Recueil.

Contient : Panégyrique de saint Michel et histoire de Marcien l'homme riche (12 Tūt) ; Collection de onze miracles de saint Michel (12 Bāba) ; THéODOSE D'ALEXANDRIE. panégyrique de saint Michel et histoire de Dorothée et Théopiste (12 Hatūr) ; ATHANASE D'ALEXANDRIE. panégyrique de saint Michel et histoire de l'homme paresseux (12 Hatūr) ; PALLADIUS, évêque d'Éphèse. Homélie sur la Trinité et la création de saint Michel (12 Kīhak) ; Homélie sur l'incarnation et le baptême de Notre Seigneur, et histoire d'Aristarque et Euphémie (12 Ṭūba) ; Trois miracles de saint Michel (12 Am?īr) ; Homélie sur les mérites du Carême, et miracle opéré par saint Michel en Abyssinie (12 Barmahāt) ; Homélie sur le salut d'Adam et de sa descendance, et miracle opéré par saint Michel en faveur du moine Eusèbe (12 Barmūda) ; Homélie sur l'annonce de la résurrection de Notre Seigneur aux saintes femmes par saint Michel (12 Bašnas) ; ATHANASE, évêque de Thrace. Panégyrique de saint Michel et histoire d'Euphémie et d'Aristarque (12 Baʾūna) ; TIMOTHÉE, patriarche d'Alexandrie. Homélie sur la grandeur de la fête de saint Michel (12 Baʾūna) ; Miracle opéré par saint Michel dans la ville d'Abṣāy ; SÉVÈRE D'ANTIOCHE. Panégyrique de saint Michel et histoire du scribe Mathias et de sa famille (12 Baʾūna)Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie anonyme et non datée.Provient de la mission Bouriant. — Acte de waqf en faveur d'une église de Saint-Michel (f. 157)

Recueil.

Contient : Martyre de saint Jacques l'Intercis (27 Hatūr) ; Martyre des saints Côme, Damien, Anthime, Léontius, Euprepius et de leur mère Théodote (22 Hatūr) ; Martyre de saint Claude, fils de Ptolémée (11 Baʾūna) ; CONSTANTIN, évêque d'Asyūṭ Panégyrique de saint Claude (11 Baʾūna) ; Panégyrique de saint Mercure, attribué à Archélidès, patriarche de Rome (25 Hatūr) ; Panégyrique de saint Michel, attribué à Timothée, patriarche d'Alexandrie ; THÉODORE D'ANTIOCHE. Panégyrique de saint Théodore l'Oriental (12 Ṭūba) ; THÉODORE D'ANTIOCHE. Homélie sur les miracles opérés par saint Théodore l'Oriental et la construction de son église par ConstantinNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie exécutée pour Amélineau, par Muḥammad ʿIzzat (f. 195) et achevée le 1er Raǧab 1303 de l'Hégire (f. 198 v)

Coislin 387

ÉLIE LE PHILOSOPHE. in Porphyrii IsagogenÉLIE LE PHILOSOPHE. proœmiumÉLIE LE PHILOSOPHE. prolegomena philosophiaeHOMÈRE. sur le 1er livre de l'IliadeHOMÈRE. sur quelques passages choisisJEAN SARDIANUS. in Aphtonii progymnasmataPHILON D'ALEXANDRIE. remède de PhPORPHYRE. IsagogèTIMOTHÉE DE GAZA. sur la syntaxeNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Recueil d'ouvrages divers, principalement de philosophie et de philologie. Philosophie. 1 [ÉLIE LE PHILOSOPHE], 1(ff. 2-36) prolegomena philosophiae (éd. A. Busse, Comment. in Aristot. graeca, XVIII, 1, Berlin, 1900, p. 1-34) ; 2(ff. 36-41v) prolegomena in Porphyrii isagogen (op. cit., p. 35-39). Sur notre manuscrit (C), cf. Busse, p. XIV. 2 (ff. 42-54v) PORPHYRE, isagogè (éd. A. Busse, Comment. in Aristot. graeca, IV, 1, Berlin, 1887, p. 1-22 ; cf. p. X, ms. B). 3 (ff. 54v-108v) [ÉLIE], in Porphyrii isagogen (éd. A. Busse, Comment. in Arist. gr., XVIII, 1, p. 40-104). 4 (ff. 108v-112v) [sur la nature et l'hypostase], sorte de discussion par demandes et réponses, où l'on précise la façon orthodoxe de parler de Dieu et du Christ comparativement aux notions philosophiques qui regardent l'homme ; inc. Ἐν πᾶσι τέχνῃ ταῦτα ἕπεται τὰ πέντε, des. ἐπεὶ δύο εἰσιν ὁ εἷς. L'opuscule doit remonter au VIIe siècle. Rhétorique. 1 (ff. 113-120v) Collectio diversorum interpretum in Aphtonii progymnasmata (recension brève, éd. Montfaucon, Bibl. Coisl., p. 590-596 ; la recension longue dans H. Rabe, Rhetores graeci, XIV, Leipzig, 1931, p. 18-40, 3). 2 (ff. 121-134) JEAN SARDIANUS, in Aphtonii progymnasmata (éd. Rabe, Leipzig, 1928, p. 1-27, 14, μετὰ πολλῆς ἀκριϐείας καὶ σχολῆς). 3 (ff. 135-153) περὶ ῥήματος (ιd. Cramer, Anecd. gr. Parisiensia, IV, 1841, p. 216-239, d'après notre ms.). 4 (ff. 153v-154v) de artium et disciplinarum inventoribus (Montfaucon, Bibl. Coisl., p. 596-598). 5 (ff. 155-213) epimérismes du premier livre de l'Iliade d'Homère (éd. Cramer, op. cit., III, p. 294-370, d'après notre ms.). 6 (ff. 213v-218v) TIMOTHÉE DE GAZA, sur la syntaxe, κα(νόνες) κα(θολικοὶ) περὶ συντάξεως ms. (Cramer, op. cit., IV, p. 239-244). 7 (ff. 219-240) sur quelques passages d'Homère, ἐπιμερισμοὶ κατὰ στοιχ(εῖον) τοῦ Ὁμ(ή)ρ(ου) τοῖς φιλομαθέσι καὶ σπουδαίοις ὠφέλιμοι ms. Le texte ne va pas au delà de A ; inc. Ἄλλος : διὰ τί ἐστιν ἀσύναρθρον ; Ἐπειδὴ αἱ ἀντωνυμίαι, des. ἁπαλήν — οἱονεὶ τὸ εὐαφὲς καὶ τρυφερόν. 8 (f. 240v) sur l'accentuation et la ponctuation de certains mots ; suivent quelques étymologies. 9 (f. 241v) vers sur Hippocrate (Anth. Pal., IX, 53) et remède de Philon (Kühn, Medicorum graecorum opera, XIII, p. 267-268, 3 οὐ βραχύ μ' ἕξει).anc. 229

Coislin 363

ANASTASE LE SINAÏTE. quaest. 8ANASTASE LE SINAÏTE. quaest. 64ATHANASE (S.). syntagma ad quemdam politicum*ATHANASE (S.). pénitentielATHANASE (S.). questions et réponsesBASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. canonsBASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. epitimiaBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. epitimiaBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. citDENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemJEAN CHRYSOSTOME (S.). 2. Œuvres douteuses ou apocryphes. pénitentielJEAN LE JEÛNEUR. canonariumJEAN LE JEÛNEUR. sur la confession des péchésJEAN LE JEÛNEUR. epitimia 1-12MAXIME LE CONFESSEUR (S.). citNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. constitutions ecclésiastiquesNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. typicum (extr.)NIL (s.). epistolaeNIL (s.). citSISINNIUS. ecthèseTHÉODORE BALSAMON. questions-réponsesTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. réponses canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 10. 8Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Collection de règles intéressant la discipline ecclésiastique et la liturgie. Elles sont précédées d'un certain nombre de feuillets d'âge postérieur (ff. 1-24), où d'autres prescriptions de même ordre ont été copiées d'une main rude sur un palimpseste de plus grandes dimensions. 1(ff. 1-3) pénitentiel mutilé du début (inc. Ἀνὴρ ἔχων γυναῖκα εἰ πέσοι εἰς ὕπανδρον, des. ὅτι οὐ χρὴ τὰς εὐχὰς λέγειν δίχα τοῦ ἐπιτραχηλίου αὐτοῦ). 2(ff. 3v-12) sur l'affinité et les empêchements de mariage (cf. Vat. gr. 572, ff. 241-249v) ; à la suite (ff. 12-16) ecthèse du patriarche SISINNIUS (début dans Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, p. 465). 3(ff. 16-18v) questions et réponses attribuées à s. ATHANASE (inc. Ἐάν τις νηστεύων). 4(ff. 18v-23) pénitentiel concernant principalement les moines et les abbés (inc. Ὅτι ὅσοι ἐσθίουσιν μοναχοὶ τὸν τύρον) ; TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE est cité f. 21v. 5(f. 23r.v) exhortation aux prêtres. 6(f. 23v) baptême d'un enfant trouvé. 7(ff. 23v-24) remède-formule pour le mal de dents, εἰς πν( ) οδοττίου ms. La plus grande partie de ces divers fragments ou opuscules est écrite en grec vulgaire. 1 (ff. 24v-52v) collection concernant spécialement les personnes et les choses sacrées ; elle est composée de parties mal liées entre elles, entremêlées d'éléments étrangers à son dessein. Sans entrer dans tous les détails, on indique ici les principaux éléments de cette compilation : 1(ff. 24v-26) Const. Apostol., VIII, 28, 30, 31, 32 § 18 et 19 avec un développement (ff. 26-27) sur les relations avec les hérétiques ; 2(ff. 27-32) extraits de Const. Apostol. VIII, 42-47 § 60 ; 3(ff. 32-36) quelques extraits de conciles, le premier étant le canon 3 du 1er de Nicée ; 4(ff. 36-39) pénitentiel attribué à s. JEAN CHRYSOSTOME et à s. ATHANASE (éd. Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, p. 457 et 460, d'après ce manuscrit) ; 5(ff. 39-40) epitimia attribués à s. BASILE (Pitra, op. cit., p. 460) ; 6(f. 40r.v) sur la promotion des clercs ; 7(ff. 40v-41) interrogations des CL Pères (cf. Timothée d'Alexandrie, réponses canoniques 7. 11. 14. 13. 5, dans Pitra, Iuris eccl. Graec., I, p. 631-633) ; 8(ff. 41v-47) prescriptions ecclésiastiques et civiles concernant les évêques, les prêtres et les moines ; 9(ff. 47-49v) sur les meurtres volontaires et involontaires (cf. Rhalli-Potli, Syntagma, VI, p. 485 ss.) ; 10(ff. 49v-51v) sur les mariages ; 11(ff. 51v-52v) sur certaines prescriptions relatives aux sacrements. 2 (ff. 52v-61) TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE, réponses canoniques (l'ordre diffère de Pitra, Iuris eccl. Graec., I, p. 630-643). 3 (f. 61r.v) THÉOPHILE D'ALEXANDRIE, canon 1 (Pitra, p. 646). 4 NICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE 1(ff. 61v-64) constitutiones ecclesiasticae (Pitra, Spic. Solesm., IV, p. 389-393) ; 2(ff. 64-67v) ex Typico excerpti canones (op. cit., p. 381-388 ; les deux œuvres ont été éditées d'après notre manuscrit). Suivent 3(f. 67r.v) quelques autres prescriptions et 4(ff. 67v-68v) les epitimia 1-12 de JEAN LE JEÛNEUR (Pitra, op. cit., p. 429-431). 5 JEAN LE JEÛNEUR, sur la confession des péchés, à peu près comme dans le Vat. gr. 504, ff. 77 ss. a(ff. 68v-69v) préparation à la confession, Ὅτι δεῖ — βαστάζειν βάρη (Pitra, op. cit., p. 438). b(ff. 69v-74) περὶ τοῦ πῶς δεῖ ἐξομολογεῖσθαι (Morin, Commentarius histor. de disciplina in administratione sacramenti paenitentiae, p. 77-84 Β 10) ; c(ff. 74-76v) [περὶ ἐπιτιμιῶν] (p. 84 Β 11-85 D 4) ; d(ff. 76v-78) περὶ βρώσεως καὶ πόσεως καὶ εῦχῶν (p. 85 D 9-86 Β 5 et Pitra, p. 439, I) ; e(ff. 78-79v) [ὅρος πρώτης καὶ δευτέρας διαφορᾶς περὶ βρώσεων καὶ πόσεων (Pitra, p. 439-440, II et III). Suit, sans distinction aucune, (ff. 79v-90) le canonarium de JEAN, DIACRE ET MOINE à partir des mots Εἰ δὲ ταῦτα ἅπαξ (Morin, p. 109 A 12 — 116 Β 12). On trouve ensuite diverses prescriptions relatives au même objet, parmi lesquelles sont cités (f. 90v) saint Basile, (ff. 90v-91) le concile de Chalcédoine, (f. 91r.v) le concile de Gangres, (ff. 92v-93v) un tarif pénitentiel, sous le titre Παρασημείωσις τῶν ἐκκλησιαστικῶν κανόνων (cf. Rhalli-Potli, Syntagma, IV, p. 404-405). 6 (ff. 93v-109v) S. BASILE, canons (Rhalli-Potli, IV, p. 88 ss.) dans l'ordre suivant : 56-61. 64. 66. 82. 24 (ι'). 44. 69. 27. 32. 51. 70. 35. 18. 19. 83 (κ'). 45. 73. 72. 65. 33. 43. 52. 55. 71. 31 (λ'). 34-36. 39. 48. 58. 77. 21. 22. 26 (μ'). 25. 30. 37. 40. 42. 46. 49. 41. 50 (ν'). 53. 80. 23. 62. 63. 67. 68. 75. 76. 77 (ξ'). 78. 79. 2-7. 12 (ο'). 13. 14. 47. 81. 29. 74 (οζ') ; sous les n°s ξγ' et ογ' deux epitimia qui paraissent étrangers à la collection ; ff. 109v-110v, sous le titre κατήχησις, les canons 84 et 85. On trouve à la suite 1(ff. 110v-116v) divers passages περὶ προσευχῆς ; il s'agit de prescriptions touchant la discipline liturgique, parmi lesquelles sont cités S. MAXIME (f. 110v), les Constitutions apostoliques (ff. 112v ss. ; cf. Anastase le Sinaïte, quaest. 64 : M. 89, 664-665), S. NIL (f. 115v) ; 2(ff. 116v-121) la question 8 d'ANASTASE D'ANTIOCHE (M. 89, 389-400 D 5). 7 (ff. 121-137) XXXIII lettres choisies de S. NIL (M. 79) : III, 43, 34 ; I, 28 ; III, 35 ; I, 31, 295 ; III, 36, 37, 39, 40 (ι')-42 ; IV, 60 ; III, 302, 32, 46, 49-52 (κ'), 53, 54, 58, 56, 60 unie à 61 et 63, 64, 66 ; IV, 31 ; III, 71 ; IV, 30 (λ') ; III, 72, 73, 80. 8 (ff. 137-154) prescriptions liturgiques et disciplinaires sur les fêtes, les génuflexions, les jeûnes, ἐκ τοῦ μ(ε)γ(ά)λ(ου) βιϐλίου λόγ(ος) νζ', περὶ ἑορτῶν καὶ γονυκλησιῶν καὶ νιστειῶν τῶν κεκολυμένων ἢ ἐπιτετραμμένων γενέσθαι, παρὰ δὲ τοῦ προσκυνητοῦ καὶθείου Πνεύματος διὰ τῶν θεοφόρων πατέρων ἡμῶν παραδεδομένων ἡμῖν ms. Collection d'extraits de diverse provenance, dont l'origine est indiquée : (ff. 137-138) Const. Apostol. VIII, 33 et 34 ; (f. 138r.v) canons des Apôtres 66-69 ; (ff. 138v-140) extraits du livre V, 13 ss. des Constitutions Apostoliques (cf. éd. Funk, I, p. 268-301) ; (ff. 140-141) s. ATHANASE*, Syntagma (M. 28, 837 C 8-840 B 4) ; (ff. 141-142v) s. ÉPIPHANE ; (f. 142v) le concile de Gangres ; (ff. 142v-143) la vie de s. Nicolas ; (f. 143) s. BASILE ; (ib.) s. PIERRE D'ALEXANDRIE ; (f. 143r.v) s. IGNACE ; (ff. 143v-145v) l'histoire lausiaque ; (ff. 145v-146) TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE (réponses canoniques 10 et 8 : Pitra, Iuris eccl. Graec., I, p. 631) ; (f. 146) NICÉPHORE DE CP. ; (f. 146r.v) le sixième concile ; (f. 146v) le concile de Laodicée ; (ff. 146v-148v) la question [64 d'ANASTASE le Sinaïte] (M. 89, 660 ss.) ; (ff. 148v-151v) la lettre de DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide (Pitra, op. cit., p. 541-544) ; (ff. 152v-153v) le premier canon du VIIe concile ; (ff. 153v-154) le synode τῆς ἑνώσεως (cf. Rhalli-Potli, Syntagma, V, p. 10). 9 (ff. 154-159) sur les sept conciles œcuméniques (inc. Χρὴ γινώσκειν πάντα, χριστιανὸν ὅτι ἑπτὰ εἰσὶν ἁγίαι οἰκουμενικαὶ σύνοδοι. Καὶ ἡ μὲν πρώτη γέγονεν ἐν Νικαίᾳ ; cf. Coisl. 34, ff. 23-26v). 10 (ff. 159-161v) Matthieu 5-6, 8 οἶδεν γὰρ ὁ πατὴρ |. Les ff. I — III suppléés au XVe siècle contiennent : a(f. I) titre des ouvrages canoniques de Théodore Balsamon et Jean Zonaras ; b(f. II) novelle 131 § 2-4 de JUSTINIEN, avec un petit supplément concernant Justianiana de Bulgarie ; c(ff. IIv-III) [THÉODORE BALSAMON, questions-réponses 15 et 16 ] (Rhalli-Potli, Syntagma, IV, p. 459-460).anc. 71 ; Séguier

Coislin 364

ATHANASE (S.). Epistolae. ad AmunemATHANASE (S.). Epistolae. festalis 39 (extr.)ATHANASE (S.). Epistolae. ad RufinianumATHANASE (S.). sur le jeûne quadragésimal et les génuflexions*ATHANASE (S.). Autres ouvrages ou opuscules attribués à s. Athanase : sur la réception du baptêmeATHANASE (S.). sur la communion eucharistiqueBASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. pénitentielBASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. sermo ob sacerdotum instructionem*BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 54BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 55BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 160BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 188BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 199BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 217BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 236 (extr.)BASILE DE CÉSARÉE. 5. Théologie. contre les Sabelliens, Ariens et Anoméens (?)BASILE DE CÉSARÉE. 5. Théologie. liber de Spiritu sanctoBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. sur la communionBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. sur la réception des hérétiquesBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. sur les cinq degrés de pénitenceBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. pénitentielCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). XII anathématismesCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). l. à Domnus 34,173, 35,127v, 39,262v, 209,91v, 210,264, 211,253, (résumé)CYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). l. aux évêques de Libye et de Pentapole 34,174, 35,128v, 39,263v, 209,93, 210,266, 211,254, (résumé)DENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemGENNADE DE CP. résumé sous le nom d'Euloge d'AlexandrieGENNADE DE CP. lettre à Martyrius d'Antioche (réd. abrégée)GRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. sur les idolothytesJEAN CLIMAQUE (S.). de insomniis quae fugam saeculi sequi solentJEAN DAMASCÈNE (s.). de spiritibus nequitiæ et virtutibus (inc. Χρὴ γινώσκειν)JEAN LE JEÛNEUR. asceticae regulaeJEAN LE JEÛNEUR. canonariumJEAN LE JEÛNEUR. epitimia 1-12JEAN LE SCHOLASTIQUE. collection canonique en L titresMAXIME LE CONFESSEUR (S.). péché (sur les quatre causes de)NICOLAS III GRAMMATICOS. constitutions synodalesPIERRE D'ALEXANDRIE. de paenitentiaPIERRE D'ALEXANDRIE. εἰς τὸ πάσχαPIERRE LE CHARTOPHYLAX. réponses canoniquesTARAISE DE CP. résumé d'AristèneTHÉODORE SYCEOTES. sur les occasions de péchéTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. réponses canoniquesNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Collection canonique en trois parties dont les sommaires (α'-ς', α'-ιθ', α'-μ') sont donnés au début (ff. 1-3v) ; la première partie n'a point de plan apparent, la seconde est un recueil de canons ; la troisième comprend des lettres et des opuscules ; un certain nombre de pièces sont données sous une forme résumée. Première partie. 1(ff. 4-7v. 368-375v. 344r.v) [JEAN LE SCHOLASTIQUE], collectio L titulorum (éd. Beneševič, Munich, 1937 ; cf. Coisl. 34 et 211). Notre ms. ne donne que (ff. 4-5v) le prologue Οἱ τοῦ μεγάλου, (ff. 5v-7) l'ordre des canons, (ff. 7r.v. 368-375v. 344r.v) le sommaire des titres. 2(ff. 344v-357) canons des Apôtres (éd. Pitra, Iuris eccl. graec., I, p. 13-36). 3(ff. 357-360v. 362-366) κανόνες τοῦ — Βασιλείου ἐκ τῶν αὐτοῦ ἐπιστολῶν, extraits des trois premières lettres canoniques de S. BASILE dans une rédaction dérivée de la synopse d'Aristène (M. 138, 586 D-805 D 5). 4(f. 366r.v) S. BASILE, sur les cinq degrés de pénitences (cf. Rhalli-Potli, Syntagma, IV, p. 405) et 5(ff. 366v-367v) tarif pénitentiel sous le titre περὶ τίτλου καὶ χρόνου ἁμαρτημάτων (p. 404-405). 6(ff. 367vÀ 361r.v. 8-12v) Constitutions apostoliques VIII, 32. 33. 34. 42-43. 44. 45 (Funk, Didascalia et constitutiones Apostolorum, II, 1906, p. 85-91). Seconde partie. Canons des conciles (cf. Coislin 34, ff. 48v ss.). 1(ff. 13v-20v) canons de Nicée (Pitra, I, p. 427-435) précédés d'une notice voisine de celle qu'on lit dans Rhalli-Potli (I, p. 370). 2(ff. 20v-26v) canons d'Ancyre (Pitra, p. 441-448). 3(ff. 26v-28v) canons de Néocésarée (Pitra, p. 451-454). 4(ff. 28v-41v) canons de Sardique (Pitra, p. 468-483 avec quelques différences). 5(ff. 41v-44v) canons de Gangres (Pitra, p. 489-492). 6(ff. 44v-53) canons d'Antioche (Pitra, p. 456-466). 7(ff. 53-59) canons de Laodicée (Pitra, p. 495-504). 8(ff. 60v-64) six premiers canons du Ier de Constantinople (Pitra, p. 508-511) précédés d'une notice (cf. Rhalli-Potli, I, p. 370-371). 9(ff. 65v-69) canons d'Éphèse (Pitra, p. 515-519) ; au début notice sur le concile et sur le Brigandage (cf. Rhalli-Potli, p. 371), à la suite (ff. 69-71v) les douze anathématismes de CYRILLE D'ALEXANDRIE (Rhalli-Potli, IV, p. 405-407). 10(ff. 72v-81v) canons 1-27 de Chalcédoine (Pitra, p. 522-532) précédés d'une notice sur le concile (cf. Rhalli-Potli, p. 371-372). 11(ff. 81v-83v) notice sur le Ve concile (cf. Rhalli-Potli, p. 372-373). 12(ff. 83v-127) canons de Carthage (Rhalli-Potli, III, p. 287, 4-617, avec des divergences). 13(ff. 134-183) canons du Trullanum (Pitra, II, p. 17-72) ; au début (ff. 127-129) notice sur le VIe concile et sur le Trullanum (cf. Voel-Justel, II, p. 1207-1208 ; Rhalli-Potli, I, p. 373-374) et (ff. 129-134) adresse des Pères du Trullanum à Justinien II (Pitra, II, p. 14-17). 14(ff. 184-201) canons du VIIe concile (Pitra, II, p. 103-121, avec quelques divergences) précédés d'une notice (cf. Coislin 211, f. 350v et Coislin 34, f. 26v). 15(ff. 201-204v) canons du concile Ia-IIa de Constantinople [ann. 861] dans la paraphrase d'Aristène (Rhalli-Potli, II, p. 653-704). 16(ff. 204v-206) canons du concile de Sainte-Sophie [879-880] (Pitra, II, p. 144-145, d'après notre manuscrit). 17(f. 206r.v) epitimia de Chalcédoine* (éd. Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, 1858, p. 464, d'après ce ms.). 18(ff. 206v-216) canons d'un synode tenu sous le pontificat de NICOLAS [GRAMMATICOS] patriarche de Constantinople (Pitra, Spic. Solesm., IV, p. 466-476, d'après notre manuscrit). 19(f. 216r.v) canon d'un concile d'Alexandrie (Pitra, Iur. eccl. gr., II, p. 146, d'après notre manuscrit), suivi (f. 216v) du troisième canon du concile de Sainte-Sophie interprété par un extrait de Zonaras (f. 217= Rhalli-Potli, II, p. 711, 5-9). Troisième partie. Lettres et opuscules canoniques. 1(ff. 217-218v) sept canons de CYRILLE D'ALEXANDRIE ; les cinq premiers, tirés des lettres à Domnus et aux évêques de Libye et de Pentapole, sont donnés sous une forme résumée (cf. synopse de Rhalli-Potli, IV, p. 358-362), les deux derniers in-extenso (Pitra, I, p. 653). 2(ff. 218v-219v) sous le nom d'Euloge d'Alexandrie, résumé de l'encyclique de GENNADE DE CP. (Rhalli-Potli, IV, p. 374 ; cf. Pitra, II, p. 188-189). 3(ff. 219v-221) DENYS D'ALEXANDRIE, lettre à Basilide : canon 1 dans le résumé d'Aristène (Rhalli-Potli, IV, p. 393), canons 2-4 dans leur rédaction traditionnelle (Pitra, I, p. 544-545). 4(ff. 221-222v) réponses de S. ATHANASE (?) sur la communion eucharistique (Pitra, I, p. 575) et (ff. 222v-223) sur la réception du baptême ; Pierre d'Alexandrie est cité dans cette dernière. 5(ff. 223-227v) S. ATHANASE, lettre à Amoun (Pitra, I, p. 567-570) ; 6(ff. 227v-228) lettre à Rufinien (Rhalli-Potli, IV, p. 399), et 7(f. 228r.v) 39e lettre festale (p. 397-398), l'une et l'autre dans le résumé d'Aristène. Suivent (ff. 228v-229) une note (τοῦ αὐτοῦ ms.) sur le jeune quadragésimal, qui semble expliquer le canon 56 du Trullanum, (f. 229) une autre note relative au jeûne qui précède la Pentecôte (éd. Pitra, Spicil. Solesm., IV, p. 468, n. 5), (f. 229r.v) une troisième note sur les génuflexions. 8(ff. 229v-231v) décisions canoniques de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE dans le résumé d'Aristène (Rhalli-Potli, IV, p. 342-354). 9(ff. 231v-245) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia (Pitra, I, p. 551-561) et (f. 245r.v) de pascha (p. 561). 10(ff. 245v-252v) TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE, réponses canoniques 1-6. 8. 7. 9-15. 19-22. 16. 17. 23-28. 18. 29-37 (Pitra, I, p. 630-638). 11(ff. 252v-254) S. BASILE, au prêtre Grégoire (= ep. 55 ; Pitra, I, p. 605-606) ; 12(f. 254r.v) à Amphiloque IVe (= ep. 236) dans le résumé d'Aristène (Rhalli-Potli, IV, p. 258) ; 13(ff. 254v-255) à Diodore (= ep. 160) dans le résumé (IV, p. 268) ; 14(f. 255) aux chorévêques (= ep. 54) dans le résumé (IV, p. 277) ; 15(ff. 255-256v) à ses suffragants (= ep. 53 ; Pitra, I, p. 608-609) ; 16(ff. 256v-257v) deux extraits du « de Spiritu Sancto » dans le résumé d'Aristène (IV, p. 291, 293-294) ; 17(ff. 257v-258) sur la communion (cf. ep. 93 : M. 32, 484-485) ; 18(f. 258r.v) περὶ τῶν καταφρονούντων τῶν ἐπιτιμιῶν (Rhalli-Potli, IV, p. 415) ; à la suite (ff. 258v-259) condamnation des Sabelliens, Ariens et Anoméens ; 19(ff. 259-260) [sermo ob sacerdotum instructionem] (M. 31, 1685-1688, avec quelques différences). 20(ff. 260-264) GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, sur les idolothytes (Pitra, I, p. 562-565). 21(ff. 264-279) GRÉGOIRE DE NYSSE, à Létoius (Pitra, I, p. 619-629). 22(ff. 279-292) JEAN LE JEÛNEUR, asceticae regulae (Pitra, Spicil. Solesm., IV, p. 416-428, d'après notre manuscrit) ; 23(ff. 292-297v) epitimia (p. 429-435, d'après notre manuscrit) ; 24(ff. 297v-331v) canonarium (éd. J. Morin, Comment, hist. de sacramento paenitentiae, Anvers, 1682, Appendix, p. 101-116 D 2 τῆς αἰωνίου κρίσεως ῥύσασθαι ; variantes de notre ms. dans Pitra, Spic. Sol., p. 436-438). 25(ff. 332-334v) PIERRE LE CHARTOPHYLAX, réponses canoniques dans un ordre différent de M. 119, 1093 ss. ; la première question est relative au mode du baptême (M. 1096 Β 3) ; la dernière traite des serviteurs et servantes (M. 1096 Β 7-9), cesse brusquement avec les mots προσάγειν προσφορὰς καὶ κοι[νωνεῖν. Six feuillets manquent après 334v, et avec eux la fin de l'opuscule précédent. L'index de la troisième partie indique à cet endroit : λ' Παράδοσις Νικολάου πατριάρχου ΚΠ. περὶ γάμων κεκολυμένων, λα' ἐκ τῆς νεαρᾶς Ἰουστινιανοῦ τοῦ πάλαι περὶ γάμων κεκολυμένων (vraisemblablement Instit. III, 6), λϐ' διατάξις ἐκ συνόδου κυροῦ Γεωργίου ΚΠ. περὶ δευτερογάμων. Le contenu des ff. 335-339v ne correspond que de loin à ces indications ; voici ce qu'on lit : 26(ff. 335-336) fin d'un opuscule sur la célébration des secondes noces, qui semble un commentaire du 7e canon de Néocésarée (inc. mut. τὸ ἐφεξῆς τῇ μετανοίᾳ ὑποπέπωσιν, des. καταξιοῦνται τοῦ τῆς παρθένου στεφάνου ; cf. M. 137, 1212-1213 ; Goar, Euchologium, p. 400-401). 27(ff. 336-339v) λγ', τῶν πατέρων περὶ τριγάμων καὶ τοῦ κῦρ Γεωργ(ίου) ; inc. Περὶ τοῦ τριγάμον ὁρίζομεν, des. ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν. La suite correspond aux n°s λγ'-μ' du sommaire initial. 28(ff. 339v-341v) TARAISE DE CP., lettre au pape Adrien dans le résumé d'Aristène (Rhalli-Potli, IV, p. 384-385), augmentée de quelques extraits d'Anastase d'Antioche (f. 341r.v) et de l'histoire lausiaque (f. 342r.v). 29(ff. 343r.v. 376-377v) S. JEAN DAMASCÈNE (?), de spiritibus nequitiae et de virtutibus oppositis (inc. Χρὴ γινώσκειν πάντες χριστιανοί, des. τούτων δὲ τὸ τέλος καθαρότης καὶ ἁγιασμός ; cf. M. 95, 78-79 ; Vat. gr. 504, f. 81). 30(ff. 377v-378) THÉODORE SYCEOTES, sur les huit occasions de péché (inc. Οὐ γὰρ ἔχει ὁ τελευτήσας ἅπερ ἔφαγε, des. κρύπτοντες τὴν ἀνάστασιν) ; (f. 378) S. MAXIME, sur les quatre causes de péché. 31(ff. 378v-379) GENNADE DE CP., lettre à Martyrius d'Antioche, dans une rédaction abrégée (Rhalli-Potli, IV, p. 398-399). 32(ff. 379-380) ἐκ τῆς νεαρᾶς διατάξεως, résumé de dispositions impériales concernant le clergé ; la plupart se retrouvent dans la Nov. 6 de Justinien. 33(ff. 381-383) d'une autre main, τάξις τῶν ὀφικιῶν ou ordre des dignitaires de Sainte-Sophie (Rhalli-Potli, V, p. 534-539 ; cf. Coislin 39, f. 291v).anc. ? Séguier 2

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Amathonte (évêque d'). Matthieu d'ABASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 53BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 55BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 160BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 188BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 199BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 217BASILE DE JALIMBANA. notitiaDENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemDOROTHEE (Ps.-). indices apostolorum discipulorumque DominiGENNADE DE CP. encycliqueGEORGES DE CHYPRE. descriptio orbis RomaniGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. sur les idolothytesJEAN LE SCHOLASTIQUE. collection canonique en L titresJEAN LE SCHOLASTIQUE. collection des LXXXVII titresPIERRE D'ALEXANDRIE. de paenitentiaPIERRE D'ALEXANDRIE. εἰς τὸ πάσχαSISINNIUS. patriarche de CP., dispositions en faveur des monastèresTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-15Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.I. Collections juridiques. 1 (ff. 1-66v) JEAN LE SCHOLASTIQUE, collectio L titulorum (éd. Beneševič, Io. Scholastici Synagoge L titulorum, Munich, 1937) ; le sommaire des L titres est suivi (f. 7r.v) de l'index des autres matières contenues dans le ms. jusqu'au f. 259v. A la fin : Ἰωάννου ἐπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ μέσον Εὐτυχίου συναγωγὴ κανόνων εἰς ν' τίτλους διῃρημένη. 2 Lettres canoniques (cf. Coislin 34, ff. 148 ss.). 1(ff. 66v-69) S. GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, sur les idolothytes. 2(ff. 69-71.) S. ATHANASE à Amoun. 3(ff. 71-77v) S. BASILE, à Amphiloque Ia, suivie des canons 74 et 83 de la troisième lettre au même, τοῦ — Καισαρείας Καππαδοκίας ἐκ τῶν γραφεισῶν ἐπιστολῶν Ἀμφιλοχίῳ ἐπισκόπῳ Ἰκονίου περὶ κανόνων μὴ ἐνταγέντων ἐν τοῖς προγεγραμμένοις ν' τίτλοις σποράδην κανόνες ιη' ms. ; 4(ff. 77v-80) à Diodore ; 5(ff. 80-81) au prêtre Grégoire ; 6(ff. 81-82) à ses suffragants. 7(ff. 82-89v) S. GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius. 8(ff. 89v-91v) TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE, réponses canoniques 1-15 ; l'ἐρωταπόκρισις 18 est dans la marge du f. 89v. 9(ff. 91v-92v) S. CYRILLE D'ALEXANDRIE à Domnus ; 10(f. 93r.v) aux évêques de Libye et de Pentapole. 11(ff. 93v-95v) GENNADE DE CP., encyclique, suivie d'une citation de Cyrille d'Alexandrie. 12(ff. 96-102v) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia ; à la suite (f. 102v) fragment εἰς τὸ πάσχα (Pitra, I, p. 561). 13(f. 103r.v) S. BASILE, ad Amphilochium IIa ; cesse brusquement avec les mots ὡς δούλη διεφθαρμένη| (Pitra, p. 587). Huit fascicules manquent à cet endroit, qui devaient contenir les canons des premiers conciles. 3 Canons des conciles. 1(ff. 104-133) canons du concile in Trullo, à partir de Στέφανον] τὸν αὐτοῦ μαθητὴν (Pitra, II, p. 20, 18), suivis des signatures. 2(ff. 133-141v) canons du VIIe concile (Pitra, II, p. 103-121). 4 Lettres canoniques. 1(ff. 141v-146v) TARAISE DE CP., lettre au pape Adrien (M. 98, 1441-1452). 2(ff. 146v-149v) DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide (Pitra, I, p. 541-545). 3(ff. 149v-151v) THÉOPHILE D'ALEXANDRIE, décisions canoniques (Pitra, I, p. 646-649, 13 μᾶλλον εἰδέναι δύνασαι). 5 (ff. 152-177) [JEAN LE SCHOLASTIQUE], collectio LXXXVII capitulorum (éd. Heimbach, Anecdota, II, p. 202-234) ; suivent deux scholies sur le trésor. Cf. Coislin 34, ff. 177-190v. 6 (ff. 177-196) collectio XXV capitulorum (le manuscrit ne donne que les 16 premiers ; éd. Heimbach, op. cit., II, p. 145-169). Sur l'ouvrage, cf. P. Noailles, Les collections de Novelles, p. 228-230). 7 (ff. 196v-259v) Prochiron XL titulorum (vers 879 ; éd. Zachariae, Heidelberg, 1837, d'après notre manuscrit ; cf. Mortreuil, Histoire du droit byzantin, II, p. 22-39) ; à la fin : τέλος τῶν μ' τίτλων τοῦ ἐγχειριδίου νόμου. Suit un fragment contre Thémistius l'Agnoète (cf. Nicéph. Call., XVIII, 50). II 1(ff. 260-267v) DOROTHEE DE TYR*, index apostolorum discipulorumque Domini (éd. Schermann, Leipzig, 1907, p. 132-159, 5 τοῦτο ὑπέμεινεν). 2Notices de géographie civile et ecclésiastique, savoir a(ff. 268-273) la Notitia de BASILE DE IALIMBANA [milieu IXe siècle] (éd. Gelzer, Georgii Cyprii descriptio orbis romani, Leipzig, 1890, p. 1-27 ; cf. E. Honigmann, Die Notitia des Basileios von Ialimbana, dans Byzantion, 1934, p. 205-222 ; V. Laurent, La « Notitia » de Basile l'Arménien, dans Échos d'Orient, 1935, p. 439-472) ; b(ff. 273-279) la « description » de GEORGES DE CHYPRE [VIe-VIIe siècle] (Gelzer, op. cit., p. 28-56 ; Ε. Honigmann, Le Synekdèmos d'Hiéroclès, Bruxelles, 1939, p. 50) ; c(ff. 279-285) les Νέα Τακτικά (Gelzer, p. 57-83, d'après notre ms.). 3(ff. 285-286) dispositions du patriarche SISINNIUS protégeant les monastères contre l'arbitraire des évêques (inc. Ὁ θεῖος ἀπόστολος Παῦλος καὶ μέγας τῆς ἐκκλησίας διδάσκαλος, des. τῆς ἱερᾶς συνόδου κατὰ τοῦς θείους καὶ ἱεροὺς κανόνας προκαθημένης. Σισιννίου τοῦ ἁγιωτ(ά)τ(ου) καὶ οἰκουμεν(ικοῦ) πατριάρχου).anc. 2

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AMPHILOQUE D'ICONIUM. extrait des iambes à SéleucusANASTASE LE SINAÏTE. de blasphemiaATHANASE (S.). Epistolae. ad AmunemATHANASE (S.). Epistolae. festalis 39 (extr.)ATHANASE (S.). Epistolae. ad RufinianumBASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 54BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 55BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 160BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 188BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 199BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 217BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 236 (extr.)BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 240 (extr.)BASILE DE CÉSARÉE. 5. Théologie. liber de Spiritu sanctoDENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemGENNADE DE CP. encycliqueGEORGES DE CÉSARÉE. in orat. 39GRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). or. 39, in sancta lumina comment. de Georges de CésaréeGRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). Poèmes. I 1, 12 de veris Scripturae librisGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. sur les idolothytesJEAN ZONARAS. sur les 5e et 6e concilesNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. constitutions ecclésiastiquesNICOLAS III GRAMMATICOS. réponse à des questions des moines bagioritesPIERRE D'ALEXANDRIE. de paenitentiaTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-18Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Canons des Apôtres et des conciles, lettres canoniques (cf. Coislin 34, 35) avec le commentaire de JEAN ZONARAS (Rhalli-Potli, Syntagma, II-IV ; cf. Coislin 39) ; au début (ff. 12-18v) sommaires du Nomocanon en XIV titres (cf. Pitra, Iuris eccl. gr., II, p. 458 ss.) et (ff. 18v-19v) index du manuscrit. 1(ff. 19v-32v) canons des Apôtres. 2(ff. 32v-39v) canons de Nicée. 3(ff. 39v-43) canons de CP. ann. 381. 4(ff. 43-47v) canons d'Éphèse. 5(ff. 47v-58) canons de Chalcédoine. 6(f. 58r.v) notice sur les Ve et VIe conciles. 7(ff. 58v-87) canons du Trullanum. 8(ff. 87-96v) canons du VIIe concile suivis (ff. 96v-98) de la lettre de Taraise. 9(ff. 98-107) canons du concile Ia-IIa de 861. 10(ff. 107-108v) canons du concile de 879-880. 11(ff. 108v-114v) canons de Carthage ann. 258. 12(ff. 114v-121v) canons d'Ancyre. 13(ff. 121v-125) canons de Néocésarée. 14(ff. 125v-130) canons de Gangres. 15(ff. 130-135. 126a-128a) canons d'Antioche. 16(ff. 128a-135a. 136-137v) canons de Laodicée. 17(ff. 137v-146v) canons de Sardique. 18(ff. 146v-196v) canons de Carthage ann. 419. 19(ff. 197-198) synode de CP. ann. 394 relatif à Agapius et Bagadius (Rhalli-Potli, III, p. 625-628). 20(ff. 198-200v) lettre de DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide. 21(ff. 200v-207v) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia. 22(ff. 207v-210v) S. GRÉGOIRE LE THAUMATURGE, sur les idolothytes. 23(ff. 210v-213v) S. ATHANASE à Amoun ; 24(ff. 213v-214v) extrait de la 39e lettre festale ; 25(ff. 214v-216) à Rufinien. 26(ff. 216-224) S. BASILE à Amphiloque Ia ; 27(ff. 224-233v) IIa commençant par les mots Ἠρώτησας ἡμᾶς περὶ Βιάνορος ; 28(ff. 233v-239) IIIa ; 29(f. 239) extrait de la IVa ; 30(ff. 239-242v) à Diodore ; 31(ff. 242v-243v) au prêtre Grégoire ; 32(ff. 243v-244) aux chorévêques ; 33(ff. 244-245v) à ses suffragants ; 34(ff. 245v-248v) extraits du « de Spiritu Sancto ». 35(ff. 248v-258v) S. GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius. 36(ff. 258v-261) réponses canoniques 1-18 de TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. 37(ff. 261-264) décisions de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE. 38(ff. 264-266) S. CYRILLE D'ALEXANDRIE à Domnus ; 39(f. 266r.v) aux évêques de Libye et de Pentapole. 40(ff. 266v-267) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, canon des deux Testaments (= carmen I I, 12 ; cf. Coislin 35, f. 133v). Suivent sans commentaire : 41(f. 267r.v) AMPHILOQUE D'ICONIUM, iambes à Séleucus. 42(ff. 267v-268v) encyclique de GENNADE ; à la fin : τούτῳ τῷ ἐπιστολιμαίῳ λόγῳ σὺν αὐτῷ δὴ τῷ Γενναδίῳ ὑπέγραψαν καὶ ἑϐδομήκοντα τρεῖς. 43(ff. 268v-269) extrait de la lettre 240 de S. BASILE (cf. Coislin 39, f. 264v). 44(f. 269r.v) réponse de NICOLAS DE CP. [Grammaticos] à des questions des moines hagiorites (Rhalli-Potli, IV, p. 417-425 ; diffère de Coislin 39, ff. 277v-279). 45(ff. 269v-270v) extraits des constitutions de NICÉPHORE DE CP. (cf. Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, p. 389-398). 46(f. 270v) ANASTASE LE SINAÏTE, de blasphemia (Papadopoulos-Kerameus, Ἀναλ. Ἱεροσ. Σταχ., Ι, 1891, p. 400-401, 6 ὡς νομίζων ὅτι οὐ|). Les ff. 2-11 arrachés d'un autre manuscrit du XIVe siècle contiennent des explications de GEORGES (de Césarée) sur l'orat. 39 de Grégoire de Nazianze (M. 36, 336 ss.), αὐτοσχέδια Γεωργ(ίου) ms. ; inc. Τῆς πανηγυρικῆς ἰδέας καὶ οὗτος ὁ λόγος ἐστι, χαρμόσυνος ἅμα, des. καὶ θαυμάζων τὰ θεῖα ἐνθουσιᾶν εἶπε (sur 349 C 9 ἔνθους).anc. 9

Coislin 211

AMPHILOQUE D'ICONIUM. extrait des iambes à SéleucusARISTENE LE MOINE. synopsis canonumATHANASE (S.). Epistolae. ad AmunemATHANASE (S.). Epistolae. festalis 39 (extr.)ATHANASE (S.). Epistolae. ad Persarum episc.*ATHANASE (S.). Epistolae. ad RufinianumATHANASE (S.). sur Paul de Samosate*BASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. préface au Nomocanon* (Τὰ μὲν σώματα καταλλήλως)BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 54BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 55BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 160BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 188BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 199BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 217BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 236 (extr.)BASILE DE CÉSARÉE. 5. Théologie. liber de Spiritu sanctoBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. περὶ μαλακίαςDENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemDENYS D'ALEXANDRIE. à Paul de Samosate*FLAVIEN DE CP. lettre au pape s. LéonGENNADE DE CP. encycliqueGERMAIN Ier patriarche de CP. de haeresibus et synodisGRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). Poèmes. I 1, 12 de veris Scripturae librisGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. sur les idolothytesJEAN LE JEÛNEUR. canonariumJEAN LE SCHOLASTIQUE. collection canonique en L titresJEAN XIPHILIN. de sponsalibusLÉON (S.). tome à FlavienMETHODE DE CP. de iis qui abnegaruntNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. pour les images : antirrhetici III adv. Constant. CopronymumNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. lettre au pape Léon IIINICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. douze chapitresNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. constitutions ecclésiastiquesPAMPHILE*. ex Apostolorum synodo AntiochiaePHOTIUS. préface au Nomocanon (inc. Ὁ μὲν παρὼν λόγος)PIERRE D'ALEXANDRIE. de paenitentiaSYMÉON METAPHRASTE. synopsis canonumTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-15Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.1 (ff. 2-53v) JEAN LE SCHOLASTIQUE, collectio L titulorum (éd. Beneševič, Munich, 1937 ; cf. Coislin 34, f. 2) ; le premier cahier étant réduit à quatre feuillets (2. 3. 4. 5) les sept premiers titres sont forts incomplets. Suivent a(ff. 53v-55v) la préface Τὰ μὲν σώματα καταλλήλως (cf. Coislin 34, ff. 3v-4v) ; b(ff. 55v-56v) la préface (de PHOTIUS ?) Ὁ μὲν παρὼν πρόλογος (Coislin 34, ff. 4v-5) ; c(ff. 56v-57v) la liste des sources de l'ouvrage (Pitra, II, p. 450-451). 2 Canons des conciles et des Apôtres, lettres canoniques (cf. Coislin 34, ff. 45 ss.), précédés (ff. 57v-60) d'une notice sur les six premiers conciles œcuméniques (Rhalli-Potli, I, p. 370-374). 1(ff. 60-66) canons des Apôtres ; 2(ff. 66-69v) canons de Nicée ; 3(ff. 69v-72) canons d'Ancyre ; 4(ff. 72-73) canons de Néocésarée ; 5(ff. 73v-76) canons de Gangres avec la lettre Ἐπειδὴ συνελθοῦσα et la conclusion Ταῦτα δὲ γράφομεν ; 6(ff. 76-80v) canons d'Antioche précédés de la lettre Ἡ χάρις ; 7(ff. 80v-84) canons de Laodicée ; 8(ff. 84-86v) canons de Constantinople [381] précédés de la lettre Ἀρχὴ μὲν ἡμῖν ; 9(ff. 86v-89) canons d'Éphèse avec le prologue Συναχθέντων et (ff. 89-90) la lettre au synode de Pamphylie ; 10(ff. 90-95v) canons de Chalcédoine ; 11(ff. 95v-101v) canons de Sardique ; 12(ff. 101v-152) canons de Carthage ; 13(ff. 152-153) extrait du synode de Constantinople, ann. 394 ; 14(ff. 153-179) canons du concile in Trullo, précédés de l'adresse à Justinien et suivis (ff. 179-183) des signatures (Mansi, XI, 988-1005) ; 15(ff. 183-190v) canons du VIIe concile, suivis (ff. 190v-195) de la lettre de TARAISE à Adrien ; 16(ff. 195-201v) canons du conc. Ia-IIa, de Constantinople, ann. 861 ; 17(f. 202r.v) canons du conc. de CP. ann. 879-880. — Suivent les lettres canoniques : 18(ff. 202v-205) DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide ; 19(ff. 205v-212) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia ; 20(ff. 212-214) GRÉGOIRE DE NÉOCÉSARÉE, sur les idolothytes ; 21(ff. 214-216) S. ATHANASE à Amoun, 22(ff. 216-217v) extrait de la 39e lettre festale ; 23(ff. 217v-223v) S. BASILE à Amphiloque Ia, 24(ff. 223v-229) IIa, 25(ff. 229-233) IIIa, 26(f. 233) extrait de la IVa, 27(ff. 233-235v) à Diodore, 28(ff. 235v-236) au prêtre Grégoire, 29(ff. 236-237) aux chorévêques, 30(ff. 237-238) à ses suffragants, 31(ff. 238-240) extraits du « de Spiritu sancto » ; 32(ff. 240-247) S. GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius ; 33(f. 247r.v) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, canon des deux Testaments ; 34(ff. 247v-249) AMPHILOQUE D'ICONIUM, iambes à Séleucus ; 35(ff. 249-250v) réponses canoniques 1-15 de TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE ; 36(ff. 250v-253) décisions de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE ; 37(ff. 253-254) S. CYRILLE D'ALEXANDRIE à Domnus, 38(ff. 254-255) aux évêques de Libye et de Pentapole ; 39(ff. 255-258v) encyclique de GENNADE DE CP. suivie des signatures ; 40(ff. 258v-259) lettre à Martyrius d'Antioche ; 41(ff. 259-260) S. ATHANASE, à Rufinien. Dans les marges nombreux sommaires et scholies. 3 Ouvrages canoniques et disciplinaires. 1(ff. 260-261) JUSTINIEN, novelle 77. 2(ff. 261-262) ordo thonorum ; il s'agit d'un remaniement de la « diatyposis » de Léon le Sage (Parthey, Notitia 2 ; M. 107, 367-370) postérieur à l'année 1086. 2(ff. 262-265) Constitutions apostoliques, livre VIII, 1-2. διδασκαλία τῶν ἁγ(ίων) ἀποστόλων περὶ χαρισμάτων ms. (Funk, Didascalia et Constitutiones Apostolorum, II, 1906, p. 72-77) ; (ff. 265-271v) constitutiones per Hippolytum, διατάξεις τῶν αὐτῶν ἁγ(ίων) ἀποστόλων περὶ χειροτονιῶν δι' Ἱππο(λύ)τ(ου) ms. (Funk, p. 77-92, 8 ; Const. Apost., VIII, 4. 5, 16-34, 42-46 ; cf. R. H. Connolly, The so-called Egyptian Church Order, dans les Texts and Studies de Cambridge, 1916) ; suit une note sur Hippolyte et Pamphyle (Αἱ περὶ χειροτονιῶν τάξεις — ἃ οὐδὲ γράφονται εἰς νομοκάνονα). 3(ff. 271v-273) JEAN XIPHILIN, de sponsalibus (M. 119, 756-757). 4(ff. 273-274v) extrait du tome d'union de l'année 920 (Διὰ τοῦτο συναθροισθέντες — συμπληρώσεως τοῦ ἑϐδόμου ἔτους (Rhalli-Potli, V, 6, 10-9, 5). 6(ff. 274v-275) sur les degrés de la pénitence publique (Rhalli-Potli, IV, 405). 7(ff. 275-278v) sur les sept premiers conciles et quelques autres conciles locaux ; les notices concernant CP. 536, les sixième et septième conciles sont plus développées (inc. Χρὴ γινώσκειν ὅτι καὶ χωρὶς τῶν ἑπτὰ οἰκουμενικῶν συνόδων, des. δεῖ τιμᾶν ὡς τὰ πρωτότυπα). 8(ff. 278v-279v) PAMPHILE*, ex Apostolorum synodo Antiochiae celebrata (éd. Funk, Didascalia et constitutiones Apostolorum, II, p. 144-148 ; cf. p. XXXV-XXXVII). 9(f. 279v) ss. Apostolorum poenae pro lapsis (Funk, p. 154 [α'-η'] ; cf. p. XXXIX). 10(ff. 279v-280) τῆς ἁγ(ίας) συνόδου τῶν ἁγίων πατέρων, six canons concernant la discipline monastique (α' Ὅτι οὐ χρὴ τοὺς μονάζοντας ἐκτὸς τοῦ ἱερέως ἢ τοῦ ἡγουμένου ποιεῖν τί ποτε ἢ ἀποδημεῖν πώποτε). 11(f. 280r.v) ss. Apostolorum poenae pro lapsis (Funk, p. 156 [θ'-κγ'] ; Revue de l'Orient chrétien, 1909, p. 32-34). 12(ff. 280v-281) S. BASILE (?), περὶ μαλακίας. 13(f. 281) τῆς ἐν Ἀγκύρᾳ συνόδ(ου), sur les délits qui éloignent de la prêtrise et sur la pénitence qu'ils comportent (Καθέξης τοῦ λέγειν ἡμᾶς — ἀχώριστοι τῆς βασιλείας τοῦ Χριστοῦ). 15(ff. 281-294) synopsis canonum (cf. Aristène, dans M. 133, 64-93 : Sardique ; Siméon Métaphraste, dans M. 114, 236-245 B, 252 B-256 C, 257 D-265 C, 245 B-252 A, 256 C-257 D, 265 C-273 D). 16(ff. 294-302) JEAN LE JEÛNEUR, canonarium, τοῦ — Νηστευτοῦ ἐπιτίμια τῶν παραπιπτόντων ms. (cf. Morin, Commentarius historicus de disciplina.. poenitentiae, Paris, 1651, Appendice, p. 105 B-116 D ; notre ms. s'en éloigne à plus d'une reprise. 17(ff. 302-305) lettre de DENYS D'ALEXANDRIE à Paul de Samosate (Mansi I, 1040-1048 C 5 ; plusieurs passages manquent dans le. ms., mais l'ensemble s'accorde avec la traduction de M. 28, 1561-1566) ; suivent quelques lignes de S. ATHANASE (?) sur Paul de Samosate. 18(ff. 305-311) S. LÉON, tome à Flavien (M. lat. 54, 756-782) ; 19(ff. 311-312v) FLAVIEN DE CP., ep. 2 à saint Léon (ib., 744-748). 19(ff. 312v-313v) NICÉPHORE DE CP., constitutiones ecclesiasticae ιζ' (cf. Rhalli-Potli, IV, 427-431 ; Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, p. 381-393) suivies d'une anecdote sur le baptême de deux jumeaux (ff. 313v-313a) où intervient saint Athanase. 20(ff. 313a-316v) NICÉPHORE DE CP., douze chapitres contre les iconomaques (inc. Ὅτι τὴν παράδο(σιν) ἣν παρέλαϐεν ἐξ ἀρχῆς, des. καὶ τῷ αἰωνίῳ πυρὶ κατακριθῶμεν) ; 21(ff. 316v-318) εἰκόνος Χριστοῦ καὶ σταυροῦ διαφορά (= Antirrheticus III, § 35 ; M. 100, 428 C 7-433 Α 2). 22(f. 318r.v) sur la messe, comme dans le Vat. gr. 430, f. 220v. 23(ff. 318v-320v) sur la réception des hérétiques et des Manichéens ἐκ τοῦ Εὐχολογίου τοῦ πατριαρχικοῦ (Goar, p. 883-886 ; M. 100, 1317-1321). 24(ff. 320v-325v) NICÉPHORE DE CP., lettre au pape Léon III (extrait ; Πιστεύειν τοίνυν ὁμολογῶ — ἀναθέματι καθυποϐάλλω : M. 100, 181 C 3-193 D 7). 25(ff. 325v-344v) GERMAIN DE CP., de haeresibus et synodis (M. 98, 40-88). 26(ff. 344v-345v) S. ATHANASE*, lettre à l'évêque des Perses (M. 28, 1565-1568, d'après notre ms.) ; la fin manque, un feuillet ayant disparu après 345v. 27(ff. 346-349v) questions et réponses concernant principalement la déposition des évêques ; inc. mut. οὐκ ἐδέξαντο δὲ Φλαϐίταν, les derniers nommés sont Ignace et Photius. 28(ff. 349v-350) METHODE DE CP., de iis qui abnegarunt (Pitra, II, 362-363 ; cf. M. 100, 1300-1308). 29(f. 350v) abdication de Nicolas le Mystique (S. Lambros, dans Byz. Zeitschrift, 1892, p. 553), suivie d'une brève notice sur le VIIe concile. Les ff. 1. 351. 352 palimpsestes, utilisés comme garde et reliés la tête en bas, sont arrachés d'un évangéliaire pour les samedis et dimanches (VIIIe-IXe siècle, onciale droite, 20 lignes, notes de musique) : a(f. 1v.r) Jean 17, 2 ζω]ὴν αἰώνιον — 13 καὶ ταῦτα λαλῶ ; b(ff. 351v. 351r. 352v. 352r) fin de la lecture pour le 7e dimanche de Matthieu (9, 30-35), 8e samedi et dimanche (12, 30-37 ; 14, 14-19 κελεύσας τοὺς ὄχλους|).anc. 367, Séguier 9

Supplément grec 1087

BASILE DE CÉSARÉE, ou BASILE LE GRAND (s.). Ascèse et discipline. canons pénitentiels (choix)BASILE DE CÉSARÉE, ou BASILE LE GRAND (s.). Ascèse et discipline. sermo ob sacerdotum instructionem (inc. Πρόσεχε σεαυτῷ, ὦ πρεσϐύτη)BASILE DE CÉSARÉE, ou BASILE LE GRAND (s.). Varia. citCONSTANTIN HARMÉNOPOULOS. manuale legum sive hexabiblosDENYS D'ALEXANDRIE (s.). lettre à Conon (canon 1)ÉPIPHANE DE CHYPRE (S.). adversus haereses (extr.)GRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). Discours. or. 38, in theophaniaJEAN CHRYSOSTOME (S.). Œuvres douteuses ou apocryphes. extrait canoniqueJEAN CLIMAQUE (S.). citJEAN CLIMAQUE (S.). scala Paradisi gr. 14 (extr.)JEAN DAMASCÈNE (S.). (?) de octo spiritibus nequitiae et de virtutibus oppositisJEAN, DIACRE ET MOINE. canonarium (extr.)JEAN LE JEÛNEUR. ὅρος πρῶτος διαφορᾶς περὶ βρώσεως καὶ εὐχῆς τῶν ἐπιτιμίωνJEAN LE JEÛNEUR. περὶ βρώσεως καὶ πόσεως καὶ εὐχῆςJEAN LE JEÛNEUR. canones pœnitentiales (epitimia)JEAN LE JEÛNEUR. deux canons résumés par Matthieu BlastarèsJEAN LE JEÛNEUR. sur la confession des péchésJEAN LE JEÛNEUR. sur les epitimiaLÉON VI LE SAGE. novelles : 33, citMALAXOS (Manuel). nomocanon (rédaction en grec vulgaire)METHODE DE CP. (s.). de iis qui abnegaruntMICHEL CHOUMNOS. sur le jeûneNICÉPHORE Ier DE CP. (S.). (?) réponse canoniqueNICÉPHORE Ier DE CP. (S.). typiconNICOLAS III GRAMMATICOS, patriarche de CP. deux décisions synodales sur le pain bénitNICOLAS III GRAMMATICOS, patriarche de CP. typicon versifiéPIERRE LE CHARTOPHYLAX. réponses canoniques (choix)THÉODORE STUDITE (s.). canones de confessione et satisfactione* 17-22THÉODORE STUDITE (s.). citTIMOTHÉE Ier, patriarche d'ALEXANDRIE. rép. canon. (choix)Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Volume se présentant au premier abord comme un exemplaire du Nomocanon de Manuel Malaxos en 643 chapitres, dans l'adaptation en langue vulgaire réalisée par l'auteur lui-même (en 1562) : cf. la notice dἨ. Omont, Inv. sommaire..., III, Paris 1888, p. 337, et celle de D. Ghinis, Ἡ εἰς « φράσιν κοινὴν » παράφρασις τοῦ νομοκάνονος τοῦ Μαλαξοῦ, dans Ἑλληνικά, VIII, 1935, p. 32. En réalité, il s'agit d'un amalgame de deux manuscrits distincts par l'époque et par le contenu, amalgame dont le responsable n'est autre que le compilateur qui, au XVIIe siècle, a copié le second d'entre eux. Ayant trouvé un manuscrit du XVIe siècle (ff. 9-130v) contenant des miscellanea de droit canonique (en majorité de caractère pénitentiel), il le plaça en avant de sa propre copie du Nomocanon de Malaxos ; il lui imposa une division en paragraphes (αʹ- υξζʹ) plus ou moins judicieusement découpés, et fit continuer, sans distinction, ce numérotage dans la partie copiée par lui-même (υξηʹ-χμγʹ), comme s'il s'agissait d'un seul manuscrit (superposant d'ailleurs, pour ce faire, les numéros nouveaux au numérotage originel, αʹ-ξγʹ, qu'il avait commencé à affecter, du f. 131 au f. 163v, aux paragraphes de sa copie). Puis il fit précéder le tout (f. 1) par le prologue Θησαυρὸς κεκρυμμένος du [Nomocanon de MANUEL MALAXOS], version en grec vulgaire (éd. E. Zachariae von Lingenthal, Die Handbücher des geistlichen Rechts aus den Zeiten des untergehenden byzantinischen Reiches und der türkischen Herrschaft, Mém. de l'Académie des Sciences de Saint-Pétersbourg, VIIe série, t. XXVIII, n° 7, Saint-Pétersbourg 1881, p. 4 ; notre texte présente de nombreuses variantes de détail, et condense en cinq lignes tout ce qui suit dans l'éd. les mots ἀλλὰ φράσιν κοινήν : cf. p. citée, l. 12 ; la ligne qui précède l'indication du nom de Manuel Malaxos a été grattée dans le ms.) ; et ensuite (ff. 1v-8v) par un index des 643 chapitres artificiellement dénombrés par lui, comme il a été expliqué ci-dessus. Ainsi, ce prétendu Nomocanon en 643 chapitres est fait de la réunion arbitraire de deux manuscrits hétérogènes, le second seul constituant un exemplaire du Nomocanon malaxien en grec vulgaire, riche seulement de 276 (et quelques) chapitres

Coislin 39

ATTICUS DE CP. lettre à Cyrille d'AlexandrieATTICUS DE CP. lettre à Pierre et AidésiusBASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 240 (extr.)CLÉMENT VII. décret du 26 mars 1526 sur les usages grecsCYRILLE D'ALEXANDRIE (s.). lettre à Atticus de CPGENNADE DE CP. encycliqueGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumJEAN DAMASCÈNE (s.). de azymisJEAN LE JEÛNEUR. sermones de pænitentiaJEAN ZONARAS. comment. sur les canons des Apôtres et des concilesJEAN ZONARAS. sur les 5e et 6e concilesMANUEL COMNÈNE. novelles de diebus feriatis 39,268, de diversis causis 39,266v, de homicidiisNICÉPHORE CALLISTE. hist. ecclesiast., livre 14,26-27NICÉPHORE LE CHARTOPHYLAX. lettreNICOLAS III GRAMMATICOS. réponse à des questions des moines bagioritesTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉODORE STUDITE (s.). ep. I, 50THÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-17Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie de divers recueils ou fragments canoniques. 1 (ff. 1-8) liste alphabétique des chapitres du Nomocanon, à peu près comme dans Matthieu Blastarès (Rhalli-Potli, VI, p. 31-45) ; — (ff. 8v-9v) index du volume. 2 Commentaire de ZONARAS sur les canons des apôtres et des conciles (Rhalli-Potli, II-III). 1(ff. 10-30) canons des apôtres. 2(ff. 30v-43) canons de Nicée. 3(ff. 43v-48v) canons de CP. ann. 381. 4(ff. 48v-51) canons d'Éphèse suivis (ff. 51-53) de la lettre au synode de Pamphylie. 5(ff. 53-55v. 57-66v) canons de Chalcédoine. 6(f. 56r.v) notices sur les Ve et VIe conciles (op. cit., p. 292-293). 7(ff. 67-120v) canons du Trullanum. 8(ff. 121-129v) canons du VIIe concile, suivis (ff. 129v-134) de la lettre de TARAISE (cf. Coislin 34, ff. 134-137). 9(ff. 134v-145) canons du concile Ia-IIa de 861. 10(ff. 145-147v) canons du concile de 879-880. 11(ff. 150-155) canons du concile de Carthage ann. 258. 12(ff. 155-161v) canons d'Ancyre. 13(ff. 161v-163v) canons de Néocésarée. 14(ff. 164-168) canons de Gangres. 15(ff. 168-179v) canons d'Antioche. 16(ff. 179v-190v) canons de Laodicée. 17(ff. 191-199v) canons de Sardique. 18(ff. 202-246v) canons du concile de Carthage ann. 419. 3 (ff. 247-248) deux lettres d'ATTICUS DE CP. à Cyrille d'Alexandrie, à Pierre et Aidesius, (ff. 248-250) réponse de CYRILLE. Ces trois lettres relatives à la réintégration du nom de Chrysostome dans les diptyques sont tirées de Nicéphore Calliste (Hist. eccl., XIV, 26-27 : M. 146, 1137-1149). 4 Lettres canoniques (cf. Coislin 34, ff. 166-175v) avec commentaire. 1(ff. 251-258) GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius (Rhalli-Potli, IV, 295-329). 2(ff. 258v-260v) réponses 1-17 de TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE (p. 331-341). 3(ff. 260v-262v) décisions de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE (p. 342-354). 4(ff. 262v-263v) CYRILLE à Domnus ; 5(ff. 263v-264) aux évêques de Libye et de Pentapole (p. 355-362). 6(f. 264r.v) encyclique de GENNADE, sans signatures ni commentaire. Suit (f. 264v) un extrait de la lettre 240 de S. BASILE (M. 32, 896 C 13-897 C 6 ; Rhalli-Potli, p. 386). 5 Pièces diverses d'ordre canonique ou disciplinaire. 1(ff. 265-266) MANUEL COMNÈNE, novelle de homicidiis (août 1166 ; Zachariae, Ius gr.-rom., III, p. 476-482). 2(ff. 266v-268) novelle de diversis causis (juin 1166 ; op. cit., p. 460-468). 3(ff. 268-270) novelle de diebus feriatis (moins le prologue ; op. cit., p. 472-476). 4(f. 270r.v) sur les Melchisédeciens (inc. Ἐκ τεσσάρων κακῶν εἰς ἓν συνελθόντων — Ἀθίγγανοι προαγορεύονται). 5(f. 270v) formule d'abjuration des Athinganes (M. 106, 1333-1336). 6(ff. 271-272) rituel d'abjuration des Musulmans (Προηγουμένως μὲν ὁ προσιών, cf. P. Montet, Revue d'histoire des religions, LIII, 1906, p. 145-155 ; F. Cumont, LXIV, 1911, p. 143-150). 7(ff. 272v-273v) S. THÉODORE STUDITE, ep. I, 50 (M. 99, 1089-1096) suivie (ff. 273v-274) d'un commentaire sur les premières et secondes noces. 8(ff. 274-275) lettres [de NICÉPHORE LE CHARTOPHYLAX] (Rhalli-Potli, V, p. 399-401, avec quelques variantes). 9(ff. 275-276) tomus unionis ann. 920 (JGR., III, p. 228-233). 10(ff. 276-277)[S. JEAN DAMASCÈNE] de azymis, à partir des mots Τὰ ἄζυμα οὐκ ἄρτος (M. 95, 389 Β 9-395). 11(f. 277v) explication de quelques mots contenus dans les canons 7 et 9 de saint Paul et du canon 17 du concile d'Ancyre. 12(ff. 277v-279) réponses du patriarche NICOLAS [Grammaticos] à des questions des moines hagiorites (Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, 1858, p. 477-480). 13(ff. 279-282v) JEAN LE JEÛNEUR, de paenitentia (M. 88, 1920-1932). 13 contre les Bogomiles : a(ff. 282v-284) synode de CP. mai 1140 contre Constantin Chrysomallas (Rhalli-Potli, V, p. 76-82) ; b(ff. 284v. 285. 285v-286r.v) synode de CP. août 1143 contre les évêques hérétiques de Cappadoce (p. 83-88) ; c(ff. 285. 286v-287) contre Niphon, synodes d'octobre 1143 et février 1144 (p. 88-91) ; d(ff. 287-288) déposition du patriarche Cosmas, février 1147 (p. 307-311) ; cf. F. Chalandon, Les Comnène, II, 1912, p. 23-24. 634-639. 14(f. 288v) [commentaire du Nomocanon en XIV titres [IX, 6]] (cf. Rhalli-Potli, I, 181). 15(ff. 289-291) sur les degrés de consanguinité (cf. Vat. gr. 572, ff. 242 ss. ; Rhalli-Potli, VI, p. 127-141 ; Coislin 209, f. 205) ; 16(f. 291) méthodes de comput. 17(ff. 291v-293v) ordre des dignitaires de la grande église [Sainte-Sophie] (Rhalli-Potli V, 534-538). 18(ff. 293v-294) extrait de Notitia episcopatuum : métropoles et archevêchés relevant de CP., éparchie de Crète ; l'ensemble est mis sous le nom de Léon (cf. Parthey, Hieroclis Synecdemus, 1866, p. 55 ss.). 19(f. 294) villes et lieux qui ont changé de nom (Parthey, p. 316-318). 20(ff. 294v-295) liste des dignitaires de la cour et de leurs insignes (cf. Codinus, de officiis : M. 157, 29-33). 21(ff. 295v-297) CLÉMENT VII, décret du 26 mars 1526 sur les usages grecs (Εἰς ἀΐδοιν τοῦ πράγματος μνήμην) ; ce décret reproduit un bref antérieur de Léon X ; le copiste en a trouvé la traduction en Crète.anc. 6