मांस का दरिया एक अध्ययन

कमलेश्वर अमपने समय के महान एवं प्रतिभाशाली कहानी – लेखक के रूप में उभरे हैं , जिंहोने साहित्य के कण-कण को छान कर उपन्यासों में ही नहीं अपितु कहानियों में भी प्रबल प्रतिभा का परिचय दिया हैं । इनकी कहानियों में सम्बन्धों विघटन ,आथिर्क ,विवशता ,ज़िन्दगी का दुहरापन मानवीयता की खोज आदिचित्रित हुए हैं ।भ्रष्टाचार और उससे उत्पन अमानवीयता कमलेश्वर की कहानियों का नियामक तत्व हैं । रचनाकार के रूप में कमलेश्वर को प्रतिष्ठा को शुरुवात कहानियों से होती हैं । इनकी भाषा सपाट हैं ।ये हिंदी – कहानी के एक प्रमुख प्रवक्ता हैं तथा शिल्प भी हैं । कमलेश्वर की कहानियों में वेयवितक को प्रलय मिलता हैं । कमलेश्वर ने अपनी कहानियों के कथ्य अपने आसपास के परिवेश से लिये हैं ।इनकी प्रराम्भिक कहानियाँ कस्बे की हैं । कस्बे की मांसिकता संक्रमणकालिकता मांसिकता होती हैं । कमलेश्वर की कहानियों का तेवर समय की गतिशीलता के साथ बदलता रहा हैं ।जीवन को उन्होंने सदा उन्मुक्त भाव किया हैं ।उन्होंने चरित्र के विविध पक्षों को कहानियों में चित्रित किया हैं । संक्षेप में, हिंदी की (नयी कहानी) के कृतिकारों में कमलेश्वर अपनी विशिष्ट पहचान बनाने में समर्थ हुए हैं और उनका वैशिष्ट्य सामान्य ज़िनदगी से जुड़े रहने की प्रवृतित्व में हैं

स्वातंत्र्योत्तर हिंदी कहानियों का विकास एंमूल्यांकन

स्वातंत्र्योत्तर कहानीकार के हाथ में एक सशक्त माध्यम हैं , जिसके द्वारा वह अपनी फीलिंग को दूसरों तक पहुँचाने की समर्थता रखता हैं । स्वातंत्र्योत्तर कहानी की भाषा सच्चई और असलियत की भाषा हैं जो की अपनी वस्तु की सूक्ष्म व्यन्जना करने की कोशिश करती हैं । यह भाषा शिल्प के माध्यम से अपने संश्लिष्ट रूप को प्राप्त कर चुकी हैं । स्वातंत्र्योत्तर कहानी ने आज के विघटित जीवन के प्रति अपना तीव्र क्षाम – प्रकट किया हैं । इससे अनुभूत दृष्टि तथा भाव – बोध का ही परिचय होता हैं

साठोत्तरी कथा – साहित्य में महिला कथाकारों का योगदान

साठोत्तरी महिला कहानीकारों ने कहानी के क्षेत्र में वस्तु तथा शिल्प के आधार पर नवीन भूमिया तोड़ डाली । इन्होंने कालान्तर में नई कहानी का वस्तु और शिल्प के आधार पर विद्रोह किया । विद्रोह के कारण नई कहानी में भटकाव्य आ गया है और भटकाव के कारण ही नई कहानी में छोटे – छोटे आन्दोलन चलाने का प्रयत्न किया हैं । उन्होंने उपन्यास के क्षेत्र में भी अपनी विशिष्टता का परिचय दिया हैं । इनहोंने उपन्यास की विभिन्न पद्धतियों को उपन्यास हैं और नारी – मनोविज्ञान को अधिकांशतः लिया हैं । महिला कथाकारों ने अपनी कृतियों में मनुष्य की विशेष कर नारी की व्यथा , पीड़ा , वेदना , भय , संत्रास इनहोंने नारी - मन को व्यथा को अधिक, समझ है और उसे आत्मासात भी किया हैं । इन्होंने जीवन के इन्होंने वर्तमान स्थिति के उन घिनौने सत्यों का इसके अतिरिक्त इन्होंने मध्यवर्गिय विवशता और घुटन को उभर कर अपनी कृत्तियों द्वारा उसका सफल चित्रण किया हैं

मेरी प्रिय कहानियाँ

उपसंहार के रूप में कहा जा सकता है कि कमलेशवर हिंदी के एक ख्याती प्राप्त कहानीकार हैं । उन्होंने कहानी के क्षेत्र में मौलिक प्रयोग किए और नवीन भाव –भूमियों को प्रसतूत किया । उनकी कुश कहानियों को विशव – कहानी साहित्य में स्थान दिया जा सकता हैं । कमलेशवर ने अपनी कहानियों में मघ्य एवं निम्न वर्ग के यथार्थ को ही अघिक चित्रित किया हैं । उन्होंने अपनी कहानियों में भारत के मघ्यवर्ग के आम आदमी को चुना हैं । अतः आज के साहित्या का विषय भी भारत का यही आदमी हैं । कमलेशवर ने इसी की नब्ज़ पकड़ी हैं । कमलेशवर की कहानियों में युगीन संक्रमण का मूत्यान्वेषी स्वर मिलता हैं । उनकी विकास यात्रा में बौद के विभिन्न सन्दर्भ और जीवन के विवध आयम दिखाई देते हैं । वैचारिक स्तर पर कमलेशवर कहानीकार – आलोचकों से दूर खड़े दिखाई देते हैं। वे कहते है कि (लेखक स्रष्टा ,द्रष्टा ,और भविष्यवक्ता होने के खौल उतार कर फैंके देता हैं । वह धामिर्क मानवतावाद से पृथक् न्याय और समता पर आधारित व्यापक मानवीय मूल्यों को अंगीकार करता हैं । संक्षेप में कमलेशवर की कहानिया दिशाओं के खोने ,भटकने एवं नई दिशाओं के खोजने की कहानिया हैं । उन्होंने शिल्प के नये आयामों को भी खोजा है ,जिससे उनकी कहानियों में कलात्मक निखार आया हैं

सत संगर एक अध्ययन

सत संगर और सोंज़ल जैसे दो कहानी संग्रह अखतर ने लिखकर अपने परवर्ति कहानीकारों के लिए एक नई एवं बहुमुखी दिशा प्रदान की । उन्होंने कश्मीरी कहानी की काल्पनिक उड़ान रोक कर उसको यथार्थ की भूमि पर खड़ा किया । सत संगर अखतर का पहला कहानी संग्रह हैं जिस को पुरस्कृत भी किया गया हैं । सत संगर की कहानियाँ शिल्प एवं विषय दोनों दृष्टियों से परम्परा से अलग हैं । सत संगर की कहानियाँ हमारे प्रमाणिक अनुभवों को अभिव्यक्ति हैं । ये सदैव हमें युग- बोध कराती हैं । परिवेश की प्रमाणिकता का इन कहानियों में विशेष ख्यल रखा गया हैं । सत संगर जैसा कहानी संग्रह लिख कर अखतर ने कश्मीरी कहानीकारों में सर्व श्रेष्ट स्थान प्राप्त किया हैं । सत संगर के पात्रो में किसी भी प्रकार का बनावटीपन नहीं हैं । व्यतीत कहानीकारों की तरह ये पात्र असाधारण और अस्वाभाविक काम कराते नहीं दिखाये गये हैं । इन पात्रों में अच्छाइयाँ और बुराइयाँ दोनों प्रकार की विशेषताएँ पाई जाती हैं । इनके पात्रों ने वैज्ञानिक दृष्टिकोण को अपनाया हैं । परिवेश की प्रमाणिकता एवं वैज्ञानिकता का भी विशेष ख्याल रखा गया हैं । कहानियों का भाषा एकदम स्वभाविक हैं । इस प्रकार सत संगर को कश्मीरी कहानी-साहित्य में अपना एक अलग माहत्व हैं । इस कहानी-संग्रह को राष्टिय खयाती प्राप्त हैं तथा इसकी कहानियाँ कुछ अन्तरराष्टिय भाषाओं में भी अनदित हुई हैं