Ni una menos, más allá de la marcha, el campo en disputa

The article sets out to study the Ni Una Menos Perú 2016 movement with the objectives of identifying and analyzing the game of tensions and negotiations between the several feminist collectives that participated in the August 13, 2016 march. This march presents different ways of carrying out politics between new collectives and established feminist organizations in a context of global relations, social networks, and within the authoritarian Peruvian society. This interaction also reveal the intersection between gender and race, class, and ethnicity. The study seeks to address how a movement that became a platform for thousands of women who brave to narrate violence accounts to which they were subjects, become fragmented. The study consists of seven in-depth interviews to members of the most active and diverse collectives.El presente artículo se propone estudiar el movimiento Ni Una Menos Perú 2016, con el objetivo de identificar y analizar el juego de tensiones y negociaciones que se presentan entre las diversas colectivas feministas que participaron en la marcha del 13 de agosto del 2016. En esta se evidencian distintas maneras de hacer política entre las colectivas y las organizaciones feministas institucionalizadas, en un contexto globalizado, del surgimiento de los movimientos sociales en red, y en una sociedad autoritaria como la peruana. Asimismo, en esta interacción se observa cómo el género se intersecta con la raza, clase y la etnicidad. Intento plantear algunas hipótesis que expliquen cómo este movimiento, que como indica Melucci (1994, p. 121), se inscribe en los nuevos movimientos sociales, y se distancia de formas tradicionales de organización política. Así, Ni Una Menos se transformó en un escaparate donde miles de mujeres se atrevieron a narrar situaciones de violencia en las que fueron sometidas, y donde participaron diversas colectivas y organizaciones feministas, que finalmente terminaron fragmentándose. Este estudio es una primera aproximación desde una perspectiva cualitativa

Discursos sobre el feminicidio en la prensa escrita: El Comercio (2012) y Trome (2013): entre la visibilización / invisibilización del fenómeno

El estudio propone develar las estrategias utilizadas por la prensa escrita peruana para representar el feminicidio en dos diarios de circulación nacional: El Comercio y el Trome. Tras la revisión de 1,440 ejemplares de diarios correspondientes al periodo 2012-2013, se identificaron, desde el Análisis Crítico del Discurso, tres repertorios discursivos en disputa en la representación del feminicidio: un repertorio criminal, el repertorio del patriarcado y crisis de la masculinidad y, finalmente, un repertorio de derechos asociado a la visibilización del feminicidio. No obstante, prima la representación de los asesinatos de mujeres como “crímenes pasionales”, lo cual desvirtúa el carácter social del acto feminicida y contribuye a reforzar estereotipos que posicionan a la mujer en subordinación y desvalorización frente al hombre

Discursos sobre el feminicidio en la prensa escrita: El Comercio (2012) y Trome (2013): entre la visibilización / invisibilización del fenómeno

This research seeks to unveil the strategies used by the written press in Peru to represent the feminicide in two national newspapers: El Comercio and Trome. As a result of the revision of 1440 copies of newspapers corresponding the years 2012-2013, there have been identified, though Critical Discourse Analysis, three discursive repertoires in dispute in the representation of feminicide: a criminal repertoire, the repertoire of patriarchy and masculinity crisis, and a repertoire of rights associated with the increase of visibility of the feminicide. However, there is a predominance of the representation of the murders of women as “crimes of passion”, which distorts the social character of the feminicide act and reinforces stereotypes that place women in subordination and devaluation over male images.El estudio propone develar las estrategias utilizadas por la prensa escrita peruana para representar el feminicidio en dos diarios de circulación nacional: El Comercio y el Trome. Tras la revisión de 1,440 ejemplares de diarios correspondientes al periodo 2012-2013, se identificaron, desde el Análisis Crítico del Discurso, tres repertorios discursivos en disputa en la representación del feminicidio: un repertorio criminal, el repertorio del patriarcado y crisis de la masculinidad y, finalmente, un repertorio de derechos asociado a la visibilización del feminicidio. No obstante, prima la representación de los asesinatos de mujeres como “crímenes pasionales”, lo cual desvirtúa el carácter social del acto feminicida y contribuye a reforzar estereotipos que posicionan a la mujer en subordinación y desvalorización frente al hombre

Could using Dorothy Heathcote’s Mantle of the Expert as an interventional tool, focussing on online safety and building healthy relationships enhance the delivery of the Sex and Relationship Education Curriculum?

The aim of this study is to assess whether using Dorothy Heathcote’s Mantle of the Expert as an interventional tool, focussing on online safety and building healthy relationships will enhance the delivery of Sex and Relationship Education in the Personal and Social Education Curriculum. The interventional drama work would focus on tackling issues of social media safety and creating safe and healthy relationships. The study will explore the content of the Personal and Social Education Curriculum and make suggestions for its enhancement. The study will be conducted using both quantitative and qualitative research methods in order to analyse the necessary data. The interviews and surveys will be targeted at industry professionals, including school teachers and advocates for child protection in order to gather informed opinions from those in the field regarding the potential need for this project. The analysis of secondary data including existing literature surrounding this issue, legislation relating to the Curriculum for Excellence and statistical evidence will strengthen the argument for the need for this project within schools. Following the findings of the research, chapters relating to the main discussions of the project will give further insight into the risks and dangers of social media and assessing whether the current curricular benchmarks are beneficial to the learners’ education. The study then discusses the potential recommendations for the future of the project, basing interventional drama workshops on the work of Dorothy Heathcote’s Mantle of the Expert. The conclusion will analyse the processes of the study and reiterate the main points discovered throughout the research whilst also concluding any issues perceived about the current Sex and Relationship Education Curriculum. The conclusion also summarises the future suggestions for this project

Caminos cruzados: género en las políticas educativas en el Perú en los últimos diez años

El estudio examina las políticas educativas producidas en el Perú entre los años de 1996 a 2003, desde una perspectiva de género. A través de una revisión y análisis de la normatividad y documentación producida en el periodo, muestra cómo las políticas educativas inscritas en el paradigma de la igualdad no incorporaron una perspectiva de género de manera explícita. Existieron acciones individuales y puntuales, no necesariamente integradas entre sí, como los lineamientos de política educativa curricular, materiales educativos del nivele primaria y acciones en capacitación docente. Sin embargo, cuando se hace referencia a la noción de género en la educación se asume que no existen mayores brechas de género por que la cobertura en la matricula escolar es alta tanto en las mujeres como en los hombres. Finalmente, durante los primeros años del XXI, en un nuevo paradigma de las políticas de equidad, la perspectiva de género es retomada pero nuevamente bajo el rótulo de las poblaciones vulnerables

Los caminos cruzados de la participación ciudadana en educación : entre el mejoramiento de la calidad de la educación y la construcción de ciudadanía. Un estudio colectivo de casos en Piura

Revista Peruana de Investigación Educativa, vol. 1, No. 1Este artículo analiza la participación social en la gestión educativa y su incidencia en la mejora de la calidad de la educación. El estudio sistematiza y replantea los hallazgos de una investigación cualitativa de instancias participativas, efectuada en la región de Piura. El artículo se divide en cuatro partes. La parte introductoria efectúa una revisión teórica y bibliográfica de la participación ciudadana y de las nociones de calidad educativa. Seguidamente, se realiza un breve balance de los procesos y experiencias participativas en el caso peruano, y su relación con el tema de la calidad educativa. Situamos luego la región analizada (Piura) y la importancia de su análisis, como espacio representativo de las potencialidades y límites de la incidencia participativa en la mejora de la calidad educativa. De este modo, se aborda de manera crítica la experiencia de tres Consejos Educativos Institucionales (CONEIs) ubicados en los distritos piuranos de Suyo y Lancones, a través del análisis de cómo sus miembros entienden y definen sus prácticas participativas en mejorar la educación de sus respectivas localidades. Encontramos así que, por un lado, no ha habido un aprendizaje aplicativo de las funciones asignadas por el marco legal de la descentralización educativa; pero que, por otro lado, tanto autoridades, docentes, madres, padres y estudiantes están redefiniendo, a través de dichas instancias participativas, su relación con la comunidad. Esto nos lleva a una serie de reflexiones sobre el análisis de los procesos participativos en educación

Un bosquejo del feminismo/s peruano/s: los múltiples desafíos

El artículo muestra las apuestas del feminismo en el Perú desde sus inicios, a partir de la lucha por el sufragio femenino, y más adelante, en la posguerra, la puesta en escena del cuerpo femenino como núcleo de una nueva forma de pensar lo político. Se muestra que es un movimiento de mujeres de sectores medios que se gesta bajo iniciativa gubernamental y con poca presencia de las corrientes de pensamiento teórico feminista europeas. Por el contrario, fue un movimiento vinculado a ideologías de izquierda aunque, paradójicamente, sus propuestas no fueron acogidas por los partidos de izquierda. En el actual contexto de cambios que se operan en el Perú, a partir de la democratización del país y con una baja institucionalidad del Estado, los feminismos - sin una aparente organicidad - se enfrentan con varios desafíos, siendo el de la capacidad de responder a la heterogeneidad de los actores emergentes el más relevante

Introducción

En Diciembre de 1999 se llevó a cabo en el Instituto Riva-Agüero -Escuela de Altos Estudios de la Pontificia Universidad Católica del Perú- el congreso internacional ″Familia y Vida Cotidiana, siglos xviii-xx″ que contó con la presencia de destacados especialistas peruanos y extranjeros. El congreso se organizó en cuatro mesas temáticas: Cultura y Sociedad (que coordinó Fanni Muñoz Cabrejo), Arte y Literatura (coordinada por Mónica Ricketts Sánchez Moreno), Vida Urbana (bajo la coordinación d..