El trabajo docente como trabajo no clásico

El presente trabajo se propone abordar analíticamente el trabajo docente desde una concepción ampliada de trabajo. En particular, intentaremos dar consistencia a una conceptualización del trabajo docente como una forma de trabajo no clásico. Para ello, al tratarse de una primera aproximación a la problemática, delinearemos algunos elementos centrales de la noción de trabajo no clásico estudiada por De la Garza (2011) que nos permitirán abordar algunas características esenciales del trabajo docente, como lo son el objeto y la actividad del trabajo docente. En este recorrido daremos cuenta, aunque sea en rasgos generales, de algunos de los elementos y características de lo que puede llamarse algo así como el "proceso productivo educativo" y dejaremos presentadas algunas preguntas que pueden resultar orientadoras para el debate y motivadoras para el origen de próximos trabajos.Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.Otras Economía y Negocio

El hacer(se) colectivo del trabajo docente en la escuela. Reflexiones etnográficas desde la actividad de evaluar llevada adelante por docentes de un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba

Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.En el presente trabajo daremos cuenta del profundo carácter colectivo que conlleva la realización efectiva de la actividad de evaluar en un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba y, para ello,daremos especial relevancia analítica a la escuela como contexto institucional del trabajo docente. La pregunta que orienta este análisis está vinculada a cómo el trabajo docente se hace colectivo en un hacer cotidiano (Quirós, 2011) llevado adelante por las y los docentes de un colegio particular. A fines analíticos, trabajaremos en dos momentos que hacen a la actividad de evaluar: uno más ligado a los exámenes escritos, que denominamos como evaluar a estudiantes en el SP; y otro más ligado al seguimiento cotidiano que hacen las y los docentes sobre sus estudiantes, que denominamos como hacer un seguimiento a las/os estudiantes en el SP. Presentaremos cómo en el mientras tanto de estas actividades las y los docentes se ven implicados/as en otras actividades, que hacen advertida o inadvertidamente a la actividad de evaluar en el colegio. Notaremos cómo esas otras actividades emergen como tales de la interacción cotidiana entre las personas y cómo ellas implican una producción social de criterios, disposiciones y afecciones para las y los docentes de la institución.http://jiassw.filo.uba.ar/sites/jiassw.filo.uba.ar/files/viiijiassw_actas_final.pdfFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.Antropología, Etnologí

Lazo social en la sociedad capitalista actual : apuntes para el debate

En el presente trabajo abordaremos los conceptos de la lógica del don y de la lógica mercantil ubicándolos en dirección al análisis en torno al lazo social en la sociedad capitalista actual. El análisis aquí propuesto importará algunos elementos centrales de la crítica de la economía política realizada por Marx (2008), de alguno de sus desarrollos teóricos contemporáneos, como aquel trabajado por Holloway (2010), y retomará algunos de los conceptos producidos desde la perspectiva de la etnografía económica, como lo son aquellos propuestos por Callon (2011). Con este herramental teórico considero que podremos dar un primer paso en lo que se constituye la pregunta problema que orienta el presente trabajo: ¿Qué relación existe entre la lógica del don y la lógica mercantil en la sociedad capitalista actual? ¿Son dimensiones de un mismo proceso? ¿Existe una relación interna entre ellas? Y con ello, a la vez, avanzar en el análisis de lo que compone la hipótesis del mismo: bajo el capitalismo, uno de los rasgos profundos que caracterizan al lazo social es la existencia de un proceso de fetichización que involucra a la lógica del don y a la lógica mercantil como sendas dimensiones de un mismo proceso, que constituye entre ellas una relación 'interna' de lucha y desborde permanente manifestada en la forma de la lógica mercantil-capitalista.www.idaes.edu.ar/sitio/noticias/280/Mesa%206.pdfFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrado; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria

La escuela como contexto institucional en la tarea de evaluar de las y los docentes. Reflexiones etnográficas sobre lo colectivo del trabajo llevado adelante por docentes de un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba

Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.A comienzos de 2015 comencé un trabajo de campo de tipo etnográfico en el SP, un colegio de nivel medio de gestión privada de la provincia de Córdoba. Durante el transcurso del tiempo que compartí con las y los docentes de la institución me enfrenté críticamente a una serie de presupuestos sobre el trabajo docente que se encontraban presentes en los dichos de las y los docentes de la institución, en mi forma de interrogar analíticamente a esa actividad e incluso,también, que se filtraban en parte de la bibliografía sobre el trabajo docente en distintos contextos educativos Quizás uno de los presupuestos que captó especialmente mi atención es aquel que expresado en su forma más simple y figurada decimos que considera al trabajo docente como un trabajo individual, que comporta un aislamiento del docente respecto del resto de las y los docentes y del contexto institucional de la escuela. Esta imagen del trabajo docente se corresponde en gran medida con una identificación de la figura del docente con la del profesional.En las antípodas de este presupuesto, en este artículo daremos cuenta del profundo carácter colectivo que conlleva la realización efectiva del trabajo docente en un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba y, para ello,seguiremos el hacer cotidiano de las y los docentes del SP en su tarea de evaluar en el colegio. La pregunta que orienta este seguimiento está vinculada a cómo el trabajo docente se hace colectivo en un hacer cotidiano (Quirós, 2011) llevado adelante por las y los docentes del SP. Avanzaremos sobre esta pregunta recurriendo a herramientas analíticas elaboradas en el marco de investigaciones dedicadas al estudio de procesos escolares, así como también en el marco de investigaciones dedicadas al estudio de procesos políticos.http://www.sociedadeconomiacritica.org/trabajos-de-las-jec/actas-digitales-ix-jornadas-economia-critica-xi-coloquio-la-sepla/Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.Antropología, Etnologí

Lazo social y conflicto en la sociedad capitalsita actual : apuntes para el debate

La pregunta por el origen y la reproducción del lazo social ha suscitado desde los principios de la modernidad intensas y acaloradas reflexiones plasmadas en prolongados debates. Las diferentes condiciones históricas y el recorrido personal de algunos de los principales protagonistas de tales debates han devenido en variadas hipótesis respecto al lazo social. Es así que desde el siglo XVII se ha discurrido en torno a ideas que involucraban explicaciones de carácter contractual apoyadas en la tesis sobre la existencia de un tránsito de un estado de naturaleza a un estado en sociedad por parte de las personas, tales explicaciones han sugerido la necesidad de un Estado producto de un deseo de poder incontenible de las personas (Hobbes, (1992) [1651]), la existencia de una propensión natural a intercambiar que conduce inevitablemente a la sociedad industrializada (Smith, (2010) [1776]) y el paso al estado de sociedad producto de la división del trabajo y la renuncia a la autosuficiencia del hombre en estado de naturaleza (Rosseau, (1988) [1762]), como elementos claves para comprender el lazo social en las sociedades modernas. Hoy más que nunca, los variados desarrollos teóricos originados en torno a esta temática desde entonces, nos ubican necesariamente, frente a las preguntas tendientes a la comprensión del lazo social en las sociedades capitalistas actuales, que aún nos interpelan con intensidad. El interés por aquello que genera en estas sociedades una forma de cooperación específica en la que se ve implicada un sistema de necesidades recíprocas, de obligaciones vinculantes y, en última instancia, de prestaciones sociales mutuas, hoy resurge con la urgente necesidad de una comprensión de cómo aquello, a la vez, resquebraja y desagarra a esta sociedad, de cómo aquello que se encuentra en el corazón mismo de la sociabilidad capitalista se constituye, en un mismo momento, el motor del conflicto inherente a su funcionamiento. La necesidad de comprender la forma en que el conflicto se encuentra, por momentos sutilmente y por momentos cruelmente, en la constitución misma de los vínculos sociales bajo el capitalismo asume creciente relevancia en relación a la manifestación creciente de la conflictividad social en estas sociedades, visible tanto en expresiones que situamos fuera de nosotros, como aquellas que suceden todos los días en las calles, en nuestros lugares de trabajo e incluso en nuestros hogares, como en aquellas que interiorizamos y que se involucran con lo más profundo de cada uno de nosotros al penetrar nuestras categorías y nuestras propias prácticas. En este sentido, para aproximarnos aunque sea parcialmente a la comprensión de la forma en que el conflicto resulta un elemento constitutivo de la dinámica misma de la sociabilidad capitalista, resulta interesante abordar, desde la economía política, algunas nociones centrales propuestas por la antropología clásica, en particular, aquellas referidas en los desarrollos de Mauss (1971[1924]) y Malinowski (1991[1926]). A partir de la década de 1920, estos autores interpelan críticamente el desarrollo que, hasta el momento, había tenido el debate en torno al lazo social. El reconocimiento de nuevas dimensiones de la actividad social y la introducción de material empírico, antes nunca considerado en tal debate, abrió el camino para escapar, aunque sea parcialmente, del etnocentrismo propio de las explicaciones precedentes. Los principales trabajos que sientan las bases para agudas reflexiones e intensos debates en torno al lazo social en la antropología moderna son el ´Ensayo sobre el don. Motivo y formas de intercambio en las sociedades arcaicas´ publicado por Marcel Mauss en 1924 y ´Crimen y costumbre en la sociedad salvaje´ publicado por Bronislaw Malinowski en 1926. Por un lado, Mauss, interesado por el régimen de derecho contractual y por los sistemas de prestaciones económicas, dedicará gran parte de su trabajo al rasgo profundo que él considera característico de los sistemas de prestaciones económicas entre las sociedades que analiza y que importa de una forma casi explícita la pregunta por el lazo social: "el carácter voluntario, por así decirlo, aparentemente libre y gratuito y, sin embargo, obligatorio e interesado de estas prestaciones" (Mauss, 1971[1924]:157). Por otro lado, esta misma pregunta se trasluce de una forma aún más clara en los interrogantes que orientan a Malinowski en su análisis sobre la ley y el orden de las sociedades que observa: ¿Por qué ciertas reglas de conducta, por duras, molestas o desagradables que sean, son obedecidas? ¿Qué es lo que hace transcurrir tan fácilmente la vida privada, la cooperación económica y los sucesos públicos? (Malinowski, 1991[1926]:22). Estos trabajos se constituyen en la base para el desarrollo de una parte importante de la elaboración teórica de la antropología social desde la década del '40 en adelante, dejando asentados los conceptos de ´don´ y ´reciprocidad´ como nuevos elementos a ser considerados para la comprensión del lazo social. Ambos autores han esbozado las respuestas a sus inquietudes identificando, al menos, dos tipos de lógicas muy diferentes. En rasgos generales, podemos afirmar que existe una distinción entre las lógicas que predominan en diferentes tipos de intercambios o en los diferentes momentos de los sistemas de prestaciones totales analizados (Mauss, 1971:160). Por un lado, la que podríamos denominar lógica del don, que da cuenta de una serie de derechos y obligaciones que se originan a partir del intercambio de dones extendido en el tiempo, que por lo general asume la forma de regalo generoso y desinteresado aunque en el fondo es rigurosamente obligatorio. Y por otro lado, la que podríamos denominar lógica mercantil, que da cuenta de un intercambio que es instantáneo y que busca la equivalencia exacta entre los objetos intercambiados, aquí pueden resultar explícitos el interés y la usura como principios orientadores de tales prácticas. En el presente trabajo abordaremos tales conceptos ubicándolos en dirección al análisis en torno al lazo social en la sociedad capitalista actual. Para ello, el análisis aquí propuesto importará algunos elementos centrales de la crítica de la economía política realizada por Marx (2008), de alguno de sus desarrollos teóricos contemporáneos, como aquel trabajado por Holloway (2010), y retomará algunos de los conceptos producidos desde la perspectiva de la etnografía económica, como lo son aquellos propuestos por Callon (2011). Con este herramental teórico considero que podremos, aunque sea, dar un primer paso en la dirección propuesta y abordar parcialmente lo que se constituye la pregunta problema que orienta el presente trabajo: ¿Qué relación existe entre la lógica del don y la lógica mercantil en la sociedad capitalista actual? ¿Son dimensiones de un mismo proceso? ¿Existe una relación interna entre ellas? Y con ello, a la vez, avanzar en el análisis de lo que compone la hipótesis del mismo: bajo el capitalismo, uno de los rasgos profundos que caracterizan al lazo social es la existencia de un proceso de fetichización que involucra a la lógica del don y a la lógica mercantil como sendas dimensiones de un mismo proceso, que constituye entre ellas una relación ´interna´ de lucha y desborde permanente manifestada en la forma de la lógica mercantil-capitalista. Para avanzar en los interrogantes que nos sugiere esta pregunta problema y la consecuente hipótesis, en lo que sigue abordaremos: en la segunda sección, un esbozo de los elementos centrales de los trabajos de Mauss (1971) y Malinowski (1991) que nos sirvan para establecer una base para la discusión en torno al lazo social en la sociedad capitalista actual; en la tercera sección, una caracterización de esta sociedad, centrada principalmente en la fetichización de las relaciones sociales propuesta por Marx (2008) y en donde, además, tomaremos elementos desarrollados por Holloway (2010) y Callon (2011); en la cuarta sección, el entrelazamiento de algunos de los elementos desarrollados en las secciones anteriores, que nos posibilitarán considerar que el lazo social en las sociedades capitalistas actuales se constituye en una lógica mercantil-capitalista, que implica un lazo social permanente pero fragmentado; en la quinta sección, el delineado de algunas preguntas que tenderán a aproximar los análisis de Mauss y Malinowski a las consideraciones realizadas en la sección anterior, con la intención de que tales preguntas sean insumo en una reflexión colectiva en torno a los temas aquí tratados; y, por último, en la sexta sección, algunas consideraciones finales que retomarán alguno de los elementos desarrollados en el trabajo para dejar asentada la inquietud por el lazo social en el capitalismo y, con ella, la inquietud por la trágica situación presente, con la esperanza de que este trabajo se torne, al menos, insumo de una reflexión/acción colectiva en torno a ella.Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Departamento de Antropología; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria

¿Cómo estudiar el proceso de trabajo en el sector educativo?

En este trabajo intentaremos precisar algunas consideraciones analíticas para el abordaje del proceso de trabajo en el sector educativo de nivel medio. El recorrido que proponemos hacer aquí resalta algunas perspectivas y núcleos conceptuales y metodológicos que considero relevantes en la definición de un abordaje crítico del proceso de trabajo docente e intenta ser fuente de preguntas que habiliten a repensar las categorías clásicas relacionadas a los estudios del trabajo.https://rdu.unc.edu.ar/bitstream/handle/11086/1868/3as-jornadas.pdf?sequence=1&isAllowed=yFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Secretaría de Posgrago; Argentina.Otras Economía y Negocio

El proceso de trabajo docente en perspectiva relacional: una primera aproximación etnográfica

Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.En febrero de 2015 realicé las primeras visitas a un colegio secundario confesional y privado de la provincia de Córdoba con la intención de comenzar a compartir algunos momentos y experiencias con los y las docentes de la institución. Hacía tiempo que venía leyendo sobre distintos abordajes teóricos acerca del proceso de trabajo docente, tanto en los términos de aquello que denotaba la noción de proceso trabajo como en los términos de aquello que especificaba sobre la misma la palabra docente. Sin embargo, luego de mis primeras visitas al campo, mi preocupación se concentró en un problema que definitivamente me resultó mucho más palpable que a lo que aquellos abordajes teóricos referían. Debía adentrarme en una perspectiva que me permitiera aproximarme al tema tal como se me presentaba en el colegio, que me permitiera entender a personas de carne y hueso entre quienes el término de proceso de trabajo docente ni siquiera estaba en el vocabulario diario y que lejos estaban de preocuparse manifiestamente por esas denotaciones o especificidades que podían tener una u otra de esas nociones teóricas que componían aquel término.En consonancia con algunas situaciones de campo y en base a algunas lecturas que me parecieron claves para el desarrollo de una perspectiva que me resultara interesante y adecuada para el caso -Viveiros de Castro (2002); Quirós (2014); Guber (2013), entre otras- , comencé a preguntarme por aquello que las personas tenían para decirme acerca de cómo el trabajo efectivamente era en la escuela, de cómo era su organización, de cómo eran sus tiempos y sus espacios, de cómo eran sus actividades. Esta pregunta implicó una nueva disposición de mi parte. Implicó una búsqueda por dar cuenta de qué hablaban los y las docentes, tanto entre ellos como conmigo y tanto dentro como fuera del aula. Implicó una búsqueda por dar cuenta de aquello que ellos y ellas hacían con eso que hablaban y de aquello que hacían con esas otras muchas actividades que llevaban adelante. Implicó una búsqueda por entender qué se producía en el colegio entre los y las docentes mientras ellos y ellas estaban allí, haciendo y diciendo cosas. En esta dirección, decidí presentar en estas páginas una primera sistematización de esta búsqueda con la intención de precisar algunas llaves conceptuales que considero interesantes para interrogar al trabajo de los y las docentes en el colegio de referencia. Desde este enfoque, en el presente trabajo abordaremos un tema que se ha suscitado de diversas formas en los relatos de los y las docentes del colegio. En distintas situaciones, cuando comparaban el presente colegio con otros o cuando se referían a situaciones problemáticas dentro del mismo, aparecía de diversas formas el tema del "no respeto" o del "descuido" al docente en el marco de las relaciones que se daban entre docentes, directivos, estudiantes y padres nucleados por el colegio. Aquí intentaremos adentrarnos brevemente en estas relaciones con la intención de presentar alguna llave conceptual interesante para realizar una primera interpretación de este problema y, así, una primera aproximación al proceso de trabajo docente llevado adelante en los colegios confesionales y de gestión privada de la provincia de Córdoba.http://www.aset.org.ar/2015/ponencias/13_Fanzini.pdfFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades; Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.Antropología, Etnologí

Procesos de acumulación y conflicto social en la Argentina contemporánea : debates teóricos y estudios empíricos

Presentamos con gran satisfacción este libro con las producciones más importantes de dos años de trabajo en el Programa "Procesos de acumulación, política y conflicto social en la Argentina contemporánea", que fue avalado y subsidiado por la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Nacional de Córdoba. Este programa articula cinco proyectos de investigación que nos permitieron realizar un abordaje interdisciplinario sobre los procesos de acumulación y el conflicto social en Argentina en general y en Córdoba en particular. Desde el punto de vista teórico, compartimos una perspectiva crítica que entiende el capitalismo como una totalidad compleja y contradictoria, en la cual el conflicto capital-trabajo es constitutivo, cuya dinámica es la de acumulación incesante y cuyo abordaje requiere una reflexión articulada entre la estructura y la acción política. En estos proyectos procuramos enfocar aspectos particulares, situados espacial y temporalmente en nuestro presente y nuestro país, afinando las herramientas teóricas y metodológicas para el abordaje y enriquecimiento de la producción a partir del intercambio y la reflexión colectiva. Es así que encontramos en esta compilación un conjunto heterogéneo de autores en cuanto a su posición y su trayectoria en el campo académico, los grados de avance de las investigaciones que están desarrollando, las disciplinas que abrevan y los "puntos de vista" desde los cuales se construyen conocimiento. Comparten, sin embargo, la convicción de que el ejercicio reflexivo es praxis transformadora y aporta en la búsqueda de una sociedad de hombres y mujeres libres. Desde este suelo común, las preguntas que se formula cada equipo y cada investigador reconocen un hilo conductor que atraviesa apuestas teóricas y problemas empíricos.Fil: Morón, Silvia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Roitman, Susana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Roitman, Susana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Caro, Rubén. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Saiz Bonzano, Sergio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Fantín, Ivana, Sergio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Schuster, Érica. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Departamento de Antropología; Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Aiziczon, Fernando, Sergio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Aiziczon, Fernando, Sergio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Falvo, Marina. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados; Argentina.Fil: García Schneider, Paula, Sergio. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Escuela de Historia; Argentina.Fil: Sorribas, Patricia. Universidad Nacional de Córdoba. Centro de Estudios Avanzados; Argentina.Fil: Sorribas, Patricia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.Fil: Levstein, Lisandro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Buraschi, Santiago. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Salguero Myers, Katrina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Salguero Myers, Katrina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Psicología; Argentina.Fil: Bressan, Juan. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Buffa, Adolfo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Fil: Cabral, Ximena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria

El proceso de trabajo en el sector educativo: algunas consideraciones analíticas

En este trabajo propongo delinear algunas consideraciones teóricas y metodológicas para el abordaje del proceso de trabajo en el sector educativo. Para ello, realizaré una lectura crítica de las discusiones en torno al desenvolvimiento del conflicto capital-trabajo en los lugares de trabajo para luego realizar algunas reflexiones en torno a la forma en que este conflicto es pasible de existir, expresarse y reproducirse en la cotidianeidad escolar y extraescolar en el que se desarrolla el trabajo docente. En este marco, en base a una aproximación de carácter más teórica, delinearé algunas características esenciales del proceso de trabajo docente, como lo son el objeto y la actividad de este proceso, con la intención de dar cuenta de su carácter complejo y multidimensional. Luego, en base a una aproximación de carácter más empírica, complementaré la caracterización de este proceso de trabajo con algunas consideraciones desarrolladas luego de una aproximación a campo realizada en una escuela secundaria de la provincia de Córdoba en el año 2013. Con esta incipiente caracterización del proceso de trabajo docente abordaré el debate en torno a algunas hipótesis planteadas en la literatura reciente respecto a la mayor subordinación de los trabajadores docentes en este proceso en nuestro país, ya sea en términos de la pérdida de control sobre los fines o sobre los procedimientos. Finalmente, estableceré algunos lineamientos que sugerirán la necesidad de un abordaje etnográfico sobre la temática y, en este sentido, propondré algunas preguntas que motiven una investigación de este tipo sobre el proceso de trabajo docente.http://www.11caas.org/conf-cientifica/comunicacionesActasEvento.phpFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones María Saleme de Burnichon (CIFFyH); Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Económicas; Argentina.Ciencias Sociales Interdisciplinaria

Confrontaciones, negociaciones y apropiaciones en el marco del Programa Nacional de Formación Permanente. Consideraciones etnográficas desde lo vivido por docentes de un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba

Fil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.En este artículo proponemos desandar etnográficamente el camino a través del cual una serie de confrontaciones y negociaciones en torno a una preocupación por la responsabilidad docente se pone en juego durante las jornadas institucionales realizadas en el marco del PNFP en un colegio de nivel medio de la provincia de Córdoba. Las preguntas que nos orientan dan lugar a una mirada analítica relacional, así como también a una indagación interesada por la producción social de relaciones y arreglos institucionales en los que las y los docentes de una institución escolar particular participan. Finalmente, realizaremos algunas reflexiones en torno a la noción de apropiación en base a lo desarrollado en el artículo, a modo de delinear algunas características de las relaciones entre la implementación de las políticas educativas y los cotidianos escolares. El artículo se desarrolla en base a una serie de situaciones etnográficas que tuvieron lugar durante el transcurso de un trabajo de campo de tipo etnográfico que realicé en un colegio de nivel medio de la ciudad de Córdoba durante todo el año 2015.http://alast.info/buscador/2017/ponencias/6_20_FANZINI.pdfFil: Fanzini, Julián. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades. Centro de Investigaciones "María Saleme de Burnichon" (CIFFyH); Argentina.Fil: Fanzini, Julián. Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación de la Nación. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET); Argentina.Antropología, Etnologí