Description, interprétation et compréhension

Watier Patrick. Description, interprétation et compréhension. In: Revue des sciences sociales, N°31, 2003. Hommage à Freddy Raphaël. pp. 106-115

R.E. Park. Autobiographie et querelle des méthodes

Coll. "Logiques sociales

.G. Simmel. ch revu et augmenté

International audienc

La compréhension et le point de vue subjectiviste

Das Verständnis und die subjektive Anschauung. In ihrem Alltagsleben bringen die Menschen, Ausdeutungen und Typusformen vor. Im Zusammenhang damit fördert die Analyse des Nähe - und Fernedualismus die Erfassung der Verhältnisse, das Verstehen und die Triftigkeit der subjektiven Anschauungen.The understanding and the subjective standpoint. In everyday life people bring forward interpretations and proceed by typification. The conditions of understanding and the opportunity of the subjective standpoint, in such a framework, can be taken on by the analysis of predicaments such distance and proximity.Watier Patrick. La compréhension et le point de vue subjectiviste. In: Revue des sciences sociales de la France de l'Est, N°15, 1986. Traversées alsaciennes. pp. 180-191

Georg Simmel. Un regard sociologique.

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Jan Philipp Reemtsma, Confiance et violence. Essai sur une configuration particulière de la modernité

Le livre de Jan Philipp Reemtsma, Vertrauen und Gewalt, une somme de 530 pages, a pour point de départ trois questions : pourquoi le monde européano-américain, pour parler comme Max Weber, a-t-il depuis les xviie et xviiie siècles ressenti un besoin spécifique de légitimer le recours à la violence ? Comment ce besoin de légitimation a-t-il composé avec l’ensemble des entorses à ce principe et à la violence extrême qui s’est déroulée au xxe siècle ? Si les excès de violence pratiqués ont été p..

Confiance et sociabilité

Zuversicht und Gesellschaftlichkeit Die Zuversicht ist eine Kategorie, die insbesondere seit G. Simmel und M. Weber die Phantasie der Soziologen sti-muliert. Die Erforschung psychosozialer Gefuhle wie Zuversicht ist vemachlässigt worden, wurde sogar zweifach verurteilt : fur die „harten“ Soziologen gehört diese Kategorie der Psychologie und fur die Struktursoziologen dem Mikrokosmos des einzelnen an, ist also sekundär. Demnach ist eine Klarstellung der Dimensionen geffagt, in denen dieser Begriff verwendet wird. Das Prinzip der Zuversicht scheint sich in einer Achse zu bewegen, deren Grenzpunkte die vemünftige Berechnung und die Emotion, die strategische Voraussicht und die blinde Verschmelzung bilden. Wenn die traditionelle Soziologie es mit der Unterscheidung unter Umständen nicht so genau genommen hat, hat sie doch den Verdienst, eine Denkrichtung zu vermeiden, die die radikalen Theoretiker des rational choice nicht scheuen. Diese verwerfen die Zuversicht als ein Prinzip ohne Bedeutung, nicht nur fur die Wirtschaft, sondern auch für die meisten sozialen Beziehungen. Das Paradox dieser theoretischen Haltung zeigt sich in der Praxis : daß es falsch ist, wie es einige Wirtschaftstheoretiker tun, einerseits das Wissen der Individuen zu psychosozialen Elementen, die teilweise die Voraussetzung für die Entstehung sozialer Beziehungen sind, in Klammem setzen zu wollen und, andererseits von der Hypothese der in der Wirtschaft allgegenwärtigen berechneten Beziehungen auszugehen und diese auf die soziale Ebene ausdehnen zu wollen. Die Zuversicht, wenn mit ihr auch immer eine gewisse Art der Naivität und der Leichtigkeit einher geht, die zu Enttauschungen und Verdruß fuhrt, wenn die Zuversicht unbegründet war, scheint sie jedoch, im Gegensatz zu Ungeniertheit oder Mißtrauen, für den geselligen Umgang im Sinne von Simmel unerläßlich zu sein.Confidence and sociability Confidence has been a category that, especially since G. Simmel andM. Weber, stimulates sociological imagination. However, research on psycho-social feelings, including confidence, has been neglected that is to say has undergone a double condamnation of being psychological as far as purist sociologists are concerned and of minor significance for structural socio- logists. Ever since its use demands defining the field in which it is applied. Confidence seems to be positioned on a virtual line whose endings would be reasonable thinking and emotion, strategic anticipation and blind fusion respectively. Even if sociological tradition was not always clearly defined, however it avoided being given a direction that radical theorists of the rational choice did not hesitate to follow. These theorists consider confidence to be a notion of no interest, not only for economy, but for most of social relations as well. In practice, however, the paradox of this theoritical position illustrates that it is false wanting, like certain economists do, to put aside the knowledge of individuals on dominant psycho-social elements necessary for establishing social relations, on the one hand, and, on the other, necessary for applying to society such a concept based on the hypothesis of generalized relations of interest existing in economy. Even though confidence does not seem able to leave a kind of naivity and profound thoughtlessness behind, leading to trials when abused, however it seems, as opposed to casualness or suspicion, necessary for sociable relation as underlined by Simmel.La confiance a été une catégorie, qui, depuis notamment G. Simmel et M. Weber, stimule l’imagination sociologique. Pourtant, les recherches sur les sentiments psychosociaux, dont la confiance, ont été négligées, voire ont subi une double condamnation d’être psychologiques pour les sociologues purs et durs, de relever d’un échelon microscopique donc secondaire pour les sociologues structuraux. Dès lors son usage nécessite une clarification des dimensions dans lesquelles il est utilisé. La confiance semble se situer sur un axe dont les deux bornes seraient le calcul rationnel et l’émotion, l’anticipation stratégique et la fusion aveugle. Si la tradition sociologique a manqué parfois de distinguo, elle a néanmoins eu le mérite d’éviter une direction que n’hésitent pas à emprunter les théoriciens radicaux du rational choice qui considèrent laWatier Patrick. Confiance et sociabilité. In: Revue des sciences sociales, N°29, 2002. Civilités incivilités. pp. 114-121