Enquête liminaire sur l’intérêt d’une conception ludique de l’imaginaire pour les sciences sociales

Dans le cadre d’une réflexion sur « une autre science sociale », je propose d’explorer la plausibilité et la fécondité d’une conception ludique de l’imaginaire pour l’appréhension des pratiques sociales. Celle-ci ouvre une perspective qui prend au sérieux la dimension signifiante des actions sociales sans centrer l’analyse sur leur consistance logique ou leurs modélisations rationnelles, et qui s’appuie sur les dimensions fonctionnelles de l’imagination. Cette faculté permet autant de sortir ..

Kupiec Anne, Karl Mannheim. Idéologie, utopie et connaissance

« Karl Mannheim ne mériterait-il qu’une attention polie… » ? Ainsi s’ouvre cet ou­vrage dont l’intention est double : proposer au lecteur francophone une entrée dans les premières œuvres de Mannheim, mais aussi aviver son intérêt pour la sociologie de la connaissance telle qu’il l’entendait. À savoir une sociologie qui se propose « d’exami­ner la pensée non pas comme elle apparaît dans les manuels de logique, mais comme elle fonctionne dans la vie publique et politique en tant qu’instrument d..

Quelques tonalités de la relation d’aide institutionnelle

Plusieurs études rassemblées dans ce volume font état de la multiplication des contextes institutionnels où l’expression des administrés est sollicitée. La mise en place de ces « scènes de parole » s’inscrit dans un ensemble plus vaste de transformations des relations institutionnelles visant à améliorer la qualité de l’aide publique. Ainsi, dans le domaine du travail social, recueillir la parole des usagers c’est, dans un souci d’efficacité, tenter de se tenir au plus près de leur situation ..

Présentation de l’article de Jeannette Pols « Laver le citoyen »

Introduction de l’article de Jeannette Pols « Washing the citizen: washing, cleanliness and citizenship in mental health care » paru en 2006 dans la revue Culture, Medicine and Psychiatry, n° 30, pp. 77-104, traduit de l’anglais par Nathalie Zaccaï-Reyners avec l’autorisation des éditions Springer.Introduction of Jeannette Pols’s text: « Washing the citizen: washing, cleanliness and citizenship in mental health care » first published in Culture, Medicine and Psychiatry 30: 77-104, 2006, translated from English by Nathalie Zaccaï-Reyners with the kind authorization of Springer Editions.Traducción y introducción de un texto de Jeannette Pols « Washing the citizen: washing, cleanliness and citizenship in mental health care » publicado por primera vez en Culture, Medicine and Psychiatry, 30: 77-104, 2006, traducido del inglés por Nathalie Zaccaï-Reyners, y aquí publicado con la amable autorización de los ediciones Springer

Pour une science sociale de l’évaluation

Voici un formidable travail qui, en raison de son titre, pourrait sembler attaché à des enjeux géographiquement ou ethnographiquement limités, ou qui pourrait, en raison de la modestie de ses auteurs, passer tout simplement inaperçu. Pourtant il ouvre des pistes particulièrement stimulantes pour les sciences sociales. Parmi les traits remarquables de cette étude, le plus frappant est sans doute celui d’avoir réussi à élaborer avec un degré de maîtrise extrême un dispositif d’enquête ajusté à ..

Pour une socio-anthropologie de la présence. Cadre théorique et programme

l est un vaste ensemble d'expériences rétives au vocabulaire de la modernité qui, pour trouver un chemin vers la conscience et le partage, s'appuient sur des ressources associées à la sphère esthétique ou religieuse. Parmi elles, nous nous intéressons à la sensation - ou au sentiment - d'une co-présence ou d'une présence dans le monde. Celle-ci peut se manifester alors même que le sujet ou l'objet dont la présence est perçue n'est pas disponible dans l'ici et le maintenant. A partir des travaux de la philosophie pragmatique esthétique (Schaeffer) et de la phénoménologie sociale (Schütz) en particulier, nous souhaitons explorer plus avant les outils sociologiques qui permettraient de saisir certaines dimensions de ces expériences vécues que d'aucuns qualifient d'« enchantées ». Sans oublier d'inscrire notre réflexion dans la thématique du congrès en tentant d'appréhender leur éventuel potentiel normati

L'immersion fictionnelle collaborative (une étude de la posture d'engagement dans les jeux de rôles grandeur nature)

Qu'implique concrètement le fait de s'engager dans une fiction? La question que pose cette thèse est celle des efforts, des activités ou des travaux que doit effectuer le joueur de jeux de rôles grandeur nature quand il veut s'immerger dans un univers fictionnel. Cette activité ludique demande l'adoption d'une posture d'engagement dont le trait principal est qu'elle fonctionne sur un mode collaboratif. Sollicitant les cadres théoriques d'Howard Becker (approche par mondes et division du travail créatif), de Jean-Marie Schaeffer (dispositifs d'immersion fictionnelle), de Laurent Thévenot et de Nicolas Auray (régimes d'engagement), j'examine trois de ces efforts, essentiellement grâce à une ethnographie poussée. Le premier effort consiste à accéder à l'univers en créant un personnage actif et autonome; le second revient à interagir au sein du monde fictionnel dans un double mouvement qui consiste à repousser ses cadres tout en les renforçant; le troisième implique d'imaginer des modes d'organisation pour donner un cadre à l'actionWhat does it take to immerse oneself in a fiction? The main question of this dissertation is to consider the efforts, activities or tasks a player of live action role-playing games has to provide in order to immerse in a fictional universe. This game requires to adopt a specific commitment posture which main feature is that it works on a collaborative basis. In this PhD l use the following theoretical frames: Howard Becker on the concept of worlds and the division of creative work; Jean-Marie Schaeffer and the devices of fictional immersion; and Laurent Thévenot and Nicolas Auray on commitment regimes. l then consider three efforts, mainly using a strong ethnographic approach. The first is accessing the fictional world that implies the creation of an active and independent character; the second is interacting inside that world both by pushing and strengthening its frames; the third is about conceiving ways of organizing to provide frames of actionPARIS3-BU (751052102) / SudocSudocFranceBelgiumFRB

Introduction générale et accueil par les organisateurs au Colloque "L'enchantement qui revient"

La notion d'enchantement se prête à une grande diversité d'usages qui ne se réduisent pas à des antonymes du "désenchantement du monde" au sens de Max Weber. Qu'en est-il de ces approches contemporaines et quelles en seraient les vertus heuristiques ? S'agit-il de poser un constat sur le monde contemporain, tour à tour enchanté et désenchanté ? D'évoquer des expériences spécifiques, au caractère quelque peu magique ? De s'intéresser à des lieux, scènes, processus, "modes d'être" ou régimes d'interactivité particuliers ? La labilité du terme ouvre à de multiples terrains d'investigation, tant théoriques que pratiques. Lors de ce colloque, la notion d'enchantement sera explorée dans ses liens avec le vivant ; ses proximités avec les notions voisines d'ambiance, de présence et/ou de résonance ; la rencontre avec des fictions, des formes d'arts ou de vies alternatives ; des descriptions de fantasmagories urbaines ; ou encore au travers de quelques manifestations des puissances de l'imaginaire. L'imbrication des approches, des problématiques et des concepts s'imposera également comme un axe de travail, ouvrant à des confrontations, des mises en situation ou en découverte avec tous les participants

L'enchantement qui revient, introduction

International audienceLa notion d'enchantement se prête à une grande diversité d'usages qui ne se réduisent pas à des antonymes du "désenchantement du monde" au sens de Max Weber. Qu'en est-il de ces approches contemporaines et quelles en seraient les vertus heuristiques ? S'agit-il de poser un constat sur le monde contemporain, tour à tour enchanté et désenchanté ? D'évoquer des expériences spécifiques, au caractère quelque peu magique ? De s'intéresser à des lieux, scènes, processus, "modes d'être" ou régimes d'interactivité particuliers ? La labilité du terme ouvre à de multiples terrains d'investigation, tant théoriques que pratiques.De telles questions ont traversé un colloque organisé à Cerisy (2021) où cette notion d'enchantement a été explorée dans ses liens avec le vivant ; ses proximités avec les notions voisines d'ambiance, de présence et/ou de résonance ; la rencontre avec des fictions, des formes d'arts ou de vies alternatives ; des descriptions de fantasmagories urbaines ; ou encore au travers de quelques manifestations des puissances de l'imaginaire