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Etude des peintures murales romanes dans les anciens territoires de Bourgogne : de Berzé-la-Ville à Rome et d’Auxerre à Compostelle
Le corpus des peintures murales romanes des anciens territoires de Bourgogne comprend vingt-cinq sites, situés dans une vaste aire géographique allant d’Auxerre à Bâle pour la limite nord, et de Nevers à la Provence pour la partie méridionale. Dans un premier temps, nous évoquerons l’état des recherches concernant la Chapelle-des-Moines de Berzé-la-Ville (iconographie, style, technique). Dans un second temps, nous présenterons rapidement quelques peintures influencées par l’ouest de la France, tandis que la troisième partie traitera de peintures de style hispanisant. Enfin nous terminerons par la présentation de l’état de conservation de certains sites.National audienceLe corpus des peintures murales romanes des anciens territoires de Bourgogne comprend vingt-cinq sites, situés dans une vaste aire géographique allant d’Auxerre à Bâle pour la limite nord, et de Nevers à la Provence pour la partie méridionale. Dans un premier temps, nous évoquerons l’état des recherches concernant la Chapelle-des-Moines de Berzé-la-Ville (iconographie, style, technique). Dans un second temps, nous présenterons rapidement quelques peintures influencées par l’ouest de la France, tandis que la troisième partie traitera de peintures de style hispanisant. Enfin nous terminerons par la présentation de l’état de conservation de certains sites
Couleurs et dorures du portail roman de Cluny III. Restitution en 3D d’une œuvre disparue
La construction de l’ancienne abbaye Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Cluny s’est échelonnée dans le temps, avec une première consécration du chevet en 1095, et une autre dédicace en 1130, correspondant vraisemblablement à une nouvelle étape d’avancement de la basilique romane. Le portail, qui s’ouvrait sur la nef centrale, daté entre 1100 et 1120, figure parmi les créations romanes de grande envergure qui nécessita des techniques exceptionnelles. Il mesurait 5,60 m de large et 3,25 m de hauteur, pour une épaisseur de 40 cm. Selon la description de Benoît Dumolin au xviiie siècle, le tympan aurait été sculpté dans un bloc monolithe, tout comme le linteau, ce qui constitue une véritable prouesse technique, d’autant plus qu’il n’y avait pas de trumeau. La poudre explosive, utilisée pour accélérer la destruction de l’abbaye au début du xixe siècle, a fortement dégradé le portail roman; les morceaux de la façade ont été retrouvés dans les remblais de la rue qui traversait l’avant-nef; seuls 5 à 10 % du portail nous sont parvenus. Certains fragments ont été mis au jour par K. J. Conant dans les années 1930, et plus de 6 000 fragments provenant de toutes les parties de l’avant-nef ont été sauvés de l’oubli en 1989 lors du déblaiement de ce secteur
Les peintures murales dans les anciens territoires de Bourgogne (xie-xiie siècles). De Berzé-la-Ville à Rome et d’Auxerre à Compostelle
L'étude des peintures murales de Bourgogne est complexe et doit être mise en relation avec le contexte historique et géopolitique de l’époque. Le duché de Bourgogne se trouvait dans une position stratégique entre le royaume de France et l’empire germanique. L’implantation de Cluny à la frontière de ces deux grands territoires marqua d’une façon particulière la région et eut des implications fortes dans toute la chrétienté occidentale. Nous avons réuni un corpus de peintures murales des xie et..
Couleurs et dorures du portail roman de Cluny III. Restitution en 3D d’une œuvre disparue
National audienceLa construction de l’ancienne abbaye Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Cluny s’est échelonnée dans le temps, avec une première consécration du chevet en 1095, et une autre dédicace en 1130, correspondant vraisemblablement à une nouvelle étape d’avancement de la basilique romane.Le portail, qui s’ouvrait sur la nef centrale, daté entre 1100 et 1120, figure parmi les créations romanes de grande envergure qui nécessita des techniques exceptionnelles. Il mesurait 5,60 m de large et 3,25 m de hauteur, pour une épaisseur de 40 cm. Selon la description de Benoît Dumolin au xviiie siècle, le tympan aurait été sculpté dans un bloc monolithe, tout comme le linteau, ce qui constitue une véritable prouesse technique, d’autant plus qu’il n’y avait pas de trumeau.La poudre explosive, utilisée pour accélérer la destruction de l’abbaye au début du xixe siècle, a fortement dégradé le portail roman; les morceaux de la façade ont été retrouvés dans les remblais de la rue qui traversait l’avant-nef; seuls 5 à 10 % du portail nous sont parvenus. Certains fragments ont été mis au jour par K. J. Conant dans les années 1930, et plus de 6 000 fragments provenant de toutes les parties de l’avant-nef ont été sauvés de l’oubli en 1989 lors du déblaiement de ce secteur
Effets des intempéries sur les portails romans : les cas de Montceaux-l’Étoile (Saône-et-Loire) et Chassenard (Allier)
Les portails romans de Bourgogne, bien que connus de tous les spécialistes, n’ont jamais fait l’objet d’un constat d’état ou bilan sanitaire. Le tympan unique de Montceaux-l’Étoile a subi de nombreuses exfoliations et son épiderme est maintenant très érodé. Le portail sud d’Anzy-le-Duc perd régulièrement des morceaux sculptés. Un cavalier, le visage d’Ève et d’autres fragments ont été recollés récemment, tandis que la jambe d’Adam a disparu durant les dernières décennies. Le portail récemme..
Les peintures murales de Saint-Sauveur de Casesnoves : restitution 3D de l’église et de ses décors peints
En 1953, Marcel Durliat, alors conservateur des Antiquités et Objet d’art des Pyrénées-Orientales découvre dans l’église de Casesnoves ce qui alors semblait être le plus ancien ensemble de peintures murales connu dans la région. Il est accompagné par un photographe du conseil général, Paul Jauzac, qui réalise les seules photographies existantes des peintures en place. Elle conservait alors d’importants vestiges dans l’abside, le transept et du chœur. Entre le 22 mars et le 1er avril 1954, les fresques sont arrachées des parois de l’église par Marcel Simon (antiquaire à Villeneuve-lès-Avignon) qui les disperse illégalement. Déchaînant les passions, les peintures de Casesnoves vont donner lieu à une longue historiographie. L’histoire tapageuse qui entoure les peintures a souvent été mise en avant au détriment de la qualité des peintures elles-mêmes. Pourtant, l’étude formelle de celles-ci nous amène à renouveler notre regard et à mesurer l’importance de ces vestiges pour l’histoire de l’art, traduisant l’évolution des pratiques picturales en Roussillon. Les rapprochements effectués avec certaines caractéristiques venues de l’enluminure, de la peinture sur bois et de la culture monastique — avec une lecture renouvelée des inscriptions — sont des pistes que nous développerons ici. Nous soulignerons aussi la cohérence de son programme iconographique centré sur l’Incarnation et la Passion du Christ. Les décors sont maintenant répartis entre trois lieux. La majeure partie se trouve à l’Hospice d’Ile-sur-Têt, quelques fragments d’inscription sont encore dans la chapelle elle-même et deux panneaux sont conservés à la fondation Abegg en Suisse. La reconstitution virtuelle en 3D de la chapelle et de ses peintures représente aujourd’hui un challenge intéressant permettant de montrer à un large public l’aspect originel des décors intérieurs de cet édifice relativement peu connu
Développement d’un SIG pour la ville médiévale de Cluny
The Cluny Abbey, the greatest building of European Christendom in the 12th century, has been transformed during its long history. The evolution of the place can be studied thanks to an abundant documentation, through archeological excavations and the study of landscape. The stratigraphic complexity of the successive buildings and the vastness of the territory in relation with its hydrographical system, convinced us to install a SIG database and research system. The Abbey is located at the confluence of two rivers, progressively converted by the monks, in order to obtain an extremely rational use of the water. The installation of a collaborative and interdisciplinary platform, called SIG 4D, dedicated to the history and archeology of the Cluniac landscape, requires the grouping of various types of data, that are often very diverse. The integration of 3D elements and their geolocalization in the geographic system bring technical difficulties which have to be solved. Starting with the documentary study and the excavations, we examine the questions linked to interdisciplinary use of various types of SIG and CAO data, and their dissemination amongst various researchers. Numeric tools offer new possibilities which encourage us to elaborate treatment procedures and data dissemination which are better adapted to the hybrid nature of archeological artifacts and to the study process of the historical traces in architecture and territory.Projet Gunz
Digital rebirth of the greatest church of Cluny Maior Ecclesia: From optronic surveys to real time use of the digital Model
Our multidisciplinary team has virtually reconstructed the greatest church of the Romanesque period in Europe. The third church of the Abbey of Cluny (12th c.) has been destroyed after the French Revolution, leaving only 8% of the building standing. Many documents have been studied, to include the latest archaeological knowledge in the virtual model. Most remains have been scanned for CAD restitution. The mock-up of the church needed 1600 different numerical files, including the scanned pieces and the anastylosis of a Romanesque portal, a Gothic façade and a mosaic pavement. We faced various difficulties to assemble the different elements of the huge building, and to include the digitized parts. Our workflow consisted in generating geometrical shapes of the church, enriched with metadata such as texture, material... The whole mock up was finally exported to dedicated software to run the rendering step. Our work consisted in creating a whole database of 3D models as well as 2D sources (plans, engravings, pictures...) accessible by the scientific community. The scientific perspectives focus on a representation in virtual immersion of the grand church at scale 1 and an access to the digital mock-up through Augmented Reality.Gunzo projec
La reconstitution 3D du chevet de Cluny III : clôture de chœur, stalles, pavement, peintures murales et vitraux
Le chevet de Cluny était la partie la plus richement décorée par la présence de sculptures, de peintures, de vitraux, de pavements en marbre et d’objets liturgiques précieux. Une partie de ces éléments nous est parvenue grâce aux fouilles archéologiques et a permis de proposer des hypothèses de restitution. Le parti général était celui de représenter l’église dans son état à la fin du xve siècle, sans tenir compte des reprises plus tardives. Nous avons tenté de réunir les connaissances actuelles sur chacun des éléments pour proposer une restitution en 3D du chœur 2, de manière à le présenter sur un écran et dans un film, au cours de la visite sur le site. Il en résulte des images, qui seront amenées à évoluer au fur et à mesure des nouvelles découvertes dans les prochaines années
La reconstitution 3D du chevet de Cluny III : clôture de chœur, stalles, pavement, peintures murales et vitraux
Le chevet de Cluny était la partie la plus richement décorée par la présence de sculptures, de peintures, de vitraux, de pavements en marbre et d’objets liturgiques précieux. Une partie de ces éléments nous est parvenue grâce aux fouilles archéologiques et a permis de proposer des hypothèses de restitution. Le parti général était celui de représenter l’église dans son état à la fin du xve siècle, sans tenir compte des reprises plus tardives. Nous avons tenté de réunir les connaissances actuelles sur chacun des éléments pour proposer une restitution en 3D du chœur 2, de manière à le présenter sur un écran et dans un film, au cours de la visite sur le site. Il en résulte des images, qui seront amenées à évoluer au fur et à mesure des nouvelles découvertes dans les prochaines années