho afect贸 la forma de ense帽anza, aprendizaje e interacci贸n, generando dificultades cognitivas de comprensi贸n y asimilaci贸n del contenido tem谩tico y esencialmente pr谩ctico de las asignaturas. Por tanto, el prop贸sito de este art铆culo es el determinar los cambios y expectativas de la educaci贸n universitaria en un nuevo contexto a partir de la visi贸n docente. El estudio es de tipo exploratorio - descriptivo, no experimental y de tipo transversal, se aplic贸 un cuestionario a 770 docentes de ocho universidades de Bolivia, a trav茅s de una muestra no probabil铆stica que responde al muestreo de bola de nieve. Los resultados evidencian que los principales problemas a los que se enfrentaron las universidades, fueron las estrategias de ense帽anza aprendizaje obsoletas con escasos componentes tecnol贸gicos, la desactualizaci贸n del curr铆culo, entre otros. As铆 mismo sostienen que entre los principales desaf铆os de la universidad se encuentra el cambiar las pol铆ticas y procesos educativos ortodoxos y r铆gidos, apropi谩ndose de las herramientas digitales como insumo de la aplicaci贸n de estrategias de ense帽anza en los procesos pedag贸gicos. Sobre este desaf铆o se deber谩n crear ambientes de aprendizaje concretos, investigativos y pr谩cticos

    Estado Plurinacional, racismo y rebeli贸n mestiza en Bolivia

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    This article provides an explanation to the violent regrowth of racism that occurs in Bolivia since the installation of the Constituent Assembly in 2007. I maintain that this phenomenon responds to a crisis of miscegenation as a unifying cultural project of the Bolivian nation proposed by the mestizo bourgeoisie, whose hegemony has entered into crisis. The mestizo project has been contested by the plurinational state project, proposed by the indigenous sectors. The reaction of the bourgeoisie, both in the face of its crisis has been racist. This racism has turned the indigenous body in illegitimate through its bestalization. This supposes an accumulative process of social construction of the life of the other as expenditable, this has derived in to a necropolitics that, through massacre, turns the other into a killable body. This article was made based on a set of interviews conducted in two different periods: 2008 and 2023, two emblematic moments of racism regrowths, I also used the analysis of discourse and photographs about racism that circulate on the Internet was also used.Este art铆culo busca brindar una explicaci贸n al violento rebrote de racismo en Bolivia desde la instalaci贸n de la Asamblea Constituyente del a帽o 2007. Se sostiene que este fen贸meno responde a una crisis del mestizaje como proyecto cultural unificador de la naci贸n boliviana propuesto por la burgues铆a mestiza, cuya hegemon铆a ha entrado en crisis. El proyecto mestizo ha sido contestado por el del estado plurinacional propuesto por los sectores ind铆genas. La reacci贸n de la burgues铆a ha sido racista. Este racismo que ha convertido el cuerpo ind铆gena en 鈥渋leg铆timo鈥 a trav茅s de su bestializaci贸n, esto supone un proceso acumulativo de construcci贸n social de la vida del otro como sacrificable. Esto ha derivado en una necropol铆tica que, a trav茅s de la masacre, convierte el cuerpo del otro en matable. Este art铆culo fue realizado con base en un conjunto de entrevistas realizadas en dos periodos diferentes: 2008 y 2023, dos momentos emblem谩ticos de rebrote del racismo, asimismo utilic茅 el an谩lisis de discurso de im谩genes y fotograf铆as sobre racismo que circulan en internet

    Manifestaciones de las violencias en estudiantes de la Universidad Aut贸noma Ind铆gena de M茅xico

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    The manifestations of violence are attitudes that are immersed in all the contexts in which living beings coexist. These have been present throughout human history; therefore, experts have proposed various ways and methods to stop it, however, the escalation of violence in all its manifestations has reached unusual levels. In this sense, university contexts are not immune to this phenomenon, therefore, the objective of this research is to describe the various forms of violence that exist in the Universidad Aut贸noma Ind铆gena de M茅xico (UAIM), located in the State of Sinaloa, Mexico. 167 sixth semester students and 4 teachers from the Mochicahui Unit participated in the research. The methodology applied has a mixed approach; The results were achieved by applying a survey to students and conducting interviews with the coordinators of the educational programs. It was found that 76% of the students surveyed report that the main form of violence is verbal, considered as direct violence; to a lesser extent, forms of cultural violence due to discrimination and perceived structural violence due to abuse of authority by teachers were found. Given this, it is urgent to stimulate actions to solve the problem of violence suffered by millions of citizens of the world. The bet of government agencies and civil society is in education for the development of skills in conflict management, violence prevention and to learn to build spaces of peace.Las manifestaciones de violencia son actitudes que est谩n inmersas en todos los contextos en que cohabitan los seres vivos. Estas, han estado presentes a lo largo de la historia humana; por ello, los expertos han propuesto diversas formas y m茅todos para frenarla, sin embargo, la escalada de la violencia en todas sus manifestaciones, ha alcanzado niveles inusitados. En este sentido, los contextos universitarios no son ajenos a tal fen贸meno, por ello, el objetivo de este trabajo es describir las diversas formas de violencia que se manifiestan en la Universidad Aut贸noma Ind铆gena de M茅xico (UAIM), ubicada en el Estado de Sinaloa, M茅xico. Participaron en la investigaci贸n, 167 estudiantes de sexto semestre y 4 profesores de Unidad Mochicahui. La metodolog铆a aplicada tiene un enfoque mixto; los resultados se alcanzaron mediante la aplicaci贸n de una encuesta a estudiantes y de la realizaci贸n de entrevistas a los coordinadores de los programas educativos. Se encontr贸 que 76% de los estudiantes encuestados refieren que la principal forma de violencia es la verbal considerada como violencia directa; en menor media se encontraron formas de violencia cultural por discriminaci贸n y violencia estructural percibida por abuso de autoridad de profesores. Ante esto, es urgente dinamizar acciones para resolver la problem谩tica de la violencia que padecen millones de ciudadanos de mundo. La apuesta de organismos gubernamentales y de la sociedad civil est谩 en la educaci贸n para el desarrollo de habilidades en manejo de conflictos, prevenci贸n de violencias y para aprender a construir espacios de paz

    Becas federales en el bienestar de los estudiantes de los Centros de Bachillerato Tecnol贸gicos Agropecuarios en Tlaxcala, M茅xico

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    Federal scholarships seek to support family spending and the well-being of people through the satisfaction of their basic needs, guaranteeing the education and school permanence of young students. Therefore, the present work has as objective: To know the use of the scholarships granted by the government and the changes identified in the school welfare, personal and family of the students of the CBTas 134 and 162 of the upper secondary agricultural education of Tlaxcala state, M茅xico. The study was carried out through qualitative research, with an in-depth structured interview, which was recorded to collect the data with the greatest possible fidelity. As a result, it was found that scholarships help in a minimal way to the economic problems of the home, school, and personal issues, due to the conditions of poverty that students present. It is concluded that scholarships are an economic support that does not help to have better school performance and social well-being.Las becas federales buscan apoyar el gasto familiar y el bienestar de las personas a trav茅s de la satisfacci贸n de sus necesidades b谩sicas, garantizando la educaci贸n y la permanencia escolar de los j贸venes estudiantes. Por lo tanto, el presente trabajo tiene como objetivo: Conocer el uso de las becas otorgadas por el gobierno y los cambios identificados en el bienestar escolar, personal y familiar de los estudiantes de los CBTas 134 y 162 de la educaci贸n media superior agropecuario del estado de Tlaxcala, M茅xico. El estudio se desarroll贸 a trav茅s de una investigaci贸n cualitativa, con una entrevista estructurada a profundidad, la cual fue grabada a fin de tomar los datos con la mayor fidelidad posible. Como resultado se encontr贸 que las becas ayudan de forma m铆nima a los problemas econ贸micos del hogar, escuela y cuestiones personales, por las condiciones de carencia que presentan los estudiantes. Se concluye que las becas son un apoyo econ贸mico que no cumplen para lograr mejor rendimiento escolar y bienestar social

    Presencia del principio de Subsidiaridad en la formaci贸n de Docentes Peruanos de Educaci贸n B谩sica Biling眉e Intercultural Universitaria

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    The present research sought to demonstrate the presence of the principle of subsidiarity in the training of peruvian teachers of Basic Bilingual Intercultural University Education; considering that these teachers do not speak Spanish well nor do they have Spanish as their original language, but rather their own native languages. There is a need for their university education and training as indigenous teachers, in their customs, language, religion, to be subsidized to perform as teachers in their native communities. With a qualitative and hermeneutic research, consulting a sample of 30 teachers, applying a structured interview. It is concluded that the principle of subsidiarity is not present in its entirety in the training as an indigenous university teacher, because it is not focused on intercultural education. It has been demonstrated that they were not educated in their own language and culture, from being as a unique person. For this reason, an intercultural education is necessary that allows training indigenous teachers with the principle of subsidiarity oriented in their own language and culture, ensuring an integral development of the indigenous teacher.El presente trabajo de investigaci贸n busc贸 demostrar la presencia del principio de subsidiaridad en la formaci贸n de docentes peruanos de Educaci贸n B谩sica Biling眉e Intercultural Universitaria; considerando que, estos docentes no hablan bien el castellano ni tienen el espa帽ol como lengua original, sino sus propias lenguas nativas. Teniendo la necesidad de ser subsidiada su educaci贸n universitaria y formaci贸n como docentes ind铆genas, en sus costumbres, lengua, religi贸n, para desempe帽ar como maestros en sus comunidades nativas. Con una investigaci贸n cualitativa hermen茅utica, consultando a una muestra a 30 docentes, aplicando una entrevista estructurada. Se concluye que el principio de subsidiaridad no est谩 presente en su totalidad en la formaci贸n como docente ind铆gena universitaria, porque no est谩 centrada en una educaci贸n intercultural. Demostrando que no fueron educados en su propia lengua y cultura, desde el ser como persona 煤nica. Por ello, es necesario una educaci贸n intercultural que permita formar docentes ind铆genas con principio de subsidiaridad orientados en su propia lengua y cultura, asegundando un desarrollo integral del docente ind铆gena

    El feminismo y los estudios de g茅nero de las identidades masculinas. Los aportes al estudio de las paternidades

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    The contributions elaborated from feminist thought and gender studies have made it possible to identify a variety of omissions, censorship, controls, violence, oppression and marginalization experienced by women over generations. Recognizing this theoretical and political usefulness and transcendence allows us to identify possible paths to follow in the field of the study of masculine identities. The objective of this paper is to outline some of the theoretical contributions that feminism and gender studies have elaborated, pointing out their reflexive and theoretical relevance, which have made it possible to analyze the gender identity of women in their condition of subordination, but also the identity of men in their character of dominators. This article proposes the possibility of an approach to the study of men's identities as gender subjects and as fathers. Through a qualitative methodology, some of the results obtained through interviews with young fathers in an urban context of the south-central region of Tlaxcala are presented. The results show that nowadays the traditional models of being a man and a father, as well as the traditional mandates of maternity and femininity, are questioned and redefined by some fathers of the younger generations.Los aportes elaborados desde el pensamiento feminista y los estudios de g茅nero han permitido identificar una variedad de omisiones, censuras, controles, violencias, opresiones y marginaciones vividas por las mujeres a lo largo de generaciones. Reconocer esta utilidad y trascendencia te贸rica y pol铆tica, permite identificar los caminos posibles de transitar en el campo de estudio de las identidades masculinas. El objetivo del presente documento es esquematizar algunos de los aportes te贸ricos que el feminismo y los estudios de g茅nero han elaborado, se帽alando su relevancia reflexiva y te贸rica, las cuales han permitido analizar la identidad de g茅nero de las mujeres en su condici贸n de subordinaci贸n, pero tambi茅n la identidad de los hombres en su car谩cter de dominadores. Para el presente art铆culo se plantea la posibilidad de un acercamiento al estudio de las identidades de los hombres como sujetos de g茅nero y como padres. A trav茅s de una metodolog铆a cualitativa se exponen algunos de los resultados obtenidos por medio de entrevistas a padres j贸venes de un contexto urbano de la regi贸n centro sur de Tlaxcala. Los resultados permiten dar cuenta de que hoy en d铆a los modelos tradicionales de ser hombre y de ser padre, al igual que los mandatos tradicionales de la maternidad y la feminidad, son cuestionados y resignificados por algunos hombres padres de las generaciones m谩s j贸venes

    Barreras estructurales para el acceso a una educaci贸n sexual integral desde el cuidado de la salud de jornaleras agr铆colas Yoreme-Mayo

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    Structural barriers are an important gap for access to comprehensive sex education, which is amalgamated with socio-labor conditions and socioeconomic barriers, which prevent timely attention to sexual health care, as is the case for women agricultural workers in Northern Sinaloa, for years they have remained violated under a structural system of oppression, symbolic violence, invisibility and discrimination, not having a social protection, nor security scheme. This research aims to analyze the main barriers that hinder the right to comprehensive sex education from the health care in Yoreme-Mayo agricultural day laborers. The work is developed from an interpretative study with a qualitative approach, the choice of methodological tools has feminist epistemological bases. Information was collected through semi-structured interviews and audio recordings where six women were given voice. As results, three categories of analysis emerged: structural, economic and time barriers, the findings indicate that these barriers intersect with socio-labor conditions and labor informality, on the other hand, an axis that crosses these barriers was time, limiting the possibilities of having essential information for sexual and reproductive health, as well as the prevention of Transmission Infections. Women day laborers face a structural disadvantage where social, economic, political and cultural processes modify ways of life for timely sexual health care, which are drawn immediately due to multiple factors including geographical spaces of settlement, customs, time restriction, excess domestic and extra-domestic burden, linked to a significant lag at the educational level in indigenous populations. 聽Based on the results we suggest to continue developing prevention policies in health, safety and social protection coverage for women agricultural workers.Las barreras estructurales son una brecha importante para el acceso a una educaci贸n sexual integral, que se amalgama con las condiciones sociolaborales y barreras socioecon贸micas, lo anterior impiden una atenci贸n oportuna para el cuidado de la salud sexual, como es el caso para mujeres trabajadoras agr铆colas en el Norte de Sinaloa, que por a帽os han permanecido vulneradas bajo un sistema estructural de opresi贸n, violencia simb贸lica, invisibilidad y discriminaci贸n, al no contar con un esquema de protecci贸n y seguridad social. La presente investigaci贸n pretende analizar las principales barreras que obstaculizan el derecho a una educaci贸n sexual integral desde el cuidado de la salud en jornaleras agr铆colas Yoreme-Mayo. El trabajo se desarrolla a partir de un estudio interpretativo con enfoque cualitativo, la elecci贸n de herramientas metodol贸gicas tiene bases epistemol贸gicas feministas. La recolecci贸n de la informaci贸n se realiz贸 por medio de entrevistas semiestructuradas y grabaci贸n de audio en la que se dio voz a seis mujeres. Como resultados emergieron tres categor铆as de an谩lisis: barreras estructurales, econ贸micas y de tiempo, los hallazgos indican que estas barreras se entrecruzan con las condiciones sociolaborales e informalidad laboral, por otro lado, un eje que atraviesa estas barreras result贸 el tiempo, limitando las posibilidades de contar con informaci贸n indispensable para una salud sexual y reproductiva, as铆 como la prevenci贸n de Infecciones de Transmisi贸n. Las mujeres jornaleras enfrentan una desventaja estructural donde los procesos sociales, econ贸micos, pol铆ticos y culturales, modifican formas de vida para una atenci贸n oportuna de salud sexual, que se dibujan de inmediato debido a m煤ltiples factores entre ellos espacios geogr谩ficos de asentamiento, costumbres, restricci贸n del tiempo, exceso de carga dom茅stica y extra-dom茅stica, ligado a un rezago importante a nivel educativo en poblaciones ind铆genas. Con base en los resultados sugerimos seguir desarrollando pol铆ticas de prevenci贸n en salud, seguridad y cobertura de protecci贸n social para mujeres trabajadoras agr铆colas

    Estados emocionales y vejez: relatos de mujeres envejeciendo, pero ejercitando el cuerpo y el alma

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    The objective of this work is to reflect on the emotional states that surround the stage of old age and the aging processes from a sociocultural perspective, based on the narratives of women, by whose ages they are classified as older adults. The research used a qualitative methodology, resorting to the life story as a testimonial tool that allowed a direct approach, in this case, placed the women as central protagonists of their own lives, they are the ones who are part of the 鈥渟taging鈥 of each story, the analysis of these continued an interpretive orientation. The results of this exploration indicate that, in the relationship between emotions and culture, it is possible to distinguish that, women live old age emotionally in an ambivalent and contradictory way, the group of women studied holds an emotional tensor, which shows them with courage, acceptance and satisfaction, however, they have wonder, uncertainty and discouragement, traced by hope. It is concluded that, on the one hand, the women in this study are aging in company and they have found refuge in feeling part of a group, and on the other hand, tai chi represents a spiritual and physical care practice that emotionally stimulates them to accept aging with serenity.El objetivo de este trabajo es reflexionar acerca de los estados emocionales que rodean la etapa de la vejez y los procesos de envejecimiento desde una perspectiva sociocultural, a partir de relatos de mujeres, por cuyas edades son clasificadas como adultas mayores o de la tercera edad. La investigaci贸n utiliz贸 una metodolog铆a cualitativa, recurriendo al relato como una herramienta testimonial que permiti贸 un acercamiento directo y en este caso, coloc贸 a las mujeres como protagonistas centrales de sus propias vidas, ellas son quienes forman parte de 鈥渓a puesta en escena鈥 de cada relato, el an谩lisis de 茅stos sigui贸 una orientaci贸n interpretativa. Los resultados de esta exploraci贸n indican que, en la relaci贸n entre emociones y cultura, es posible distinguir que, las mujeres viven emocionalmente la vejez de manera ambivalente y contradictoria, el grupo de mujeres estudiado sostiene un tensor emocional, que las muestra con 谩nimo, aceptaci贸n y satisfacci贸n, no obstante, sentir asombro, incertidumbre y desaliento, trazados por esperanza. Se concluye por un lado que, las mujeres en este estudio est谩n envejeciendo en compa帽铆a y han encontrado un refugio al sentirse parte de un grupo; y por otra parte que, el taichi representa una pr谩ctica espiritual y de cuidado f铆sico que les estimula emocionalmente a aceptar envejecer con serenidad

    Mujeres empresarias en Culiac谩n, Sinaloa M茅xico: su participaci贸n en el 谩mbito financiero regional (1940-1970)

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    This article explains the role played by a small number of women entrepreneurs, particularly those lenders and credit grantors, in the financial world dominated almost entirely by men, in the municipality of Culiac谩n, Sinaloa, Mexico, between the years of 1940. to 1970. For this, a documentary review was carried out through the notarial records, located in the General Archive of Notaries of the State of Sinaloa; in order to identify the main formal and informal lenders in the region. It concludes by identifying Mar铆a Luisa Gonz谩lez de Rivas, Alicia Calles de Almada and Ana Mar铆a Arnold de Cervantes, as members of a select group of lenders who operated in Culiac谩n between 1945 and 1965, they had an outstanding participation in the market. informal credit and thereby contributed to the growth of the regional economy.Este art铆culo explica el papel que desempe帽aron un reducido n煤mero de mujeres empresarias, en particular aquellas prestamistas y otorgadoras de cr茅ditos, en el mundo financiero dominado casi en su totalidad por hombres, en el municipio de Culiac谩n, Sinaloa, M茅xico, entre los a帽os de 1940 a 1970. Para ello, se realiz贸 una revisi贸n documental a trav茅s de los registros notariales, localizados en el Archivo General de Notar铆as del Estado de Sinaloa; a fin de identificar a los principales prestamistas formales e informales de la regi贸n. Se concluye identificando a Mar铆a Luisa Gonz谩lez de Rivas, Alicia Calles de Almada y Ana Mar铆a Arnold de Cervantes, como integrantes de un grupo selecto de prestamistas que operaron en Culiac谩n entre los a帽os de 1945 y 1965, las mismas tuvieron una destacada participaci贸n en el mercado crediticio informal y con ello contribuyeron con el crecimiento de la econom铆a regional

    Presentaci贸n

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