382 research outputs found

    Pierre Sala ‘antiquaire’ dans le manuscrit. BnF fr. 5447: notes philologiques sur le “TraitĂ© des anciennes pompes funeralles” de Jean Lemaire

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    Pierre Sala est un reprĂ©sentant typique de cette catĂ©gorie d’érudits du dĂ©but de la Renaissance pour lesquels la dĂ©finition d’‘auteur’ concerne toutes les formes de la production Ă©crite: la crĂ©ation poĂ©tique, mais aussi le remaniement ou la mise en prose d’Ɠuvres mĂ©diĂ©vales, et mĂȘme la compilation ou la simple copie de textes dont le sujet rĂ©pond Ă  un intĂ©rĂȘt particulier. La distinction entre ces diffĂ©rentes formes textuelles est souvent bien moins nette qu’elle ne l’est pour nous aujourd’hui..

    J. Miélot, Vie de sainte Katherine

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    La Vie de sante Katherine, rĂ©digĂ©e en prose par Jean MiĂ©lot en 1457, est conservĂ©e dans deux tĂ©moins: le ms. Paris, BnF, fr. 6449 (M, texte vraisemblablement correspondant de prĂšs Ă  la version de MiĂ©lot quoique l’autographie du ms. ne soit pas Ă©tablie), destinĂ© Ă  Philippe le Bon et illustrĂ© de semi-grisailles dues pour la plupart Ă  Willem Vrelant; et le ms. Paris, BnF, n.a.fr. 28650 (D), copie rĂ©alisĂ©e probablement vers 1475 par David Aubert Ă  la demande de Marguerite d’York, illustrĂ© par Sim..

    Jacques Charles Lemaire, La traduction en moyen français de la lettre anticuriale “De curialium miseriis epistola” d’Æneas Silvius Piccolomini

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    L’épĂźtre latine qu’Æneas Silvius Piccolomini (le futur pape Pie II, 1458-1464) adressa en 1444 au haut fonctionnaire de l’empereur FrĂ©dĂ©ric III Johannes von Eych, est l’un des premiers et l’un des plus cĂ©lĂšbres textes de la littĂ©rature anticuriale humaniste. Faisant rĂ©fĂ©rence, de maniĂšre originale, Ă  des Ă©lĂ©ments autobiographiques, Piccolomini entreprend de dĂ©montrer que son pĂšre, aprĂšs avoir quittĂ© la cour du duc de Milan Gian Galeazzo Visconti pour se retirer Ă  Sienne, avait eu raison d’aff..

    Christine de Pizan. Une femme de science, une femme de lettres, études réunies par Juliette Dor et Marie-Elisabeth Henneau

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    Les Ă©tudes rĂ©unies ici sont le fruit d’un colloque qui s’est tenu Ă  LiĂšge (11-15 janvier 2005) Ă  l’occasion du six-centiĂšme anniversaire de la CitĂ© des Dames; bien que les expressions «femme de science» et «femme de lettres» n’aient pas appartenu Ă  la langue de Chr. de P., il s’agissait de s’interroger sur sa conception des sciences et des lettres, sur l’interdisciplinaritĂ© qui apparaĂźt dans son Ɠuvre, sur son attitude par rapport Ă  l’étude, Ă  l’écriture, au public (Juliette Dor, Avant-propos..

    Jean Devaux, Alain Marchandisse (éds.), Littérature et culture historiques à la cour de Bourgogne

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    Ce numĂ©ro de la revue «Le Moyen Âge» accueille les Actes des rencontres internationales organisĂ©es Ă  Dunkerque (UniversitĂ© du Littoral-CĂŽte d’Opale) le 27 octobre 2005 par Jean Devaux et Alain Marchandisse, et consacrĂ©es Ă  la culture historique en Bourgogne, de Philippe le Hardi Ă  Philippe le Beau (1363-1506). Au xve siĂšcle, comme le rappelle Jean Devaux dans son «Introduction» (pp. 467-476), «l’histoire s’est faite bourguignonne»: la politique culturelle des Grands Ducs y a vu un instrument ..

    Valérie Guyen-Croquez, Tradition et originalité dans les Croniques et Conquestes de Charlemaine de David Aubert

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    Les Croniques et Conquestes de Charlemaine [CCC], signĂ©es au colophon par David Aubert en 1458, sont conservĂ©es dans trois luxueux volumes (Bruxelles, KBR, mss 9066 Ă  9068, illustrĂ©s par Jean le Tavernier) et dĂ©diĂ©es Ă  Philippe le Bon (Ă  Jean de CrĂ©quy Ă  l’origine, dans le vol. 1). À l’exemple de ceux qui «font nouvelles transcriptions et mutation de rime en prose, en termes si bien couchiĂ©s qu’il semble que rhetorique propre leur mette ou cueur ce qu’ilz escripvent» (Prologue au livre I, Ă©d...

    VĂ©ronique Dominguez, La scĂšne et la croix. Le jeu de l’acteur dans les Passions dramatiques françaises (xive-xvie siĂšcles)

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    À travers les Passions de la fin du Moyen Âge, c’est la vaste problĂ©matique Ă  la fois thĂ©Ăątrale, thĂ©ologique et philosophique de la reprĂ©sentation dramatique du corps qui fait l’objet de la prĂ©sente Ă©tude. Le corpus envisagĂ© comprend cinq Ɠuvres: la Passion du Palatinus (xive s.); la Passion Nostre-Seigneur ou Passion Sainte-GeneviĂšve (copie du xve s. d’un ms. du xive); la Passion de Semur, et celles d’Arnoul GrĂ©ban et de Jean Michel (xve s.), y compris dans leurs versions imprimĂ©es, oĂč elles..

    Jean Devaux, Le Prince en son «miroir». Littérature et politique sous les premiers Valois

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    Les articles rĂ©unis dans ce volume thĂ©matique du «Moyen Âge» ont le mĂ©rite d’étudier les ‘miroirs du prince’, de Charles V Ă  Charles VIII, sous un riche faisceau d’éclairages, de l’histoire du livre aux genres littĂ©raires, de la diffusion du savoir encyclopĂ©dique Ă  la politique linguistique: «À l’heure oĂč le poĂšte, sous la pression des Ă©vĂ©nements, s’engage rĂ©solument dans le champ du politique, le genre des miroirs du prince part Ă  la conquĂȘte de nouveaux publics Ă  la faveur d’un profond reno..

    Messire Gilles de Chin, natif de Tournesis, Anne-Marie Liétard-Rouzé (éd.)

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    La version anonyme en prose de Gilles de Chin est Ă©ditĂ©e ici pour la premiĂšre fois d’aprĂšs le ms. conservĂ© Ă  Lille, BibliothĂšque Municipale, Godefroy 50. PrĂ©sent dĂ©jĂ  dans l’inventaire de 1467 de la BibliothĂšque de Bourgogne, ce ms. porte les armes de Jean de Wavrin, bibliophile connu pour les ouvrages sur papier rĂ©alisĂ©s dans son atelier de Lille, et illustrĂ©s par les dessins aquarellĂ©s du «maĂźtre de Wavrin». Il comprend, outre Gilles de Chin, le Livre des Amours du Chastellain de Coucy et d..
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