O ideal cavaleiresco de São Bernardo em A Demanda do Santo Graal

A Ordem dos Templários foi fundada na Palestina, entre 1118 e 1119, após a vitória cristã na Primeira Grande Cruzada, com o objetivo de proteger os palmeiros que visitavam os Lugares Santos. Os poucos mongesguerreiros do núcleo inicial rapidamente ganharam fama e, sob a tutela intelectual de Bernardo de Claraval, o Templo espalhou-se por toda Europa. Gradualmente, a demanda, o signo da busca, substituiu o sentimento de cruzada. A tradução literária desses valores pode ser encontrada na versão portuguesa para a novela de gesta francesa A Demanda do Santo Graal.The Knight Templar Order was established in Palestine, between 1118 and 1119, after the Christian victory on the First Great Crusades, aiming to protect the palmeiros visitors at the Holy Sites. By fits and starts the former warrior monks reached fame and under Bernardo de Claraval intellectual tutorage the Templar was soon spread throughout Europe. The demand, the quest symbol, replaced the crusade sentiment. The literary meaning of these standards, including the joaquimita millenarian strong influence, can be found in Portuguese version of the French feat novel The Holy Grail Demand

The chivalrous ideal of Saint Bernard in The Holy Grail Demand

The Knight Templar Order was established in Palestine, between 1118 and 1119, after the Christian victory on the First Great Crusades, aiming to protect the palmeiros visitors at the Holy Sites. By fits and starts the former warrior monks reached fame and under Bernardo de Claraval intellectual tutorage the Templar was soon spread throughout Europe. The demand, the quest symbol, replaced the crusade sentiment. The literary meaning of these standards, including the joaquimita millenarian strong influence, can be found in Portuguese version of the French feat novel The Holy Grail Demand

LINGUAGEM, APRENDIZAGEM E ENSINAMENTO NA PRÉ-HISTÓRIA MÍTICA DE A GUERRA DO FOGO (1981)

Nesse artigo analisaremos de que forma a questão do ensino e da aprendizagem se dava no período pré-histórico, conforme representado no filme A Guerra do Fogo, lançado em 1981, com direção de Jean-Jacques Annaud. A partir de uma narrativa de aventura, com nítida relação com o mito grego de Prometeu, refletiremos sobre a importância da linguagem e da comunicação para transmissão de conhecimentos, num período marcado pela existência de grupos humanos em etapas de desenvolvimento simultâneas, porém diferenciadas

Entrevista com Prof. Dr. Cristiano Alencar Arrais

Entrevista com Prof. Dr. Cristiano Alencar Arrais – professor da pós-graduação em História da Universidade Federal de Goiás (entrevistado por Ademir Luiz da Silva)Cristiano Alencar Arrais, professor da Universidade Federal de Goiás, na graduação e na pós-graduação, é um nome que tem se destacado na nova geração de historiadores que pensam Goiás, expandido suas reflexões no sentido de mapear as relações históricas do estado com o Distrito Federal e Minas Gerais. Sua tese de doutoramento “Projeções Urbanas: um estudo sobre as formas de representação e mobilização do tempo histórico na construção das cidades de Belo Horizonte, Goiânia e Brasília”, defendida em 2008 na Universidade Federal de Minas Gerais, é um documento desses esforços. Dono de sólida formação teórica, Alencar Arrais está lançado pela Editora da UFG o livro “Mobilidade Discursiva – o periodismo político em Goiás”, no qual analisa o papel desempenhando pela imprensa no cenário político goiano nas décadas de 1920 e 1930. Nessa entrevista, o professor disserta sobre o que pode ser entendido como “opinião pública” e “liberdade de imprensa” no começo do século XX em Goiás, as disputas entre Pedro Ludovico e a família Caiado, a revolução de 30, a necessidade de possuir base teórica nos estudos históricos e sobre a importância de saber ler os monumentos dispostos ao longo do eixo monumental da Avenida Goiás.&nbsp

A “Cidade Medieval” de Goiás: o conjunto arquitetônico Lago Ideia Molhada em Hidrolândia – Goiás

Resumo: O presente artigo pretende problematizar o cenário de inspiração medieval construído pelo ex-prefeito da cidade de Aparecida de Goiânia, Goiás, Freud de Melo em sua propriedade no município de Hidrolândia (GO), onde funciona(va) o Hotel Fazenda Lago Ideia Molhada, um conjunto arquitetônico composto por 37 castelos, uma interpretação livre em tamanho supostamente natural da Arca de Noé, mais de 300 esculturas de animais e monstros lendários dentre outras coisas. Partimos fundamentalmente dos conceitos de Medievalidades e Pastiche, procurando analisar esse conjunto de obras em seu sentido simbólico, artístico e cultural. Goiá’s “Medieval City”: the Lake Ideia Molhada Architectural Set in Hidrolândia – Goiás This article aims to discuss the medieval inspiration scenario built by the former mayor of the city Aparecida de Goiânia, Goiás, Brazil, Freud de Melo on his property in the municipality of Hidrolândia (GO), where work(ed) the Farm Hotel Lake “Ideia Molhada”, an architectural complex composed of 37 castles, a supposedly natural size free interpretation of Noah's Ark, over 300 sculptures of animals and legendary monsters among other things. We fundamentally start from the concepts of Medieval and Pastiche, trying to analyze this set of works in its symbolic, artistic and cultural sense

O NOVO TEMPLO PORTUGUÊS: A FORMAÇÃO DA ORDEM DE CRISTO - SÉCULOS XIV-XV

A Ordem dos Templários, ou Frates militiae Templi ou ainda Pauperes commilitones Christi Templique Salomonis (Mattos, 1971, p. 144), traduzível em português como Irmãos Soldados do Templo e Pobres Cavaleiros de Cristo do Templo de Salomão, a despeito do nome oficial, era uma das mais ricas e poderosas instituições da Idade Média. Confraria monástico-militar, miles Christi, criada em meados do século XII, na Terra Santa, logo após o sucesso da Primeira Grande Cruzada, com a função primordial de proteger os palmeiros que percorriam a rota de peregrinação rumo ao Santo Sepulcro de Jerusalém, expandiu suas atividades à Europa, acumulando em pouco tempo imensa riqueza e prestígio

O campeão da rainha: o enamorado cortês segundo Chrétien de Troyes

O personagem Lancelot é introduzido pela primeira vez pelo escritor Chrétien de Troyes, que escreveu no século XII. Não é até Le Chrétien de Chevalier de la Charrette, no entanto, que Lancelot se torna o protagonista. Neste texto, ele é apresentado como o cavaleiro mais formidável na corte do Rei Arthur. Sua relação adúltera com a rainha também é introduzido neste texto.THE QUEEN’S CHAMPION: BOYFRIEND GALLANT SECOND CHRÉTIEN DE TROYESAbstract: The character Lancelot is first introduced by the writer Chrétien de Troyes who wrote in the 12th century. It is not until Chrétien’s Le Chevalier dela Charrette, however, that Lancelot becomes the protagonist. In this text, he is presented as the most formidable knight at King Arthur’s court. His adulterous relationship with the Queen is also introduced in this text

A Távola Redonda e a Nova Cavalaria de Raimundo Lúlio

Resumo: no século XIV, a Europa necessitava de um novo modelo cavaleiresco, que foi proposto pelo filósofo Raimundo Lúlio. A tradução literária desses valores, acrescidos de forte influência do pensamento milenarista joaquimita, pode ser encontrada na versão portuguesa para a novela de gesta francesa A Demanda do Santo Graal. Palavras-chave: Raimundo Lúlio, A Demanda do Santo Graal, cavalaria