La riqueza del concepto pobreza: una mirada hacia la celebración de los 50 años del documento Medellín

The poor are all those people, who Jesus Christ incarnated or they are all those people who, on their faces, the very same face of that suffering Christ can be visualized, and who are persecuted because of the demand of human and Christian values. Among these, there are concrete people, concrete groups, who suffer the consequences of that institutionalized injustice, and nature itself is included, in this category, today.Los pobres son todos aquellos que el mismo Jesucristo encarnó o son todas aquellas personas que, en sus rostros, se visibiliza el mismo rostro de Aquel Cristo sufriente y que son perseguidos a causa de la exigencia de los valores humanos y cristianos, entre los cuales se encuentran personas concretas, grupos concretos que sufren las consecuencias de aquellas injusticias institucionalizadas, se incluye hoy, la naturaleza misma en esta categoría

La Paideia Franciscana como experiencia y aporte epistemológico a una pedagogía crítica emancipadora

La Universidad, con impronta franciscana, antes de ser un lugar donde se imparten conocimientos, es un estado existencial y un acto experiencial donde el sujeto social entra en contacto con una pedagogía que le exige pensar crítica y rigurosamente su episteme, teniendo en cuenta su contexto histórico-social

Los postulados de la pedagogía franciscana en relación con la formación ética en contexto de la Universidad de San Buenaventura

It is important to remember that the results of higher knowledge at the Saint Bonaventure University seek the common good of all life, of the biota in general, which includes the sustainability of ecosystems. This common good has been implemented with the help of a socio-humanistic value called fraternity, which is concreted in interdisciplinary team projects. There are two great strengths underlined by the Saint Bonaventure University in considering the exercise of Franciscan pedagogy.Es importante recordar que los resultados de los saberes superiores en la Universidad de San Buenaventura, buscan el bien común de toda vida, de la biota en general, incluyendo la sostenibilidad de los ecosistemas. Este bien común se ha venido ejecutando con ayuda de un valor socio-humanístico denominado fraternidad, concretado en los proyectos de equipo interdisciplinario. He ahí dos grandes fortalezas que subraya la Universidad de San Buenaventura al tener en cuenta el ejercicio de una pedagogía franciscan

LA NUEVA PATOLOGÍA DE LA POSTMODERNIDAD: LA AUSENCIA DE LA DIMENSIÓN PROFUNDA

En este artículo investigativo, resultado del ejercicio hermenéutico delestudio cualitativo y cuantitativo surgido de la investigación denominada“Caracterización de la dimensión profunda-espiritual-trascendentey sus expresiones religiosas, en estudiantes de la Universidad de SanBuenaventura y de La Salle, regionales de Medellín y Caldas, Antioquia-Colombia”, se dilucida una serie de consideraciones antropológica, filosóficasy psicológicas, que van a aportar a la academia, los síntomas por losque atraviesa el ethos universitario, revelando las razones por las cualesse afirma que se está viviendo un estado existencial identificado comoausencia de sentido

LA NUEVA PATOLOGÍA DE LA POSTMODERNIDAD: LA AUSENCIA DE LA DIMENSIÓN PROFUNDA

En este artículo investigativo, resultado del ejercicio hermenéutico del estudio cualitativo y cuantitativo surgido de la investigación denominada “Caracterización de la dimensión profunda-espiritual-trascendente y sus expresiones religiosas, en estudiantes de la Universidad de San Buenaventura y de La Salle, regionales de Medellín y Caldas, Antioquia- Colombia”, se dilucida una serie de consideraciones antropológica, filosóficas y psicológicas, que van a aportar a la academia, los síntomas por los que atraviesa el ethos universitario, revelando las razones por las cuales se afirma que se está viviendo un estado existencial identificado comoausencia de sentido

Towards the interdisciplinary construction of an anthropology of pain in franciscan perspective

El propósito general de este trabajo investigativo ha sido realizar un estudio sistemático en torno al sentido del dolor en perspectiva interdisciplinaria, con el fin de hacer aproximaciones a una nueva visión que favorezca el significado del dolor. Se presenta la validez y la vigencia de la mirada evangélica del dolor en Francisco de Asís a través de un estudio hermenéutico y de análisis documental. Discusión: el dolor nos hace tomar conciencia de nuestro existir en el mundo, de la individualidad, de los límites y de la corporeidad. Todo ser humano ha experimentado alguna vez el dolor, por ello se afirma que es algo inherente e intrínseco a la condición humana, aunque no se apetezca, no se busque, se le quiera huir o evadir, a pesar de ser, en algunos casos, algo inevitable. El método a seguir es el documental, guiado por la hermenéutica, con el fin de congregar las diversas verdades construidas desde las diferentes disciplinas que acuden al estudio de este tópico. Conclusión: el dolor no se puede reducir a un hecho neurológico ni orgánico exclusivamente. El dolor humano requiere de un tratamiento interdisciplinar si lo que se busca es aportar un valor antropológico en favor de una mirada integral con la que se reconozca el aporte de múltiples intencionalidades epistemológicas y de las ciencias humanas que acuden al estudio del dolor.The general purpose of the research work, which is presented below, is intended to conduct a systematic study around the sense of pain in an interdisciplinary perspective, in order to make approaches to a new vision that favors the meaning and meaning of pain by presenting the validity and validity of the evangelical sense of the latter in Francis of Assisi, through a hermeneutical study and documentary analysis. Discussion: Pain makes us aware of our existence in the world of individuality, limits and corporeality. Every human being has ever experienced pain, so it is said that it is something inherent and intrinsic to the human condition, even if you don't want to, don't look for it, you want to run away or evade it, despite being in some cases something inevitable. The method to follow is the documentary, guided by hermeneutics, in order to congregate the different truths constructed from the different disciplines that go to the study of this topic. Conclusion: pain cannot be reduced to a neurological or organic fact exclusively. Human pain requires an interdisciplinary treatment, if what is sought is to provide for an integral view, recognizing the contribution of multiple epistemological intentions and human sciences that come to the study of pain

Aportes de la hermenéutica ricoeuriana a la bioética

La tesis presenta un marco conceptual del pensamiento filosófico de Paul Ricoeur aplicado a la bioética, entre los cuales sobresale la comprensión de conceptos como la ética, la hermenéutica, la justicia, los juicios en situación, la intersubjetividad, la sabiduría práctica, el ejercicio de la narrativa y la phronesis, para finalizar con una serie de aportes de la hermenéutica a la bioética, entendida como ética aplicada

Aportes bioéticos y franciscanos en torno a una antropología de la muerte y una hermenéutica del dolor

ForthcomingNext, we want to put for the reader’s consideration the reflection carried out around two related topics both to Bioethics and to Franciscan Humanism: pain and death. The double horizon of thought proposes the discursive debate based on two questions: How can the meaning of pain and death be understood in the proposed double perspective? And how does pain influence, build, rebuild the subject in contemporary society? Likewise, it is proposedto detect some of the most outstanding conceptions of the phenomenon of death among students and the attentive care that both teachers and curricula will take into account, to work on the meaning and meaning of life in the subjects-objects of study. From our belonging and identity as a Bonaventurian university, these hermeneutics, which were carried out from a pluralistic and interdisciplinary perspective, also sought to highlight the horizon of Franciscan meaning, for this reason questions such as: What does Franciscan spirituality contribute to topics such as these: pain from an anthropological perspective and death as an anthropological-existential category