PEYGAMBERİMİZE BÜYÜ YAPILMASI İLE İLGİLİ RİVAYETLER İDEOLOJİ İLEREALİTENİN ÇATIŞMA ALANINA BİR ÖRNEK [25-54]

Büyü, Kur’an ve hadislerin bildirdiğine göre, Hz. Süleyman zamanından beri yapılmaktadır. Hz. Musa’nın büyücülerle mücadelesi, onun zamanında da büyünün yaygın olduğunu hatırlatmaktadır. Felak suresinde bahsedilen “düğümlere üfleyen kadınlar” ifadesi de büyünün Hz. Peygamber zamanında bilindiğine işaret etmektedir. İnsanlık tarihi boyunca gönderilen peygamberlerin hep bir takım düşmanları olmuştur. Bu düşmanlar, peygamberleri yok etmeye çalışmışlar, zaman zaman da bunda başarılı olmuşlardır. Kur’an’ın açıklamalarına göre, geçmiş ümmetlerden bazıları kendilerine gönderilen peygamberleri öldürmüşler ve bu nedenle laneti hak etmişlerdir. Peygamberimizin de müşrikler, münafıklar ve diğer din mensupları arasından düşmanları olmuş, öldürülmek istenmiş ve Medine’ye hicret etmek zorunda bırakılmıştır. Onu öldürmek için her yola başvurmuş olan düşmanlarının, büyü yapma yoluna gitmiş olmaları mümkündür. Rivayetlere göre, Hz. Peygamber’e büyü yapılmış, Hz. Peygamber bir süre bu büyünün etkisinde kalmış, fakat Allah’ın kendisine yol göstermesi sayesinde büyüden kurtulabilmiştir. Hz. Peygamber’e büyü yapıldığını haber veren rivayetler, bazı itirazlara ve eleştirilere de yol açmıştır. Bazı âlimler, Hz. Peygamber’in büyünün etkisinde kaldığı kabul edildiği takdirde, peygamberlik misyonunun tehlikeye gireceğini ve vahyin güvenilirliğinin zarar göreceğini ileri sürmüşlerdir. Bu çalışma, öncelikle söz konusu rivayeti hadis usulü açısından ele almakta, sonra itiraz ve eleştirilerin, realite ile ideolojinin çatışma alanlarına örnek teşkil etmesi açısından incelemektedi

Ebu Said Ed-Darimi'nin Allah'ın Sıfatları İle İlgili Bazı Görüşleri

Bu çalışmada Ebû Said Ed-Dârimî’nin Allah’ın sıfatları hakkındaki bazı görüşleri incelenmiştir. Dârimî, Allah’ın sıfatları konusunda tam bir selefidir. Selefiyye’nin nâslara literal yaklaşımı bütün açıklığıyla Dârimî’de gözlenebilmektedir. Dârimî; sıfatlar meselesinde ve Allah ile ilgili bütün konularda tartşmayı hattâ konuşmayı gereksiz gören Ashâbu’l-Hadis gibi literal yaklaşımı çerçevesinde nâslarda geçen ifadeleri olduğu gibi kabul ederek tevil ve tefsirden kaçınmakla beraber, teşbih ve tecsim hatasına düşmemek için bu sıfatların mahiyeti ve keyfiyeti hakkında konuşmaktan da sakınmaktadır. Bu bağlamda Dârimî’yi Selefiyye’nin dönemindeki temsilcilerden  biri olarak görebiliriz

Teşbih ve Tecsim Karşısında Bir Hadisçi; Celaluddin Es-Suyuti

Al-Suyuti was a famous hadith scholar who lived between (849- 911 h). He had composed a lot of written works in differen tfields of the hadith. One of his works is "Ta'vil al-Ahadith al-Muhime li al-Tashbih" which was assigned to God's attributes. In his work, al-Suyuti investigated some hadiths which expresses God himself as a personality has some organs (teşbih = anthropomorphism) and as a material being (tecsim = materialization). And he interpreted these hadiths. In spite of the predecessors in hadith being far from interpreting these hadiths, he prefered commentaring them in rational method. In this work, it has been studied the commentator character of al-Suyuti and his methods in that commentar

İlk Hicri Asırlarda Hadis Karşıtlığının Nedenleri / Causes of Hadith Opposition in the First Hijri Centuries / أسباب معارضة الحديث ورده في القرون الهجرية الأولى

Hz. Peygamber’in dini otoritesi, sağlığında olduğu gibi, vefatından sonra da devam etmiştir. Müslümanların büyük çoğunluğu tarafından kabul edilen bu otorite, zaman zaman bazı kişi ve gruplarca sorgulanmıştır. Hadisin dini otoritesini reddeden veya sınırlandıran hadis karşıtlığı, İslam tarihinin erken dönemlerinden itibaren görülmeye başlanmıştır. Bu makalede hadis karşıtlığının ilk İslami asırlara tekabül eden kesiti ve hadis karşıtlığının nedenleri incelenmiştir. Oldukça önemli sayılabilecek bu konuyu, doktora tezimizin ilgili kısmında da müstakil olarak ele almıştık. Aradan yaklaşık otuz yıl geçmiş olmasına rağmen, konu hala güncelliğini korumaktadır. Biz de yeni bilgiler ve yeni tahliller ışığında konuyu bir kez daha ele almayı uygun gördük. Bu makalede hadis karşıtlığının nedenleri ana başlıklar halinde ve çok sayıda örnekle incelenmektedir. Sadece deliller ve örnekler serdedilmekle yetinilmemiş, bu örneklerden hareketle, bu dönemlerde yaşayan insanların hadise karşı olumsuz tavır geliştirmelerinin nedenleri zihinsel olarak tahlil edilmeye çalışılmıştır. Böylece okuyucu dönemin özellikleri hakkında da bir bilgi seviyesine ulaşmış olacaktır. Hadis karşıtlığı bağlamında bugün itibariyle görünen odur ki tarih boyunca olduğu gibi, gelecekte de hadislere menfi yaklaşan kişi veya gruplar var olacaktır. Fakat bunların marjinal, ancak aktif nitelikte kalacakları şimdiden var sayılabilir

Kadınlar ile İlgili Bir Hadis ve Değerlendirilmesi

Kadının aile ve toplum içindeki yeri çok eskilerden beri tartışılan bir konudur. Çağdaş dünyada ise kadının toplumsal hayattaki konumu değişmiştir. Türkiye'de kadın konusundaki tartışmalarda geleneksel kadın imajı ile çağdaş kültürlerde oluşan kadın imajı karşılaştırılmaktadır. Bu tartışma ortamında Hz. Peygamberden gelen rivayetler bir takım fikirlerin lehinde ve aleyhinde kullanılmaktadır. Bu makalede kadınlar hakkında Hz. Peygamberden gelen bazı rivayetler ele alınmakta ve hadis metodolojisi açısından  bir değerlendirmeye tabi tutulmaktadır. Bu rivayetlerin İslam kültür ve geleneği içerisinde nasıl yorumlanabileceği araştırılmaktadır