L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études 1. Quand lire c’est faire. Interprétation et théorie de l’événement poétique. À propos de l’Odyssée d’Homère. 2. Atelier de lecture (textes grecs anciens, textes modernes sur la poétique) L’événement poétique, comme moment historique où une tradition langagière se trouve reprise et transformée du fait même qu’elle est reprise, demande pour être compris et situé dans sa culture qu’une attention particulière soit portée au détail de la lettre dans sa..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Poésie et connaissance : formes du mythe dans la littérature grecque archaïque et classique Le but du séminaire était de définir le type de connaissance que plusieurs formes de poésie grecques anciennes prétendent construire. Le mythe savant a servi de point de départ, pour lui-même et comme référence. Après une introduction sur les concepts généraux de la théorie herméneutique classique (herméneutique/critique ; interprétation grammaticale/interpr..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Science de la littérature et conflits d’interprétations. Les lectures d’Euripide Pour aborder la question de l’interprétation littéraire selon la variété de ses aspects (théoriques, méthodiques, pratiques, historiques et sociaux), le travail s’est, pour cette première année de séminaire, concentré sur les lectures anciennes et modernes d’un auteur, Euripide : son œuvre a dès l’origine suscité des jugements contradictoires, et sert de révélateur des..

L’interprétation littéraire, théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Formes discursives en Grèce archaïque : mythe et cosmologie Le séminaire est parti de la question classique du rapport, discontinu ou continu selon les interprétations et les philosophies de l’histoire plus ou moins implicites qui leur sont sous-jacentes, entre la composition épique grecque archaïque ayant la « naissance des dieux » pour objet (le « mythe ») et les systématisations de la connaissance sur la nature proposées par les premiers « philo..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Poésies et philosophies : interprétations de la tragédie et de la comédie grecques La question du séminaire était : quel type de connaissance apporte l’interprétation philologique d’un texte poétique, par rapport aux interprétations historiennes, philosophiques ou liées aux sciences sociales ? Cette question ne se laisse pas résoudre par une simple réflexion sur la méthode, comme si nous avions affaire à une relation sujet/objet, puisque les textes..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Poésie et connaissance : lyrique, théâtre et mythe en Grèce ancienne Prolongeant l’enquête sur la relation entre la poésie et les formes de discours qui lui sont contemporaines quant à la question des validités revendiquées par les œuvres de langage, le travail a porté cette année sur des formes marquées par la discontinuité de leur composition : formes mélique et tragique. Le point de comparaison était la forme idéalement continue qu’est le mythe...

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études 1. Poésie, histoire, langage. Les formes de l’événement poétique en Grèce ancienne. 2. Atelier de lecture (textes grecs anciens ; textes modernes sur la poétique) Le séminaire a été l’occasion de plusieurs surprises. Sa problématique initiale était celle de l’événement poétique en Grèce ancienne, dans ses formes épiques, lyriques et dramatiques, autour de la question des conditions et de la portée de la nouveauté dans un mode de production poétique..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Poésies et philosophies : interprétations de la tragédie et de la comédie grecques La question du séminaire était : quel type de connaissance apporte l’interprétation philologique d’un texte poétique, par rapport aux interprétations historiennes, philosophiques ou liées aux sciences sociales ? Cette question ne se laisse pas résoudre par une simple réflexion sur la méthode, comme si nous avions affaire à une relation sujet/objet, puisque les textes..

Le mythe hésiodique des races, œuvre de langage

Sans qu’il se dise historien, Jean-Pierre Vernant a l’histoire comme préoccupation centrale. Il ne la conçoit pas comme l’objet d’une discipline établie, mais, de manière plus ouverte, plus problématisante, comme le phénomène général de l’émergence de la nouveauté au sein des sociétés, comme leur capacité, en tant qu’elle s’accomplit, de se transformer, de redéfinir leurs cadres de pensée et leurs pratiques effectives. L’interprète a alors à s’interroger à la fois sur le contenu, chaque fois ..

L’interprétation littéraire. Théories et pratiques

Pierre Judet de La Combe, directeur d’études Science de la littérature et conflits d’interprétations. Les lectures d’Euripide Pour aborder la question de l’interprétation littéraire selon la variété de ses aspects (théoriques, méthodiques, pratiques, historiques et sociaux), le travail s’est, pour cette première année de séminaire, concentré sur les lectures anciennes et modernes d’un auteur, Euripide : son œuvre a dès l’origine suscité des jugements contradictoires, et sert de révélateur des..