Hiérarchies statutaires et conflits fonciers dans l'Assaba contemporain (Mauritanie). Rupture ou continuité?

Villasante De Beauvais Mariella. Hiérarchies statutaires et conflits fonciers dans l'Assaba contemporain (Mauritanie). Rupture ou continuité? . In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°59-60, 1991. Des ethnies aux nations en Asie centrale, sous la direction de Olivier Roy . pp. 181-210

Genèse de la hiérarchie sociale et du pouvoir politique bidân

Abstract The Origins of Bidân Social Hierarchy and Political Power. — By postulating that oral traditions are ideological reconstructions inseparable from a group's political history, it is shown that the ideas conveyed by contemporary members of the Ahl Sîdi Mahmûd Confederation are not isolated in the Bidân context. Instead, they correspond to the régional context in eastern Mauritania. In particular, these traditions directly challenge: the three orders/ranks of Bidân social structure; the genealogical foundations of this threefold division of society; and the idea that the hierarchy of these ranks is closely linked to a founding historical event.Résumé En postulant que les traditions orales sont des reconstructions idéologiques indissociables de l'histoire politique du groupe, on tentera, dans cet article, de montrer que les idées véhiculées par les membres contemporains de la confédération des Ahl Sîdi Mahmûd ne sont pas isolées dans le contexte bidân, mais qu'elles correspondent au contexte régional de l'Est du pays. En particulier, ces traditions mettent directement en cause l'existence des trois ordres de la structure sociale bidân, les fondements généalogiques de cette tripartition de la société, et l'idée d'une étroite liaison entre la hiérarchie statutaire et un événement historique fondateur de celle-ci.Villasante De Beauvais Mariella. Genèse de la hiérarchie sociale et du pouvoir politique bidân. In: Cahiers d'études africaines, vol. 37, n°147, 1997. pp. 587-633

La puissance politique du nasab en Mauritanie contemporaine

En cette fin du XXe siècle, il peut sembler quelque peu paradoxal de parler du rôle d’intermédiation des élites dirigeantes issues de l’ordre de la tradition de la société bidân, arabophone, de Mauritanie. À partir de l’analyse du cas de la confédération des Ahl Sîdi Mahmûd, cet article tente de montrer que le paradoxe n’est qu’apparent et que certaines élites continuent à remplir — en se fondant sur la puissance du nasab (parenté) —, un rôle majeur dans la restructuration contemporaine du politique. La démocratisation de « sty’le mauritanien » n’implique donc pas un changement structurel des pratiques politiques préexistantes, fondées sur la prépondérance de la parenté sur le politique

Élites du monde nomade touareg et maure

À quels critères et à quelles exigences répond la « fabrication » des élites du monde nomade ? Quelles sont les métamorphoses qui les travaillent dans un environnement politique, économique, social et cultures en pleine mutation ? Ce volume à plusieurs plumes appréhende la question à travers deux exemples : les Touaregs et les Maures. Il s’interroge sur la hiérarchie des savoirs mobilisés et valorisés dans chacune de ces sociétés, sur les pratiques et les pouvoirs d’action auxquels ils conduisent, sur les conditions nécessaires à leur perpétuation ou au contraire à leur invalidation. La notion d’élite est explorée ici dans une acception large, comme la représentation en vigueur dans une société donnée des « personnes les meilleures, les plus remarquables d’un groupe » (Littré, Le Robert). Elle est étudiée dans une perspective diachronique qui met en avant l’évolution des modalités de transmission des connaissances et de leur contenu. Les correspondances apparaissent multiples entre les divers types de savoirs et de pouvoirs. La transformation de l’ordre du politique, en particulier, a des répercussions évidentes sur l’ensemble des autres domaines, qu’ils concernent les modes d’interprétation et de gestion du social du culturel, de l’économique, du sacré…Cette publication, destinée à un public francophone et notamment africain qui n'a pas nécessairement accès aux bibliothèques universitaires, propose un extrait des articles parus en anglais et en français sous le titre “ Savoirs et pouvoirs au Sahara. Formation et transformation des élites du monde nomade chez les Touaregs et les Maures ” (H. Claudot- Hawad & P. Bonte eds). La totalité des contributions a fait l'objet d'un numéro double de Nomadic Peoples (1998, Issue 2, 1-2, Ed. Berghahn, Oxford), revue européenne dirigée par Michael Casimir, William Lancaster et Aparna Rao. Pour les textes dans leur intégralité, les lecteurs voudront bien se reporter à la publication citée. Je remercie Odile Archent qui a largement contribué à la première correction éditoriale des textes, Roger Lecoq qui a dû recréer les polices de caractères utiles aux transcriptions, ainsi que Catherine Hincker pour la relecture des épreuves. H. C. H