5 research outputs found
Estudios Bolivianos (no. 4 1997)
Las investigaciones de los últimos años han abordado los hechos históricos desde nuevas perspectivas. La historiografía tradicional se centró generalmente en ver la historia desde lo oficial: el Estado y sus múltiples manifestaciones. las clases dirigentes y la élite, la economía tradicional de exportación, la cultura occidental.
Los motivos que llevaban a realizar este tipo de historia tenían que ver con la ideología, pero también con un mayor acceso a las fuentes; por lo general, es el Estado y "lo oficial" el que genera la mayor parte de las fuentes históricas.
Desde hace varios años, sin embargo, se ha visto que para entender nuestra historia es necesario acercarse a otro tipo de fuentes o, a leer con una otra visión las fuentes oficiales. Se busca huellas para entender la vida y la visión de otros grupos sociales que no pertenecían al círculo oficial o estatal, se trata de entender las posturas, estrategias y formas de vida de la mayoría, de esos grupos marginados que no eran letrados ni ciudadanos y que, por lo tanto, se hallaban fuera de la "historia oficial". Por otro lado, este estudio se ha centrado también en ver espacios específicos, hablemos de lo local y lo particular, como escenarios donde la vida cotidiana del hombre común se desarrolla.
Los cinco trabajos de investigación que forman parte de este número de Estudios Bolivianos, abarcan esta problemática desde distintas perspectivas y en diversos momentos de nuestra historia.Indice
Cacicazgo Aymara de Pakaxa
Roberto Choque Canqui
Otro representante de la marginalidad criolla, el cronista Arzans
Patricia Alegría Uría
Años de ambigüedad: propuestas y límites de la política y legislación de
tierras durante la consolación republicana (Umasuyu y Paria, 1825-1939)
Raúl Calderón Jemio
La vida cotidiana en las comunidades aymaras. Ejercicios metodológico comparativo en fuentes antropológicas e históricas: trabajo de campo y expedientes judiciales
María Luisa Soux
Penalidad y modernidad: evolución del sistema punitivo en Bolivia (fines del siglo XIX - principios del XX)
Eugenia Bridikhin
Estudios Bolivianos (no. 6 1998)
Desde el # 4 de "Estudios Bolivianos", se publica un volumen íntegro de los trabajos historiográficos desarrollados en el Instituto de Estudios Bolivianos, dependiente de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Dicho Instituto se ha abocado a difundir tales interpretaciones de notable valor académico por separado. Ahora, con la publicación de "Estudios Bolivianos 6" continuamos esta modalidad que sin duda responde a las expectativas y necesidades de docentes, estudiantes y público en general. Lo más importante de las publicaciones de "Estudios Bolivianos" en el área de historia es que con ellas se han realizado al menos tres objetivos. Por una parte se pone a disposición del mundo intelectual y académico, investigaciones que, refiriéndose a procesos de nuestro pasado, permiten ver la historia de Bolivia desde distintas perspectivas a las predominantes. De este modo aparecen nuevos sujetos en escenarios peculiares, se puede apreciar la configuración de movimientos sociales, culturales y étnicos, teniéndose una clara imagen de su desenvolvimiento, apareciendo con trazos firmes, los dibujos de las identidades que se construyen y disipan en las regiones, los grupos y las estrategias.Índice
Ayllus de la Marka de Qaqajawiri
Roberto Choque Canqui
Barlomé Arzáns, la religiosidad y el derecho indígena
Patricia Alegría Uria
Autoridades comunales, coloniales y republicanas. Apuntes para el
estudio del poder local en el altiplano paceño. Laja 1810-1850
María Luisa Soux Muños Reyes
Bailes para los liberales. Modernismo y cultura en los años veinte
Beatriz Rossells Montalvo
Esfuerzos para democratizar la educación elemental de mediados
del siglo XIX: proyectos y logros en el departamento de La Paz.
Raúl Calderón Gemi
Estudios Bolivianos (no. 9 2001)
El discurso de la evangelización del siglo XVI.
Se trata de un proyecto a largo plazo que tiene por objeto analizar discursos específicos desde una mirada multi e interdisciplinaria. El objeto de esta publicación constituye la primera etapa del estudio de discursos relevantes de nuestra historia. En este caso, el Sermonario emanado del III Concilio Limense, celebrado en la octava década del siglo XVI en el Virreinato del Perú. Está concluyendo la segunda etapa del plan de investigación que versa sobre los discursos previos a la Revolución del 1952, haciendo énfasis en los discursos que la cultura de la revolución no integró a su canon.Índice
De guerreros a evangelizadores: La élite indígena de Potosí en la colonia temprana
Ximena Medinaceli
La evangelización, durante el imperio colonial en el área andina
Ximena Medinaceli
Clasificación de la transformación léxica
Olivia Pacifico
Mabel Zambrana
Estructura colonial y discurso evangelizador
Javier O. Paredes Mallea
Semblanza Bio, bibliográfica de un proyecto de investigación
Ana Rebeca Prada Madrid
De idolatras y herejes, el espíritu y el sermonario del Tercer Concilio Limense
María Luisa soux
El discreto encanto de la eucaristía.
una experiencia ficcional con el 3er. Catecismo o sermonario del 3er Concilio Limense (1584-1585)
Macelo Villena Alvarad
Estudios Bolivianos (no. 2 1996)
Es altamente significativo para el Instituto de Estudios Bolivianos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la U.M.S.A. poner a consideración pública este segundo volumen que concentra la mayor parte de la investigación realizada por su equipo multidisciplinario de investigadores durante la gestión 95.
El material que presentamos en esta oportunidad no constituye la totalidad de los resultados de la investigación realizada durante la gestión académica pasada en el Instituto de Estudios Bolivianos. Ya sea por limitaciones de espacio, por recomendaciones del Comité Editorial del Instituto o por encontrarse aún en proceso, algunos trabajos no han sido incluidos en estos Estudios Bolivianos 2. De todas maneras, este volumen contiene investigaciones realizadas en diversas disciplinas humanísticas, tales como literatura, historia, filosofía y educación. Es nuestro deseo que en las próximas publicaciones del Instituto podamos incorporar, además, trabajos de otras disciplinas humanísticas.INDICE
Poesía colonial en el Alto Perú
Patricia Alegría U.
El indigenismo en la transición hacia el imaginario populista
Isabel Baslos T.
Los mineros en la historia contemporánea de Bolivia:
1900-1990. Sindicalismo revolucionario y utopía socialista (1965-1971)
Magdalena Cajías de la Vega.
En defensa de la dignidad: el apoyo de los ayllu de Umasuyu al proyecto belcista durante su consolidación (1848-1849)
Raúl Calder6n J.
Paradojas de la modernización: escuelas provinciales y escuelas comunales en el Altiplano de La Paz (1899-1911)
Raúl Calder6n J.
La educación indigenal boliviana. El proceso educativo indígena-rural
Roberto Choque C.
Aulas de apoyo pedagógico y respuestas educativas para la población estudiantil con dificultades de aprendizaje
Bárbara Heiss.
Foucau1t: poder, discurso y sofística
Blithz Lozada P.
Los Mallkus de Charkas.
Redes de poder en el norte de Potosí (Siglos XVI y XVII)
Ximena Medinaceli G. y Silvia Arze O.
La hermenéutica en Heidegger
Wálter Navia R.
El discurso auto/crítico de las ciencias sociales y humanas:
revisión teórica de autores centrales
Ana Rebeca Prada M.
Individuo. familia y comunidad.
El derecho sucesorio entre los comunarios de La paz (1825-1850)
María Luisa Soux M.
Estudios Bolivianos (no. 2 1996)
Es altamente significativo para el Instituto de Estudios Bolivianos de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la U.M.S.A. poner a consideración pública este segundo volumen que concentra la mayor parte de la investigación realizada por su equipo multidisciplinario de investigadores durante la gestión 95.
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El material que presentamos en esta oportunidad no constituye la totalidad de los resultados de la investigación realizada durante la gestión académica pasada en el Instituto de Estudios Bolivianos. Ya sea por limitaciones de espacio, por recomendaciones del Comité Editorial del Instituto o por encontrarse aún en proceso, algunos trabajos no han sido incluidos en estos Estudios Bolivianos 2. De todas maneras, este volumen contiene investigaciones realizadas en diversas disciplinas humanísticas, tales como literatura, historia, filosofía y educación. Es nuestro deseo que en las próximas publicaciones del Instituto podamos incorporar, además, trabajos de otras disciplinas humanísticas.INDICE
Poesía colonial en el Alto Perú
Patricia Alegría U.
El indigenismo en la transición hacia el imaginario populista
Isabel Baslos T.
Los mineros en la historia contemporánea de Bolivia:
1900-1990. Sindicalismo revolucionario y utopía socialista (1965-1971)
Magdalena Cajías de la Vega.
En defensa de la dignidad: el apoyo de los ayllu de Umasuyu al proyecto belcista durante su consolidación (1848-1849)
Raúl Calder6n J.
Paradojas de la modernización: escuelas provinciales y escuelas comunales en el Altiplano de La Paz (1899-1911)
Raúl Calder6n J.
La educación indigenal boliviana. El proceso educativo indígena-rural
Roberto Choque C.
Aulas de apoyo pedagógico y respuestas educativas para la población estudiantil con dificultades de aprendizaje
Bárbara Heiss.
Foucau1t: poder, discurso y sofística
Blithz Lozada P.
Los Mallkus de Charkas.
Redes de poder en el norte de Potosí (Siglos XVI y XVII)
Ximena Medinaceli G. y Silvia Arze O.
La hermenéutica en Heidegger
Wálter Navia R.
El discurso auto/crítico de las ciencias sociales y humanas:
revisión teórica de autores centrales
Ana Rebeca Prada M.
Individuo. familia y comunidad.
El derecho sucesorio entre los comunarios de La paz (1825-1850)
María Luisa Soux M.