De Raíz Diversa. Revista Especializada en Estudios Latinoamericanos (Vol. 1 no. 2 oct-dic 2014)

/Índice/ Autores que colaboran en este número > 9; Editorial > 13; /Artículos/ Oficio de historiador, ¿nuevo paradigma o positivismo? -Carlos Barros > 17; Desafíos de las Ciencias Sociales en América Latina. La experiencia en México. -Carlos Hernández Alcántara > 49; México y América Latina sujetos a la vulnerabilidad externa. -Arturo Huerta González > 69; Sertão Digital. Estudo de caso acerca do uso da Internet em Várzea Alegre, CE. -Maria Erica de Oliveira Lima, Priscila Dallva de Oliveira Falcã > 101; Pranchada infamante: Resistência ao castigo físico do soldado imperial na Guerra contra o Paraguai. -Mário Maestri > 125; Un proyecto de modernidad católico: el Ecuador de García Moreno. -Perla P. Valero Pacheco > 155 El mito del bilingüismo y la colonización lingüística en Paraguay. -Gaya Makaran > 183; Las primeras aproximaciones de la política exterior de Brasil en África y la utilización de las prácticas culturales de la población negra brasileña. -Mónica Velasco Molina > 213; /Reseñas/ Gustavo Ogarrio Badillo.Breve historia de la transición y el olvido. Una lectura de la democratización en América Latina. -Orlando Lima Rocha > 247; Carlos Oliva.Semiótica y capitalismo. Ensayos sobre la obra de Bolívar Echeverría. -Alejandro Fernando González Jiménez > 253; Eduardo Subirats.Mito y literatura: revalorar el simbolismo mitológico. -Carlos Pineda > 259; David Gómez Arredondo.Calibán en cuestión. Aproximaciones teóricas y filosóficas desde nuestra América. -Jaime Ortega Reyna > 265

Las primeras aproximaciones de la política exterior de Brasil en África y la utilización de las prácticas culturales de la población negra brasileña

Después de la abolición de la esclavitud, el prejuicio y la exclusión en contra de la población de descendencia negra formaron parte de la cotidianidad en Brasil. Sin embargo, la imagen del país como un paraíso racial fue alentada, sostenida y divulgada por la élite en el poder, especialmente a partir de la década de los años sesenta, momento que coincidió con el inicio del proceso de la descolonización africana. Una élite que al mismo tiempo que segregaba y discriminaba a los descendientes de los negros brasileños al interior del país, comenzó a exhibir y mostrarse orgullosa, a escala internacional, de su población negra. El artículo pretende mostrar cómo la élite, sobre todo en la época de la dictadura militar, buscó apropiarse de los elementos culturales más representativos del grupo racializado con objetivos de política exterior, pero sin modificar las estructuras sociales que mantenían parámetros de discriminación y desigualdad. Sin embargo, esto no ocurrió sin la movilización del grupo directamente afectado, incluso en momentos en los que la represión azotó a la sociedad brasileña. Palabras clave: Brasil, África, Política exterior, Afrobrasileños