Jean Rouch. Un antropòleg de les fronteres

Jean Rouch (1917-2004) és una referència ineludible en la història del cinema etnogràfic. Especialista en els rituals de possessió a l’Àfrica de l’Oest i clarament influenciat pel cinema de Flaherty i de Vertov, Rouch va desenvolupar un mètode i una teoria cinematogràfica que s’oposaven frontalment als principis del positivisme científic així com a les teories objectivistes del cinema etnogràfic. Més concretament, Rouch va posar en pràctica durant el seu treball de camp una “antropologia compartida”, basada en una concepció no jerarquitzada de les relacions entre l’antropòleg i la comunitat estudiada, i va situar la idea de “reflexivitat” com a eix principal del coneixement científic i del cinema etnogràfic. Crític amb la clàssica distinció entre art i ciència, el director francès sempre va reivindicar la creativitat, l’experimentació i la llibertat d’estil com a punts essencials de la recerca etnogràfica.Jean Rouch (1917-2004) is an outstanding figure in the history of ethnographic cinema. He was a specialist in the rituals of possession in West Africa and was clearly influenced by Flaherty’s and Vertov’s cinema. His method and theoretical perspective challenged the principles of scientific positivism and the objectivist theories of ethnographic cinema. Specifically, Rouch set in motion a “shared anthropology” in his fieldwork, based on the construction of non-hierarchical relations between the anthropologist and the community studied by him. He also regarded the idea of “reflexivity” as the main axis of scientific knowledge and ethnographic cinema. The French director criticised the classical distinction between art and science, and he always claimed for creativity, experimentation and freedom of style as essential ssues for ethnographic research.Jean Rouch (1917-2004) es una referencia ineludible en la historia del cine etnográfico. Especialista en los rituales de posesión en África del oeste y claramente influenciado por el cine de Flaherty y de Vertov, Rouch desarrolló un método y una teoría cinematográfica que se oponían frontalmente a los principios del positivismo científico así como a las teorías objetivistas del cine etnográfico. Más concretamente, Rouch puso en práctica durante su trabajo de campo una “antropología compartida”, basada en una concepción no jerarquizada de las relaciones entre el antropólogo y la comunidad estudiada, y situó la idea de “reflexividad” como eje principal del conocimiento científico y del cine etnográfico. Crítico con la clásica distinción entre arte y ciencia, el director francés siempre reivindicó la creatividad, la experimentación y la libertad de estilo como puntos esenciales de la investigación etnográfica

Les avatars du regard dans le culte à María Lionza (Venezuela)

RésuméMaría Lionza est l’une des divinités principales du Venezuela. Représentée de façons très hétérogènes par des artistes et des artisans, on retrouve d’innombrables mythes et légendes sur son origine. De plus, María Lionza constitue le centre d’un culte afro-américain très répandu dans presque tout le pays dont trois aspects, pourtant intimement liés, s’avèrent être particulièrement décisifs : d’abord, les rituels de possession, ensuite, la culture matérielle (statuettes religieuses, offrandes, objets de culte) et, enfin, l’acte de regarder. Or, quelle est la spécificité du regard dans le culte à María Lionza et d’où acquiert-il son importance ? Dans ce culte, regarder c’est bien plus que voir : c’est avant tout établir une relation sociale avec l’objet ou la personne regardée pouvant l’affecter de façon positive ou négative. Cette dimension relationnelle du regard apparaît spécialement claire au cours des cérémonies de possession, lors que le médium et les dieux « descendus » dans son corps subissent un ensemble d’altérations concernant leur notion de personne ainsi que leur faculté de voir. L’introduction de la caméra comme outil d’enquête ethnographique permet de mieux comprendre ces altérations du regard du fait que l’anthropologue, lui aussi, expérimente, pendant le tournage des cérémonies, une série de modifications quant à sa capacité à voir.AbstractMaría Lionza, a major divinity in an Afro-American cult widely spread throughout Venezuela, is presented in quite heterogeneous ways by artists and artisans. There are countless myths and legends about her origin. Three closely related aspects of the María Lionza cult are decisive : rites of possession, the material culture (religious statues, offerings, ritual objects) and the act of watching. What does the latter mean in this cult, and why is it so important ? To watch is more than to see or look. It implies a social relation that can positively or negatively affect the object or person seen. This relational dimension clearly appears during ceremonies of possession, when the medium and the gods that « descend » into his body undergo alterations affecting the notion of personhood and faculty of sight. Introducing a camera as a tool in ethnological fieldwork helps us better understand these alterations of sight since anthropologists are experimenting, as they film ceremonies, with modifications of their own ability to see

Encontres sobre la imatge / Imatges per a l'encontre

La mesa de trabajo dedicada a la antropología visual a la que sus organizadores han bautizado con el nombre de "Visión, imágenes, miradas y representaciones", tiene como objetivo promover una reflexión sobre la imagen en la antropología teniendo en cuenta los tres campos de interés de la antropología visual: lo visual como método - el uso de instrumentos audiovisuales (fotografía, vídeo y dibujo) para la obtención y producción de conocimiento en la investigación antropológica -; como lenguaje - el lenguaje que se crea desde la antropología para mostrar y analizar las realidades sociales - y como objeto, esto es, los aspectos visuales de las culturas, cuerpo, paisaje o imágenes mediáticas, entre otros

Activity and high-order effective connectivity alterations in Sanfilippo C patient-specific neuronal networks

Induced pluripotent stem cell (iPSC) technology has been successfully used to recapitulate phenotypic traits of several human diseases in vitro. Patient-specific iPSC-based disease models are also expected to reveal early functional phenotypes, although this remains to be proved. Here, we generated iPSC lines from two patients with Sanfilippo type C syndrome, a lysosomal storage disorder with inheritable progressive neurodegeneration. Mature neurons obtained from patient-specific iPSC lines recapitulated the main known phenotypes of the disease, not present in genetically corrected patient-specific iPSC-derived cultures. Moreover, neuronal networks organized in vitro from mature patient-derived neurons showed early defects in neuronal activity, network-wide degradation, and altered effective connectivity. Our findings establish the importance of iPSC-based technology to identify early functional phenotypes, which can in turn shed light on the pathological mechanisms occurring in Sanfilippo syndrome. This technology also has the potential to provide valuable readouts to screen compounds, which can prevent the onset of neurodegeneration

Prova pilot d'un instrument d'aprenentatges i avaluació de la competència de pensament analític. Informe final

Programa Innovació Docent 2013-2014Informe de resultats sobre l'aplicació d'una rúbrica d'avaluació de la competència de pensament analític aplicada al Grau de treball Social. Es presenta un instrument d'avaluació (rúbrica) específic per a l'adquisició de la competència de pensament analític (CPA) en la formació de treball social aplicable a matèries diverses en els cursos del Grau de Treball Social. Es descriu el procés metodològic realitzat per a la construcció de l'instrument i es presenten els resultats de 2 la prova pilot. Aquest treball s'ha impulsat pel Grup d'Innovació Docent Trans@net: transdisciplinarietat i aprenentatge en Treball Social de la Universitat de Barcelona. Aquest projecte ha permès avançar als docents en la conceptualització. Reduir la disparitat dels criteris avaluatius utilitzats pels docents. Crear una visibilitat comú davant els estudiants. Afavorir una major cultura de la transversalitat entre matèries de diferents àrees de coneixement. Definir unes primeres condicions d'aplicabilitat de la rúbrica: utilitzar-la sempre dins d’activitats d'aprenentatge que acompanyin la seva adquisició; aplicar-la en exercicis específics per al desenvolupament d'aquesta competència; treballar prèviament amb els estudiants la comprensió de la competència i mostrar l'instrument, així com posar exemples de les relacions existents entre els ítems de la rúbrica dins el context del contingut de l'assignatura i l'exercici proposat

Prova pilot d'un instrument d'aprenentatges i avaluació de la competència de pensament analític. Informe final

Programa Innovació Docent 2013-2014Informe de resultats sobre l'aplicació d'una rúbrica d'avaluació de la competència de pensament analític aplicada al Grau de treball Social. Es presenta un instrument d'avaluació (rúbrica) específic per a l'adquisició de la competència de pensament analític (CPA) en la formació de treball social aplicable a matèries diverses en els cursos del Grau de Treball Social. Es descriu el procés metodològic realitzat per a la construcció de l'instrument i es presenten els resultats de 2 la prova pilot. Aquest treball s'ha impulsat pel Grup d'Innovació Docent Trans@net: transdisciplinarietat i aprenentatge en Treball Social de la Universitat de Barcelona. Aquest projecte ha permès avançar als docents en la conceptualització. Reduir la disparitat dels criteris avaluatius utilitzats pels docents. Crear una visibilitat comú davant els estudiants. Afavorir una major cultura de la transversalitat entre matèries de diferents àrees de coneixement. Definir unes primeres condicions d'aplicabilitat de la rúbrica: utilitzar-la sempre dins d’activitats d'aprenentatge que acompanyin la seva adquisició; aplicar-la en exercicis específics per al desenvolupament d'aquesta competència; treballar prèviament amb els estudiants la comprensió de la competència i mostrar l'instrument, així com posar exemples de les relacions existents entre els ítems de la rúbrica dins el context del contingut de l'assignatura i l'exercici proposat

Prova pilot d'un instrument d'aprenentatges i avaluació de la competència de pensament analític. Informe final

Programa Innovació Docent 2013-2014Informe de resultats sobre l'aplicació d'una rúbrica d'avaluació de la competència de pensament analític aplicada al Grau de treball Social. Es presenta un instrument d'avaluació (rúbrica) específic per a l'adquisició de la competència de pensament analític (CPA) en la formació de treball social aplicable a matèries diverses en els cursos del Grau de Treball Social. Es descriu el procés metodològic realitzat per a la construcció de l'instrument i es presenten els resultats de 2 la prova pilot. Aquest treball s'ha impulsat pel Grup d'Innovació Docent Trans@net: transdisciplinarietat i aprenentatge en Treball Social de la Universitat de Barcelona. Aquest projecte ha permès avançar als docents en la conceptualització. Reduir la disparitat dels criteris avaluatius utilitzats pels docents. Crear una visibilitat comú davant els estudiants. Afavorir una major cultura de la transversalitat entre matèries de diferents àrees de coneixement. Definir unes primeres condicions d'aplicabilitat de la rúbrica: utilitzar-la sempre dins d’activitats d'aprenentatge que acompanyin la seva adquisició; aplicar-la en exercicis específics per al desenvolupament d'aquesta competència; treballar prèviament amb els estudiants la comprensió de la competència i mostrar l'instrument, així com posar exemples de les relacions existents entre els ítems de la rúbrica dins el context del contingut de l'assignatura i l'exercici proposat