Francesco Piraino, Mark Sedgwick (eds), Global Sufism. Boundaries, Narratives, and Practices

Rédigé par une douzaine de chercheurs en sciences sociales, le livre Global Sufism, propose un panorama des problématiques anthropologiques du soufisme contemporain. Il décrit les nouvelles mutations de ce courant de l’islam, la reconfiguration de ses pratiques, ses discours, ses structures, et son inscription dans un monde politique globalisé. Dans l’introduction du livre, les coordinateurs reviennent sur les questions épistémologiques de l’étude du soufisme. Si les théologies essayent de dé..

The Adoption of MOOCs as a Form of CPD: Moroccan EFL Teachers’ Attitudes

MOOCs have gained undeniable popularity in the educational sphere in recent years, particularly in professional development. It is considered a novel opportunity for instructors to take charge of their Continuous Professional Development journeys. However, its reach remains minimal in the Moroccan EFL context. Hence, the present study sought to investigate the attitudes of a sample of Moroccan EFL teachers concerning the use of MOOCs as a form of CPD. Results revealed positive attitudes due to the customizable learning experiences these courses provide. These findings emphasize the conspicuous role that MOOCs could have in improving an overlooked sector in the Moroccan sphere. As such, the study at hand has the potential to contribute to the perpetual conversation on the adoption of MOOCs in teachers’ CPD, yielding a foundation for future research in the Moroccan educational landscape

« Entrer » et « sortir » de l'islam : regards croisés sur les trajectoires, dynamiques et engagements autour de la conversion religieuse Responsable

International audienceHow can the "quest-after-truth" approach lead those who set out to achieve such to varied forms of religious expression in community life? What function do religious considerations have for those individuals who integrate themselves into a new community? How do they redefine their relationship with their body after such a conversion? This workshop proposes looking at religious conversion through the prism of cross trajectories that branch off and communicate and which can include diversions, shifts and rediscovery of the self. The cross views on the ways of "entering" and "leaving" Islam aim to examine how religious considerations mobilise individuals around artistic, learned or militant driving forces.Comment la démarche de « quête de Vérité » peut-elle amener ses aspirants à des formes variées d’expression du religieux dans la cité ? Quelle est la fonction du religieux pour ces individus qui s’insèrent dans une communauté nouvelle ? Comment redéfinissent-ils le rapport à leur corps après cette conversion ? Cet atelier propose d’appréhender la conversion religieuse au prisme de trajectoires croisées, bifurquantes et communiquantes dans lesquelles se rejoignent des mouvements de détour, décentrement et retour vers soi. Les regards croisés sur les « entrées » et « sorties » de l’islam visent à interroger le religieux dans sa capacité à mobiliser les individus autour de dynamiques artistiques, savantes ou militantes

Bulletin bibliographique

Attentive depuis longtemps aux travaux de Jacques Le Brun, comme en témoignait encore le précédent « Bulletin bibliographique » (no 188), les Archives rappellent l’œuvre de ce grand maître de l’histoire de la spiritualité et des institutions chrétiennes à l’époque moderne, récemment disparu. La rubrique « L’atelier des sciences sociales du religieux » accueille trois articles consacrés au livre de Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Bien relayé dans les médias culturels mais objet de nombreuses objections parmi les spécialistes, cet ouvrage est l’occasion d’un retour réflexif et critique sur la tradition durkheimienne et ses relectures. Cinq « notes critiques » entraînent le lecteur de la laïcité et la gestion de l’altérité religieuse en France, au Maghreb et au Québec, à l’hindouisme et à la « religion chinoise », en passant par les enjeux de l’autobiographie en sciences sociales des religions. Trois « lectures croisées » sont consacrées au dernier livre de Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l’EHESS, 2019). Plus de cent recensions attestent enfin de la vitalité éditoriale des sciences sociales des religions et de leur ouverture à l’ensemble des sciences sociales. Cette livraison témoigne ainsi de la fidélité des Archives à une conviction de longue haleine : l’édition scientifique est un espace de rencontre, de controverse et de dialogue, plus précieux encore dans les temps que nous traversons. Our journal has long been attentive to the work of Jacques Le Brun, as the previous "Bulletin bibliographique" (no. 188) testified, and it recalls the work of this great master of the history of Christian spirituality and institutions in modern times, who has recently passed away. Within "The Workshop of the Social Sciences of Religion", three articles look at Wiktor Stoczkowski's book, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). If the book has been positively reviewed by the press, numerous objections have been raised by some specialists. Thus, this work is an opportunity for a thoughtful and critical return to the Durkheimian tradition and its rereadings. Five "critical notes" lead the reader from secularism and the management of religious otherness in France, the Maghreb and Quebec, to Hinduism and the "Chinese religion", through the issues of autobiography in the social sciences of religions. Three "cross-readings" are devoted to Pierre Lassave's latest book, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Finally, more than one hundred reviews attest to the editorial vitality of the social sciences of religions and their openness to the social sciences as a whole. This issue thus testifies to the Archives' fidelity to a long-term conviction: scientific publishing is a space for encounters, controversy, and dialogue, which is even more precious in the times we live in. Los Archives han estado atentos durante mucho tiempo a la obra de Jacques Le Brun, como atestiguaba el anterior "Bulletin bibliographique" (nº 188), y recuerdan la obra de este gran maestro de la historia de la espiritualidad y de las instituciones cristianas de los tiempos modernos, recientemente fallecido. En el "Taller de Ciencias Sociales Religiosas", tres artículos están dedicados al libro de Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Bien difundida en los medios culturales pero objeto de muchas objeciones entre los especialistas, esta obra es una oportunidad para un retorno reflexivo y crítico sobre la tradición durkheimiana y sus relecturas. Cinco "notas críticas" conducen al lector desde el laicismo y la gestión de la alteridad religiosa en Francia, el Magreb y Quebec, al hinduismo y la "religión china", y a las cuestiones de la autobiografía en las ciencias sociales de las religiones. Tres "lecturas cruzadas" están dedicadas al último libro de Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Por último, más de un centenar de reseñas atestiguan la vitalidad editorial de las ciencias sociales de las religiones y su apertura al conjunto de las ciencias sociales. Este número atestigua así la fidelidad de los Archivos a una convicción a largo plazo: la publicación científica es un espacio de encuentro, de controversia y de diálogo, que es aún más precioso en los tiempos que vivimos. La nostra rivista è da tempo attenta all'opera di Jacques Le Brun, come testimonia il precedente "Bulletin bibliographique" (n. 188), e ricorda l'opera di questo grande maestro della storia della spiritualità e delle istituzioni cristiane della modernità, recentemente scomparso. La rubrica "Laboratorio delle scienze sociali delle religioni" accoglie tre articoli dedicati al libro di Wiktor Stoczkowski, La science sociale comme vision du monde. Émile Durkheim et le mirage du salut (Gallimard, 2019). Commentato positivamente dai media culturali ma oggetto di molte obiezioni da parte degli specialisti, questo lavoro è l'occasione per un ritorno riflessivo e critico sulla tradizione di Durkheimian e sulle sue riletture. Cinque "note critiche" conducono il lettore dal laicismo e dalla gestione dell'alterità religiosa in Francia, nel Maghreb e nel Québec, all'induismo e alla "religione cinese", fino ai limiti e le opportunità dell'autobiografia nelle scienze sociali delle religioni. Tre "letture incrociate" sono dedicate all'ultimo libro di Pierre Lassave, La sociologie des religions (Éditions de l'EHESS, 2019). Infine, più di cento recensioni attestano la vitalità editoriale delle scienze sociali delle religioni e la loro apertura alle scienze sociali nel loro insieme. Questo numero testimonia così la fedeltà degli Archives a una convinzione di lungo corso: l'editoria scientifica è uno spazio di incontro, di polemica e di dialogo, ancor più prezioso oggi