La imbricación vida-poder en el pensamiento de Michel Foucault y Giorgio Agamben

Este artículo pretende analizar la particular relación de imbricación que Michel Foucault y Giorgio Agamben han venido a establecer entre la vida humana y el poder. A tal fin, se propone un recorrido por los dos momentos centrales de su producción que permiten dar cuenta de dicha imbricación: en el caso de Agamben, el referido a la investigación “homo sacer” y, en el de Foucault, el de su investigación en torno de la biopolítica como acontecimiento decisivo de la modernidad. Ambas investigaciones han redundado, entre otros aspectos, pero de manera central, en la configuración de la vida humana en su relación con el poder. En cada uno de los momentos elegidos en las producciones de los filósofos, se analizan las nociones centrales que componen cada investigación: nuda vida, “homo sacer”, estado de excepción y “oikonomía”, en el primer caso; y biopolítica y gubernamentalidad, en el segundo. Finalmente, se contrastan ambas formulaciones filosóficas a fin de sopesar los alcances y las potencialidades que implican frente al análisis que proponen. Este breve ejercicio de análisis sobre la relación entre la vida y el poder en los dos filósofos, pretende poner en evidencia los riesgos a los que nos exponen ciertos presupuestos frecuentes que fundamentan y dan sentido a las ideas y a las prácticas políticas contemporáneas

Imbricación del derecho a la educación y la justicia: configuración discursiva

Este trabajo es resultado de un proyecto de investigación en marcha acerca del derecho a la educación y la justicia, tiene como objetivo dar cuenta de las significaciones que construyen los diversos actores y del posicionamiento político en torno a este campo. En este texto se enfatizan los elementos que dan sentido a la configuración discursiva del derecho a la educación y su articulación con la justicia. La perspectiva teórica y metodológica se inscribe en el análisis político del discurso educativo y la noción de configuración discursiva opera como un dispositivo analítico. Interesa de manera particular identificar en el análisis de documentos y en las entrevistas las huellas discursivas acerca del derecho a la educación y la justicia. Entre los resultados, si bien queda claramente argumentado y documentado los elementos que dan sentido a la configuración discursiva del derecho a la educación, como la gratuidad, la obligatoriedad, la exigibilidad y la justiciabilidad y otros elementos que circulan, como la equidad y la igualdad vinculados con la justicia, en este trabajo se pretende contribuir a la discusión acerca del derecho a la educación y la justicia como conceptos imbricados. ==RESUMO== Este trabalho é resultado de um projeto de investigação em curso acerca do direito à educação e à justiça, e tem como objetivo dar conta das significações construídas pelos diversos atores e do posicionamento político em torno deste campo. Neste texto, são enfatizados os elementos que dão sentido à configuração discursiva do direito e da educação e sua articulação com a justiça. A perspectiva teórica e metodológica inscreve-se na análise política do discurso educativo e a noção de configuração discursiva opera como um dispositivo analítico. Interessa de maneira particular identificar na análise de documentos e nas entrevistas indícios discursivos acerca do direito à educação e à justiça. Caso fique claramente argumentado e documentado com os resultados os elementos que dão sentido à configuração do direito à educação - como a gratuidade, a obrigatoriedade, a exigibilidade, a justificabilidade, e aqueles circundantes, como a equidade e a igualdade vinculados com a justiça - este trabalho pretende contribuir para a discussão acerca do direito à educação e à justiça como conceitos imbricados. ==ABSTRACT== The present paper is the result of on going research in the area of justice and the right to education which aims to provide an account both of the significations constructed by the various agents involved and of political stances in this area. We focus here on elements of meaning encoded in the discourse configuration relating to the right to education and its interdependency with justice. Our theoretical and methodological perspective falls within a political analysis of educational discourse, with the notion of discourse configuration serving as an analytical device. We are particularly interested in identifying, through the analysis of documents and interviews, discourse traces relating to justice and the right to education. Among our results, while we do find that elements of discourse configuration in relation to the right to education—such as whether it is cost-free, mandatory, legislable and an enforceable right as well as other frequently-discussed elements relating to justice, such as fairness and equality—are clearly argued and documented, in the present work we aim to contribute to the discussion on justice and the right to education by showing them to be interrelated concept

El espacio perspectivo de Picasso

De la mano de Picasso se profundiza en la idea de que la perspectiva no es solamente aquella que, basada en el sistema cónico de la geometría descriptiva, se viene practicando por muchos artistas desde el Renacimiento, y se enseña sistemáticamente en las academias de arte. Hay otras fórmulas perspectivas que están reclamando su reconocimiento ofi­cial y universal por cuantos se dedican a la enseñanza de las bellas artes

Amistad e identificación : las micro fundaciones de las pertenencias macro. Amigos europeos e identidad europea

Macro belongings to abstract "imagined communities" (Anderson 1983), such as nations, are grounded on the generalized metonymy transfer, encouraged by institutions, to the inhabitants of a certain territory, of the interpersonal experience of trust and solidarity. Indeed, trust and solidarity are first learned in the interactions taking place sphere of kinship. Later on, it is through the learning of solidarity in friendship by age groups that individuals are able to go beyond primary family solidarity into more abstract solidarity in universalistic societies as ours (Eisenstadt 1956). The national social contract is ideologically founded on the ideal model of friendship solidarity. The most explicit example of it being the French motto "liberté égalité fraternité". This doesn't mean that there is an exact correspondence between the two kinds of relationships, as Eisenstadt (1984) points out the ideal fraternity announced by the nation serves to hide and justify , the power and instrumentality that the order of the nation-state exerts. At the same time, friendship (in its large conception) sustains the social contract at the same time as it has to be relegated to the private sphere due to its subversive potential (Paine 1969). Friendship relations often stay within the sphere of nation-states, since their institutions structure interaction and interdependencies by the division of labor. However what happens with cross-national friendships? The paradoxical figure of "foreign friends" introduces a tension between the foundations of abstract solidarity and the experience of interpersonal solidarity. Is this tension relegated to be solved in the private sphere? May it have an impact on the claims of public macro belongings? Furthermore, in the European context there is an institutional setting allowing and trying to encourage European identity. Can such micro European friendships give a content to the, otherwise empty in terms of emotional attachment, macro legal shell of European citizenship encouraging European identity? We examine the effects of cross-national friendships in a sample of 218 European exchange students on their perceptions of other Europeans as foreign and opening on their European identity.Las pertenencias a "comunidades imaginadas" macro (Anderson 1983), tales como las naciones, están fundadas en la transferencia metonímica generalizada, fomentada por las instituciones, a los habitantes de cierto territorio, de la experiencia interpersonal de confianza y solidaridad. En efecto, la confianza y la solidaridad son primero aprendidas en las interacciones que tienen lugar en la esfera de la familia. Después, mediante el aprendizaje de la solidaridad a partir de la amistad en grupos de pares de la misma edad, los individuos son capaces de pasar de la solidaridad primaria familiar hacia formas de solidaridad más abstractas en sociedades universalistas como las nuestras (Eisenstadt 1956). El contrato social nacional está ideológicamente fundado en el modelo ideal de la solidaridad en las relaciones de amistad. El ejemplo más explícito de ello es el lema francés "liberté, égalité, fraternité". Esto no quiere decir que exista una correspondencia exacta entre estos dos tipos de relación, tal como Eisenstadt (1984) señala, la fraternidad ideal anunciada por la nación sirve para ocultar y justificar el poder y la instrumentalidad que el orden de la nación-estado ejerce sobre sus miembros. Al mismo tiempo, la amistad (en su acepción más amplia) sostiene el contrato social al mismo tiempo que debe ser relegada a la esfera privada debido a su potencial subversivo (Paine 1969). Las relaciones de amistad a menudo ocurren dentro de la esfera de los estadosnación, puesto que sus instituciones estructuran la interacción y las interdependencias entre los actores a partir de la organización de la división social del trabajo. Sin embargo, ¿qué sucede con las relaciones transnacionales? La figura paradójica del "amigo extranjero" introduce una tensión entre los fundamentos de la solidaridad abstracta y la experiencia de la solidaridad interpersonal. ¿Queda esta tensión relegada a ser resuelta en la esfera privada? ¿O acaso tiene una incidencia en las pertenencias públicas macro sociales reclamadas y proclamadas por los actores? Actualmente, en Europa existe un contexto institucional que permite e intenta promover la identificación con Europa. ¿Podrían tales amistades europeas dar un contenido al envoltorio legal macro de la ciudadanía Europea - por otra parte vacío en términos de apego emocional- fomentando la identidad Europea? Examinamos el efecto de relaciones de amistad trans-nacionales en una muestra de 218 estudiantes Europeos, en su mayoría participantes en programas Europeos de intercambio, sobre la percepción y categorización mutua en tanto que extranjeros, abriendo la cuestión de la identidad Europea

Rethinking the relation between security and citizenship: The European regulation of trafficking in women for sexual exploitation as a case study

Este articulo parte de la securitización de la trata de mujeres con fines de explotación sexual en la Unión Europea para repensar la relación entre seguridad y ciudadanía. Los estudios críticos de seguridad han comenzado a abordar esta relación recientemente, centrándose en analizar los procesos de securitización de la ciudadanía, así como su uso en procesos de securitización, e identificando la constitución de la comunidad política como el ámbito más claro en el que ambas confluyen. La securitización de la trata, sin embargo, cuenta con tres especificidades que nos obligan a repensar el concepto de ciudadanía, así como su relación con la seguridad: el contexto transnacional en el que tiene lugar, la importancia del género y la sexualidad en los procesos de inclusión y exclusión a los que da lugar, y la existencia de una red transnacional de defensa de las personas trabajadoras del sexo que se sirve del concepto de ciudadanía para luchar contra dicha securitización. El artículo, por tanto, propone introducir tres innovaciones en el marco teórico empleado por los estudios críticos de seguridad para abordar la relación entre seguridad y ciudadanía, adecuándolo así al caso específico de la trata: primero, propone situar dicha relación en el contexto de globalización en el que actualmente opera; segundo, traer a colación los conceptos de ciudadanía sexual y de género, y en particular, el debate surgido en torno a su relación con las prácticas orientalistas e imperialistas de las democracias liberales occidentales; y tercero, recuperar la dimensión ambivalente de la ciudadanía para resaltar su potencial emancipatorioThis article starts from the securitisation of trafficking in women for sexual exploitation in the European Union so as to rethink the relationship between security and citizenship. Critical security studies have only recently began to explore such relation, focusing on the securitisation of citizenship as well as its use in processes of securitisation, and identifying the constitution of the political community as the place where citizenship and security most clearly converge. The securitisation of trafficking, however, has three specificities that compel us to rethink the concept of citizenship as well as its relation to security: the transnational context in which it takes place, the importance of gender and sexuality in the processes of inclusion and exclusion it gives way to, and the existence of a transnational advocacy network in defence of sex workers’ rights that uses the concept of citizenship to fight such securitisation. The article thus proposes the introduction of three innovations in the theoretical framework employed by critical security studies to analyse the relation between security and citizenship so as to accommodate the concrete case of trafficking: first, to situate such relation in the context of globalisation in which it operates; second, to draw from the concepts of gender and sexual citizenship, particularly the debate regarding their relation with the orientalist and imperialist practices of western liberal democracies, and, third, to recover the ambivalent dimension of citizenship stressing its emancipatory potentia

La imbricación discursiva : tres miradas de lo otro

1 archivo PDF (10 páginas). fhquinquagintaReseña del libro de Ivonne Flores Caballero "El cruce de las fronteras en la escritura de Óscar Acosta, Mario Bencastro y Esmeralda Santiago" donde deconstruye y re-crea las cuestiones primarias de las obras de tres escritores binacionales y biculturales: Óscar Acosta, La autobiografía de un búfalo prieto; Mario Bencastro, Odisea del norte y Viaje a la tierra del abuelo; Esmeralda Santiago, Cuando era puertorriqueña y Casi una mujer. La estructura del trabajo se apega a tres conceptos nodales: la cultura, la ideología y la revalidación que ocupa el sujeto en el mundo, en tanto subalterno: el otro y el desplazado

Morfometría y dinámica de bloques asociados a tsunami en una rampa litoral del norte de Menorca (Illes Balears)

Se presenta el estudio morfométrico de 128 bloques de grandes dimensiones ubicados en la costa rocosa del Norte de Menorca y el monitoreo y análisis de 28 bloques relacionados con tres temporales marítimos de gran intensidad que acontecieron entre los meses de diciembre de 2014 y noviembre de 2016. Los resultados obtenidos demuestran que el oleaje en este sector de la isla no es suficientemente potente para crear los campos de bloques y los cordones imbricados situados a cotas altas y que deben atribuirse a flujos de tsunamis

Los géneros discursivos desde la perspectiva del ELE

Afrontar el proceso de adquisición de una lengua extranjera supone una tarea global que culmina en el dominio de la misma en múltiples variables situacionales. En el siguiente trabajo proponemos una incipiente caracterización de la conversación telefónica como subgénero discursivo que se enmarca en el ámbito del desarrollo de las destrezas orales. Pretendemos con ello acotar un marco específico en el que las características interaccionales propias de los textos conversacionales aparecen en algunos aspectos dislocadas, así como proponer una aplicación didáctica mediante la imbricación de este género textual con el uso de ciertos recursos cinematográficos en la clase de ELE

LAS COMPETENCIAS: EJE PARA LA TRANSFORMACIÓN DEL CONOCIMIENTO HISTÓRICO ESCOLAR. UN ESTUDIO COMPARATIVO EN AMÉRICA LATINA

La enseñanza de la historia en la educación secundaria de toda la región latinoamericana sufrió importantes transformaciones durante la década de los noventa del siglo xx y a principios del siglo xxi. Fue un proceso global, con fuertes y particulares manifestaciones locales, donde se dio una notoria imbricación curricular de diferentes disciplinas (psicología, economía e historia) en los enfoques para la enseñanza de la historia en la escuela secundaria a partir del concepto de competencia. Esto llevó a una fractura significativa de las tradiciones en enseñanza de la historia, planteando la posibilidad de instituir una nueva epistemología del conocimiento histórico escolar. El texto que a continuación se presenta sintetiza un estudio comparativo que se centró en tres países: México, Argentina y Uruguay.The teaching of history in secondary education throughout Latin America underwent important changes during the nineties of the twentiethvcentury and the early twenty-first century. In a global process, with strong and specific local events, where there was a noticeable overlap of different disciplines (psychology, economy and history) in curricular approaches to the teaching of history in school based on the concept of competence. This led to a significant fracture of the traditions in history teaching, raising the possibility of establishing a new epistemology of historical knowledge in school. The text summarizes a comparative study focused on three countries: Mexico, Argentina and Uruguay