8 research outputs found

    The zooarcheological remains from Juan Miguel Cave and Finca de Doña Rosa, Barrio Caguana, Puerto Rico. Ritual Edibles or Quotidian Meals?

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    Research in the karst zone around Caguana has yielded new data regarding animal hunting/procurement activities by pottery-bearing groups of the Ostiones period (AD 1050-1300). We compare the zooarchaeological remains recovered from a domestic midden at the habitation site Finca de Doña Rosa (Utu-44) with those found at the ritual-ceremonial funerary cave of Juan Miguel (Cag-3), located near Utu-44. The discussion focuses on the possible distinction between ritual edibles in contrast to domestic foods (staple dishes) that constitute the basic quotidian sustenance of the group. It is possible that the river crab (Epilobocera sinuatifrons) was one of these ritual edibles, intimately linked to rituals related to bruials, the cult to the ancestors and/or ceremonial activities involving petroglyph

    Dog Burials Associated with Human Burials in the West Indies during the Early Pre-Columbian Ceramic Age (500 BC-600 AD)

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    Across the Caribbean, the widespread presence of canine remains at archaeological sites from the Saladoid period raises questions about the role of “man’s best friend.” Dog (Canis familiaris) remains have been found located in both refuse middens and burials adjacent to human graves in a number of sites in the French Antilles and Barbuda, West Indies. This paper will critically examine dog remains and discuss the varied duality of the dog’s role in the Saladoid world: from food source to lifelong companion. The importance of dogs within Amerindian sites from Saint Martin, the Guadeloupe archipelago, Martinique and Barbuda will be explored from a zooarchaeological perspective, concluding with a critical discussion of changes in cultural patterns, as seen through the decline in dog remains during the Troumassoid and Suazoid period at the sites in the French Antilles. Résumé Sépultures de chiens associées à des sépultures humaines dans les Petites Antilles à l’Âge du Néoindien ancien (500 av. – 600 ap. J.-C.). Dans les Antilles, la présence généralisée de restes de chiens sur les sites de la période céramique ancienne Saladoïde soulève des questions sur le rôle de ce « meilleur ami de l’homme ». En effet, des chiens (Canis familiaris) ont été trouvés aussi bien dans des zones de rejets, qu’enterrés aux côtés de sépultures humaines dans un certain nombre de sites des Petites Antilles. Ce document examinera ces restes de chiens de façon critique et décrira les morphologies particulières des chiens des sites amérindiens de l’île de Saint-Martin, l\u27archipel de la Guadeloupe, la Martinique et de l’île de Barbuda, dans une perspective archéozoologique. Une discussion critique portera sur l\u27évolution des changements des modèles culturels, comme celui de la chute drastique des chiens enterrés pendant les périodes archéologiques plus tardives, Troumassoïde et Suazoïde, des sites des Antilles françaises. Enfin, la discussion portera sur la dualité du rôle du chien dans le monde Saladoïde, à la fois source de nourriture et compagnon de vie
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