La violence des éléments

Si délibérément nous sommes sensibles à la fragilité de l'homme plutôt qu'à sa violence, nous considérons en lui la victime impuissante de forces supérieures : celle d'un autre être humain, plus puissant, mais aussi celle d'un animal qui le terrasse, voire d'un végétal qui anéantit sa santé, ou encore celle des éléments. Lorsque la terre s'ouvre sous ses pas, que l'eau inonde ses vergers, que la tempête souffle, qu'il tonne et que tombe la foudre, que le feu brûle ses récoltes ou que les étoi..

Courtois, trop courtois : Gauvain dans L’Âtre périlleux

Gauvain, le «Bon Chevalier » , est victime de sa bonne renommée : il est tué, mis en pièces et les demoiselles pleurent sa mort. Le récit raconte comment il part à la recherche de ses meurtriers et de lui-même. L’auteur s’est emparé de ce personnage pour lui donner une existence nouvelle, offrant par là au public aristocratique dont il cherche à être reconnu le plaisir certain de la nouveauté, mais aussi une leçon de tempérance dans l’exercice de cette courtoisie, d’autant plus exacerbée que la société qui s’en réclame est en pleine mutation.Connochie-Bourgne Chantal. Courtois, trop courtois : Gauvain dans L’Âtre périlleux. In: Littératures 53,2005. Écritures médiévales. Conjointure et senefiance. pp. 141-150

Avant-propos

Ce volume 48 de la collection « Senefiance » rassemble les textes des quinze communications qui ont été prononcées lors du colloque organisé par l’équipe de recherche du CUER MA les 22-23-24 février 2001 à l’Université de Provence. Le choix du sujet a été déterminé par l’engagement pris en novembre 1993 d’inscrire ce colloque parmi les manifestations proposées à Aix-en-Provence dans le cadre du 750e anniversaire de la fondation d’un lieu de culte à Saint-Jean-de-Malte. Les travaux sur la figu..

Avant-propos

Séduits par l’idée de parler des « déduits d’oiseaux », les participants au colloque international du CUER MA qui s’est tenu à l’université de Provence les 22, 23 et 24 mars 2007 (les médiévistes y verront bien, pensons-nous, la date de l’équinoxe de printemps, temps de la reverdie), ont analysé la figure de l’oiseau dans des textes et des œuvres picturales très différents tant génériquement que chronologiquement. Le vol de l’oiseau accroche le regard et libère en l’homme des espoirs de subti..

Avant-propos

« Façonner son personnage », tel a été le sujet du colloque international organisé par le Centre universitaire d’études et de recherches médiévales d’Aix (CUER MA/EA 2207), les 9, 10 et 11 mars 2006 à l’Université de Provence, colloque que les membres du CUER MA dédient à la mémoire d’Emmanuelle Baumgartner. Les contributeurs, au nombre de vingt-neuf, ont montré par des voies différentes la spécificité de la fabrique du personnage littéraire à l’époque médiévale. Comment celui qui travaille s..

Avant-propos

Les vingt-sept contributions de ce recueil constituent les Actes du 28e colloque du cuer ma (Centre universitaire d’études et de recherches médiévales d’Aix) qui s’est tenu à l’Université de Provence les 20, 21 et 22 février 2003 sur « La Chevelure dans la littérature et l’art du Moyen Age ». Les auteurs se sont intéressés à des époques différentes s’étendant du Moyen Âge féodal (S. Leturcq, C. Bouillot, D. Collomp) au Moyen Age finissant (S. Cerrito, G. Dumas, F. Ferrand, J. Lacroix, B. Roy)..

Bien-être du corps et salut de l’âme dans le Livre de Sidrac le philosophe (fin xiiie siècle)

Cette étude porte sur une encyclopédie dialoguée de la fin du XIIIe siècle, Le Livre de Sidrac le philosophe ou La Fontaine de toutes sciences. Il peut paraître quelque peu incongru de rechercher une image valorisante du corps et un éloge du bien-être corporel dans une œuvre de ce type dont le but est d’ordinaire de conduire le lectorat à ne pas vivre selon la chair, qui est peccamineuse, mais selon l’esprit. Cependant, d’une part le public laïc auquel est adressé ce livre de vulgarisation du..

Automates à clef et engrenages du récit : le cheval volant dans le Cleomadés d’Adenet le roi

Adenet le Roi insère dans son récit Cléomades trois automates. Tout est mis en œuvre pour que le troisième qu’il présente, le cheval de bois volant, soit supérieur à tous points de vue à la poule d’or chantant en compagnie de ses poussins et à l’androïde sonnant de la trompette : matériaux employés, mécanismes, valeurs de leurs inventeurs respectifs, rang social de leurs récipiendaires… Cette hiérarchisation évoque les fonctions nourricières, guerrière et thaumaturge. Au roi, le jeune Cléomades, qui assume et subsume ces fonctions, revient le cheval magique. Cet automate qu’il chevauche avec art devient emblématique du héros royal en même temps qu’il est – au plan du récit – l’instrument du narrateur, maître des choix spatio-temporels. La cheville, ou petite clef, qui permet d’actionner la machine volante et le personnage du ménestrel Pinçonnet sont complémentaires en ce sens qu’ils jouent l’un et l’autre le même rôle de réunion des amants séparés, le héros et sa future épouse. Hérité d’un conte des Mille et une nuits, le cheval à clef est une merveille mécanique dont Adenet le Roi use comme d’un instrument romanesque qui révèle les rouages du récit

Avant-propos

Lors du colloque international du CUER MA qui s’est tenu à l’Université de Provence les 3, 4 et 5 mars 2005, les auteurs des 31 communications rassemblées dans ce volume d’Actes ont étudié la manière dont se vivaient les différentes activités liées à la mer et dont elles se disaient dans la littérature et l’art du Moyen Âge. Le réel et l’imaginaire s’y mêlent ou s’y côtoient ; le discours médiéval fixe des frontières qui lui sont propres. L’homme du Moyen Âge sait exploiter les bienfaits de c..