Recueil.

Contient : Vie de saint Pacôme ; Prière de saint Pacôme ; Recueil de XX épîtres de saint AntoineNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie anonyme, achevée le 6 Baʾūna 1555 des Martyrs (f. 247).Provient de la collection Amélineau

Recueil.

Contient : SAINT ATHANASE D'ALEXANDRIE. Vie de saint Antoine (17 Kānūn II) ; Vie de saint Ephrem et récit des miracles opérés par lui (28 Kānūn II) ; SAINT SéRAPION. Vie de saint Macaire l'égyptien (19 Kānūn II) ; Vie de saint Euthyme le Grand (20 Kānūn II) ; Vie de saint Théodose (11 Kānūn II) ; Vie de saint Palladius, traduite du grec en arabe par le médecin ʿIsā ibn Qusṭanṭīn (27 Kānūn II) ; CYRILLE DE SCYTHOPOLIS. Vie de saint Gérasime ; ISAAC LE SYRIEN. Homélie sur la pénitence et le renoncement ; SAINT EPHREM. Homélies et divers fragments. Homélie sur la pénitence et le salut de l'âme (130-133) ; Vie de saint Paul l'Ermite ; Vie de saint Marc de Tarmaqā ; SAINT MACAIRE L'ÉGYPTIEN. Instructions sur l'œuvre des démons (153-154 v) et le salut de l'âme (154 v-157 v) ; SAINT EPHREM. Fragment d'homélie sur celui qui hait le monde ; THÉOPHILE D'ALEXANDRIE. Fragment d'homélie sur la sortie de l'âme du corps ; SAINT PACÔME. Trois histoires sur : la grandeur de la vie religieuse (158 v-159), un moine solitaire (159-160), une femme libertine (160-160 v) ; ISAÏE DE SCÉTÉ. Instruction sur la conduite de celui qui veut offrir son âme à Dieu ; Trois histoires sur : un frère qui voulait se faire moine (165 v), un moine de Rāytū, nommé Joseph (165 v-166), une religieuse dont la main droite était brūlée (166-168 v) ; ISAÏE DE SCÉTÉ. Apophtegmes ; Fragment du chap. 26 du Kitāb al-ḥāwī al-kabīr, du moine Nicon ; Trois histoires sur : une femme qui alla se confesser à Anbā Théophile (171-172 v), les pères qui étaient à Scété (172 v-174 v), un moine qui vécut 50 ans dans le désert (174 v-178 v) ; Vie de saint Arsène ; Vie de saint SabasNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Copie exécutée par le diacre Nāwufīṭus ibn Yūsuf Ṣabbāḥ, et achevée le 24 Ayyār 7181 d'Adam (f. 224).Une notice de Renaudot et une de J. Ascari (1734). Provient de la Bibliothèque Colbert