Representações Sociais de educandos surdos sobre a atuação do intérprete educacional no Ensino Superior

A presente pesquisa é um estudo acerca das representações sociais sobre a atuação do intérprete educacional, por parte de educandos surdos matriculados no Ensino Superior. O objetivo geral da pesquisa é analisar as representações sociais de educandos surdos sobre o Intérprete de Língua de Sinais, no contexto educacional, buscando identificar as implicações destas representações na aprendizagem e no processo de inclusão educacional dos educandos surdos. Os objetivos específicos são: verificar as especificidades profissionais da prática do Intérprete de Língua de Sinais no processo de inclusão educacional do surdo universitário; Investigar as imagens e os sentidos atribuídos pelos alunos surdos ao Intérprete de Língua de Sinais na prática educacional; Identificar como as Representações Sociais sobre os Intérpretes, por parte dos educandos surdos, interferem no processo de sua aprendizagem educacional. Os sujeitos da pesquisa são dez educandos surdos que partilharam suas representações sobre atuação do intérprete educacional no nível superior. A investigação apresenta enfoque qualitativo, com o uso, nos seus procedimentos, de um roteiro de entrevista semiestruturada e da técnica do desenho. A abordagem no campo das Representações Sociais é a processual de Moscovici (2009), por tratar sobre a gênese das Representações Sociais, analisando os processos de sua formação, a qual considera a historicidade e o contexto de produção, formando, assim, dois processos de representações: a objetivação e a ancoragem, que têm uma relação dialética entre si e permitem a construção de um núcleo figurativo que se apresenta com uma estrutura simbólica. O trabalho fundamenta-se, também, nas perspectivas de Lacerda (2000, 2009), Martins (2004, 2006, 2007), Gurgel (2010), Dorziat (2009), além das Representações Sociais de Moscovici (2009) e Jodelet (2001). Os resultados alcançados foram sistematizados em três eixos temáticos: Saberes dos educandos surdos acerca do espaço e da prática educacional inclusiva; Representações Sociais: o intérprete educacional sinônimo de inclusão; e Imagens e sentidos de educandos surdos sobre a prática do intérprete educacional no nível superior. De acordo com os resultados das representações sociais dos educandos surdos, o intérprete educacional é peça fundamental na construção da inclusão, haja vista que sem ele o surdo fica isolado, sem informação e sem aprendizagem. Desse modo, a este profissional é atribuída à responsabilidade de educar, interpretar e orientar o surdo no contexto do ensino superior

Tensões na atuação do Intérprete Educacional: função técnica ou pedagógica?

In this short paper we present an investigation entitled “Social Representations of Deaf Students on the Activity of Educational Interpreter in College Education”, which analyzes the social representations of deaf students during the activity of educational interpreter, seeking the implications of these representations in the process of learning and educational inclusion of deaf students. This research is based on the theory of social representations of Moscovici. The main goal of this work is identify the theoretical tensions about the role of educational interpreter in terms of being either technique or pedagogical function. This work is also a bibliographical research, based on authors such as Bakhtin (1992, 1997), Lacerda (2007), Lima (2006), Freire (2005), among others.Apresenta-se um recorte da pesquisa intitulada “Representações Sociais de educandos surdos sobre a atuação do Intérprete Educacional no Ensino Superior”, na qual se analisa as representações sociais de educandos surdos sobre a atuação do Intérprete educacional, buscando identificar as implicações destas representações na aprendizagem e no processo de inclusão educacional dos educandos surdos. Esta investigação teve por base a teoria das representações sociais de Moscovici.  Neste estudo o objetivo é identificar as tensões teóricas sobre a atuação do intérprete educacional em termos de ser uma função técnica ou pedagógica. Trata-se de uma pesquisa, pautada em autores como Bakhtin (1992, 1997), Lacerda (2007), Lima (2006), Freire (2005), entre outros.   Palavras-Chave: Representações Sociais; Intérprete educacional; Libras; Interpretação Técnica e Pedagógica. &nbsp

IMAGENS E SENTIDOS DE EDUCANDOS SURDOS SOBRE A ATUAÇÃO DO INTÉRPRETE EDUCACIONAL NO ENSINO SUPERIOR

Apresenta um recorte da dissertação intitulada “Representações Sociais de educandos surdos sobre a atuação do Intérprete Educacional no Ensino Superior”, queobjetiva analisar as representações sociais de educandos surdos sobre o Intérprete Educacional, buscando identificar as implicações destas representações na aprendizagem e no processo de inclusão educacional dos educandos surdos. Os objetivos específicos são: investigar as imagens e os sentidos atribuídos pelos alunos surdos ao Intérprete de Língua de Sinais, na prática educacional; e identificar como as Representações Sociais sobre os Intérpretes, por parte dos educandos surdos, interferem no processo de sua aprendizagem educacional. Os sujeitos da pesquisa são dez educandos surdos que partilharam suas representações sobre atuação do Intérprete Educacional no nível superior A investigação apresenta enfoque qualitativo, com o uso, nos seus procedimentos, de um roteiro de entrevista semiestruturada e da técnica do desenho. A abordagem no campo das Representações Sociais é a processual, de Moscovici (2009), por tratar sobre a gênese das Representações Sociais, analisando os processos de sua formação, a partir da historicidade e do contexto de produção, formando, assim, dois processos de representações: a objetivação e a ancoragem, que têm uma relação dialética entre si. De acordo com os resultados das representações sociais dos educandos surdos, o Intérprete Educacional é peça fundamental na construção da inclusão, haja vista que, sem ele, esses educandos ficam isolados, sem informação e sem aprendizagem. Desse modo, a esse profissional é atribuída a responsabilidade de educar, interpretar e orientar o surdo no contexto do ensino superior.IMAGES AND MEANINGS OF THE EDUCATIONAL INTERPRETER BY DEAF LEARNERS IN HIGHER EDUCATIONAbstractI present a section of the dissertation titled “Social Representations of deaf students on the performance of the Educational Interpreter in Higher Education”. This paper main goal is to analyze the social representations by deaf learners on the educational interpreter, seeking to identify the implications of these representations for their learning and inclusion process. The specific objectives are: to investigate the images and meanings attributed by deaf students to the Sign Language Interpreter and to identify how the social representations interfere in their learning. The research participants are ten deaf students who shared their views on the Educational Interpreter’s performance at the higher education. The research presents a qualitative approach, with the use, in its procedures, of a semi-structured interview and drawing technique. This paper is based on the work of Moscovici (2009), which deals with the genesis of Social Representations. His theory analyses how they are constructed, considering the background and the production context and, thus, forming two processes of Representations: anchoring and objectification, which have a dialectical relationship between them and allow the creation of a figurative nucleus that presents itself with  a symbolic structure. The results show that the Educational Interpreter has a fundamental role in the inclusion, since without him the deaf learner becomes isolated, without access to information and without learning. Therefore, to this worker is assigned the responsibility of educating, interpreting and guiding the deaf person in the context of higher education.Keywords: Social Representations. Educational Interpreter. Deaf Learner.IMÁGENES Y SENTIDOS DE EDUCANDOS SORDOS SOBRE LA ACTUACIÓN DEL INTÉRPRETE EDUCACIONAL EN EDUCACIÓN SUPERIORResumenApresenta un recorte de la disertación titulada “Representaciones Sociales de los Estudiantes Sordos sobre la actuación del Interprete Educativo en la Educación Superior, que objetiva analizar las representaciones sociales de los educandos sordos sobre el intérprete educacional, buscando identificar las implicaciones de estas representaciones en el aprendizaje y proceso de inclusión educativo de los estudiantes sordos. Los objetivos específicos son: investigar las imágenes y los sentidos atribuidos por los alumnos sordos al Intérprete de Lenguaje de Señas en la práctica educacional e identificar como las Representaciones Sociales sobre los intérpretes, por parte de los estudiantes sordos, interfieren en el proceso de su aprendizaje educativo. Los sujetos de la investigación son 10 educandos sordos que compartieron sus representaciones sobre el trabajo del Interprete Educativo al nivel superior. La investigación presenta un enfoque cualitativo utilizando un plan de entrevistas semiestructuradas y una técnica de diseño. El enfoque utilizado en el campo de las Representaciones Sociales es el del proceso de Moscovici (2009), por tratar sobre el origen de las Representaciones Sociales, analizando los procesos de su formación, la cual considera la historicidad y el contexto de producción, formando así dos procesos de representaciones: la objetivación y el anclaje, que tienen una relación dialéctica entre sí. De acuerdo con los resultados de las representaciones sociales de los estudiantes sordos, el Intérprete Educativo es pieza fundamental en la construcción de la inclusión, ya que sin él, esos educandos quedan aislados, sin información y sin aprendizaje. De este modo, a este profesional le es atribuida la responsabilidad de educar, interpretar y orientar al sordo en el contexto de la enseñanza superior.Palabras claves: Representaciones Sociales. Intérprete educativo. Estudiante sordo

Sentidos e Significados de Graduandos da Educação do Campo da UFPA/Cametá sobre a pessoa com deficiência

O presente artigo objetiva analisar as Representações Sociais de graduandos do curso de Licenciatura em Educação do Campo (LEDOC) da UFPA sobre a Pessoa com Deficiência e, de forma específica: identificar os sentidos e significados atribuídos pelos graduandos da Educação do Campo sobre a PcD antes e depois da referida disciplina e elucidar as RS sobre a pessoa com deficiência no âmbito da colonialidade e da Decolonialidade. O trabalho fundamenta-se em autores como Moscovici (2009), Oliveira (2015), Walsh (2009), Mota Neto (2016) entre outros. Realizou-se uma pesquisa de campo de abordagem qualitativa com ênfase na Teoria das Representações Sociais de característica processual de Moscovici, por tratar o foco da gênese das Representações Sociais, analisando os processos de sua formação considerando a historicidade e o contexto de produção, formando processos de representações: a objetivação e a ancoragem. Os entrevistados foram 04 graduandos da LEDOC/UFPA, que cursaram a referida disciplina. Na sistematização e análise dos dados, utilizou-se a técnica da Análise de Conteúdos com ênfase na categorização. Nos resultados observou-se que os sujeitos pesquisados possuíam Representações Sociais acerca da PcD que mantinham o pensamento colonial de inferioridade do ser deficiente e ressignificaram na disciplina para uma perspectiva decolonial

SOCIAL NETWORKS: : relações sociais no processo de constituição identitária de sujeitos surdos

As relações estabelecidas no meio social produzem redes invisíveis que apresentam estrutura maleável e dinâmica. As redes sociais de interação, ou social networks, dentro de um contexto fechado de informantes, revelam influências quando estudadas em vista a um objetivo. Desenvolvida no município de Cametá-PA, a pesquisa investiga o comportamento das redes sociais de interação dentro do processo de constituição identitária de três sujeitos surdos. A fim de questionar que influências as redes sociais de interação têm neste processo, o estudo apresenta como objetivo específico: a) descrever a configuração das conexões da rede social de interação dos sujeitos surdos e b) compreender a influência das relações sociais no processo de constituição identitária dos sujeitos surdos. Tecida na interface da Educação Especial, na perspectiva Inclusiva e da Educação do Campo, o trabalho apoia-se em linhas teóricas da sociologia como Bauman (2005), Hall (2015), Goffman (2017) e articula-se no campo educacional. A partir do estudo de caso, a pesquisa configura-se com natureza quanti-qualitativa, cujos objetivos apresentam características descritivas. Os métodos utilizados para a coleta de dados foram os questionários semiestruturados e a análise das redes sociais. Os resultados apontam redes com características densas e frouxas, laços multiplex e uniplex, bem como atitudes que influenciam a constituição identitária de surdos e geram estigmas sociais. As conclusões apontam para novas pesquisas no campo da teoria das redes sociais de interação para verificar cruzamentos de redes dentro de um cenário amazônico tradicional marcado por culturas, ritmos de desenvolvimento e relação de poder

Representações sociais de Mulheres Surdas mirienses sobre si: da invisibilidade ao protagonismo

 Este artigo tem como objetivo analisar as representações sociais que as Mulheres Surdas fazem de si e os efeitos dessas representações na construção de suas identidades e, de maneira específica, ilustrar a concepção de feminismo que as mulheres surdas possuem. A pesquisa é de cunho qualitativo entrelaçada com a Teoria das Representações Sociais, com o foco nas representações que as Mulheres Surdas fazem de si; isto é, na maneira como elaboram e partilham simbologias significantes e construtivas de suas identidades. Por sua vez, as bases teóricas desta pesquisa provêm do campo epistêmico: feminismo, surdez e das representações sociais. As considerações finais ilustram as concepções de Mulheres Surdas sobre o feminismo e as representações sociais sobre suas identidades. Identidade pressuposta, a partir da invisibilidade, exclusão e preconceito que os outros lhes narravam, e identidade metamorfose, com empoderamento, no reconhecimento de suas diferenças e na valorização delas

A percepção do termo zoé no decorrer da história

This paper discusses seven theoretical models of the zoé, a Greek word for designating people excluded from society. These theoretical models are the Gods’ curse, miraculous demand, demonic action, medical treatment, normalization, social oppression and diversity. It is a documentary and bibliographical research, having as its source the excerpts from the Old Testament and the New Testament - in the Christian Bible -, Brazilian legislation and books dealing with the issue. The results indicate a significant development on the perceptions of how zoé people are seen. Still, these models were not able to subvert the situation of social exclusion and to value them as adult human beings.Este artículo coloca en debate los siete modelos teóricos de la percepción de zoé, término griego utilizado para designar a los individuos que son excluidos de la sociedad. Los modelos teóricos de esta percepción van desde la maldición de los dioses, exigencia milagrosa, acción demoníaca, tratamiento médico, normalización, opresión social hasta diversidad. Esta es una investigación documental y bibliográfica que tiene como base teórica, fragmentos de la Biblia Católica tanto del Viejo como del Nuevo Testamento. Asimismo, cuenta con textos extraídos de la legislación brasileña y de libros que abordan este asunto. Los resultados en dicha investigación indican una evolución en las percepciones de los individuos denominados zoé. Sin embargo, esos modelos no fueron capaces de modificar la exclusión social ni mucho menos darles el valor como seres humanos.Este artigo traz para o debate sete modelos teóricos de percepção da zoé, termo grego para designar indivíduos caracterizados como excluídos da sociedade. Os modelos teóricos para essa percepção são: maldição dos deuses, exigência milagrosa, ação demoníaca, tratamento médico, normalização, opressão social e diversidade. Trata-se de uma pesquisa documental e bibliográfica, tendo como fonte trechos do Velho e do Novo Testamento – na Bíblia cristã –, da legislação brasileira e de livros que tratam do assunto. Os resultados indicam uma evolução nas percepções dos indivíduos caracterizados como zoé, mas, esses modelos não foram capazes de subverter a situação de exclusão social e de valorizá-los enquanto pessoas humanas