Der junge deutsche Film seit 1998. Innovative Impulse, Themen, Literaturadaption

Le film de Tom Tykwer « Lola rennt », de 1998, qui attire l’attention sur le jeune cinéma allemand, est envisagé avec les évolutions du cinéma depuis la chute du Mur. On présente une sélection d’une douzaine de nouveaux films marquants de cette période jusqu’à aujourd’hui, en s’intéressant plus particulièrement aux aspects de l’adaptation d’œuvres littéraire et des tendances actuelles de la fiction. On s’est arrêté à deux films, « Sonnenallee », de Brussig / Haußmann, (1999), et « Das Leben der anderen », de von Donnersmarck (2006), dont la qualité tient, entre autres, à la perspective de l’après-RDA restituée du point de vue de l’Est et de l’Ouest. L’analyse permet d’esquisser l’évolution et les variantes d’un même thème historique, dans une gamme de tons qui va de la critique politique jusqu’à l’ostalgie. On propose pour finir de retourner à des thèmes sensibles, cette fois plutôt à l’horizon du millénaire, avec un renouveau d’intérêt pour la thématique du terrorisme (violence de 1968 et du 11 septembre 2001).Die mit Tom Tykwers Film «Lola rennt» von 1998 beginnende Aufmerksamkeit für einen Jungen deutschen Film wird mit den Film-Entwicklungen seit dem Fall der Mauer zusammen gesehen und eine Auswahl aus den ca. dutzend neuen, wichtigen Filmen dieser Periode bis heute vorgeschlagen. Eingebettet wird diese Auswahl in Aspekte der Literaturadaption und der fiktionalen Gegenwartstendenzen. Die Auswahl zweier durch ihre Post-DDR-Perspektive östlicher und westlicher Tradition mitbegründete Qualität, Brussig / Haußmanns «Sonnenallee» (1999) und Von Donnersmarcks «Das Leben der anderen» (2006) erlaubt die Skizzierung einer Entwicklung und der zeitkritischen bis ‚ostalgischen’ Varianten des historischen Themas. Eine Rückkehr zu zeitkritischen Themen, diesmal eher einer Milleniumsperiode mit neuer Aufmerksamkeit für die Thematik der Terroristen (68er Gewalt und des 9. Sept. 2001) wird vorgeschlagen

Der Zeitroman in beiden Deutschland (1971-1991) auf dem Wege der kulturellen Wiederannäherung

L'étude du roman d'actualité, surtout en RDA, l'étude également de quelques poèmes montrent qu'on s'y est rapproché depuis 1965, et plus encore depuis 1971 (lorsque Honecker a succédé à Ulbricht), au plan esthétique et culturel, du modernisme littéraire tel qu'il s'est présenté ces temps derniers en Allemagne de l'Ouest. Du point de vue littéraire, on peut étayer cette thèse en se référant aux poèmes et aux romans. Elle est confirmée tout aussi nettement par le théâtre. Les littératures de l'Ouest bourgeois et de l'Est socialiste n'ont été fondamentalement différentes que durant leur « premiers temps » après 1949 ; en revanche, depuis 1965 pour ce qui est des textes courts, et depuis 1971 dans le roman, il se fait jour dans la littérature est-allemande une convergence avec la thématique occidentale et sa sensibilité psychologique, un éloignement du «socialisme imposé par ceux d'en haut» et du réalisme socialiste du «Bitterfelder Weg». De même, les textes sélectionnés pour cette enquête permettent de soutenir une thèse concernant le domaine culturel en général, qui est inspiré de celle qu'a formulée Günter de Bruyn: à savoir que l'Allemagne forme depuis longtemps une «Kulturnation», au moins depuis l'ère des Lumières ; les 40 années qu'a duré la RDA n'ont pas pu (et c'est encore devenu plus net à partir de 1971) instaurer de séparation culturelle véritable entre deux Allemagnes. Le Mur n'a fait que renforcer la résistance contre cette sorte d'oppression, parce qu'il a créé un phénomène de dissidence parmi les auteurs de la RDA. Les auteurs étudiés dans cet article sont pour la RDA: Christa Wolf, Günter Kunert, Heiner Müller, aron, Christoph Hein et Völker Braun. Il est question brièvement des écrivains du Prenzlauer Berg, ainsi que de Wolfgang Hilbig dont la critique du « système » n'a débuté qu'en 1989. A l'Ouest, ce sont surtout Martin Walser, Thorsten Becker, F.C. Delius et Peter Schneider qui ont marqué le rapprochement, en traitant des thématiques inter-allemandes.Die Untersuchung des Zeitromans, vorwiegend in der DDR, aber auch einiger Gedichte, zeigt seit 1965, intensiver seit 1971 (dem DDR-Machtwechsel von Ulbricht zu Honecker) eine ästhetische und kulturelle Wiederannäherung an die westdeutsche Spätmoderne in der Literatur. Die literaturkritische These läßt sich anhand der Gedichte und Romane belegen, aber wäre auch im Drama deutlich, daß der bürgerliche deutsche Westen und der sozialistische Osten nur in den «frühen» Jahren nach 1949 eine fundamental andere Literatur hervorbrachten, dann konvergiert seit 1965 inkurzen Texten, seit 1971 in der Romanprosa die Literatur zur westlichen, zunehmend psychologisch sensiblen Thematik, fort vom «Sozialismus von oben» und vom sozialistischen Realismus des «Bitterfelder Wegs». Eine kulturelle These läßt sich an den ausgewählten Texten ebenso erhärten: sie folgt Günter de Bruyns Konzept von der über lange Zeit – spätestens seit der Aufklärung – bestehenden gemeinsamen Kulturnation: die vierzig Jahre DDR konnten hier ebenfalls, deutlich seit 1971, keine dauerhafte Trennung in zwei kulturelle Deutschland bewirken und die Mauer hat hier zusätzlich Dissidenten gegen solche Unterdrückung unter den DDR-Autoren hervorgebracht. Die hier untersuchten Autoren sind in der DDR Christa Wolf, Günter Kunert, Heiner Müller, Monika Maron, Christoph Hein und Volker Braun. Auf die Schriftsteller des Prenzlauer Bergs wird kurz hingewiesen, ebenso auf den erst seit 1989 mit einer systemkritischen Thematik hervortretenden Wolfgang Hilbig. Im Westen sind es vor allem Martin Walser, Thorsten Becker, F.C. Delius und Peter Schneider, die mit deutschdeutschen Themen die Wiederannäherng signalisieren

Alfred Andersch "Flucht in Etrurien"

Alfred Andersch "Flucht in Etrurien" : Aufbruch zu d. "Kirschen d. Freiheit" u. zu sich selbst. - In: Die Horen. 27. 1982. S. 123-12

Zu Alfred Andersch

Zu Alfred Andersch / hrsg. von Volker Wehdeking. - Stuttgart : Klett, 1983. - 170 S. - (Literaturwissenschaft, Gesellschaftswissenschaft ; 64

Nachkriegsmünchen als Tor zum freieren Süden

Nachkriegsmünchen als Tor zum freieren Süden : Alfred Andersch u. Gustav René Hocke als Kulturkritiker u. Erzähler. - In: Trümmerzeit in München / hrsg. von Friedrich Prinz. - München : Beck, 1984. - S. 220-22

Judith Hermann, ›Alice‹, und Daniel Kehlmann, ›Ruhm‹.. Sprachkunst. Beiträge zur Literaturwissenschaft|Sprachkunst XL / 2009, 2. Halbband 40 2|

Die jüngsten Erzählbände von Hermann und Kehlmann wurden in der Erstrezeption sogleich alsvergleichbar erkannt: thematisch durch die Grenzerfahrungen von Tod und Abschied verbunden,sind sie als Erzählsammlungen mit wechselnden Protagonisten auch durch Erzählinstanz undStruktur dem Roman angenähert. Hermann arbeitet noch stärker als früher mit Figuren desminimal self und einer suggestiven Außensicht der Alltagsbanalität. Kehlmanns souveränes Spielmit Metafiktion und Intertextualität kann in größerer Themenvielfalt durch narrative Spiegelungvon digitaler Simulation und Dekonstruktion von Identität den situations extrêmes neue narrativeKonturen abgewinnen

"Ich repräsentiere nichts"

"Ich repräsentiere nichts" : Alfred Andersch u. Thomas Mann. - In: Zu Alfred Andersch / hrsg. von Volker Wehdeking. - Stuttgart : Klett, 1983. - S. 143-160. - (Literaturwissenschaft, Gesellschaftswissenschaft ; 64

Der Sinn für wildes Blühen

Der Sinn für wildes Blühen : beim Wiederlesen d. späten Gedichte von Alfred Andersch. - In: Kürbiskern. 3. 1980. S. 123-13

Der fern gerückte Traum

Der fern gerückte Traum : d. dt. Amerikabild d. 50er u. 60er Jahre in Literatur u. Film. - In: Die Horen. 25. 1980.4. S. 33-5