Introduction

Fondée au tournant des années 1990-2000, dans l’intention d’assurer la promotion de l’histoire culturelle, l’ADHC s’est rapidement trouvée confrontée à la gestion intellectuelle d’une forme d’hégémonie historiographique que résument ici l’agacement d’un Christian Chevandier devant « l’invocation à tout bout de champ » des « représentations » et le constat d’Anne-Claude Ambroise Rendu pour qui « toute histoire est, au final, une histoire culturelle ». La publication en 1997 de Pour une histoir..

Dix ans d'histoire culturelle

L'association pour le développement de l'histoire culturelle (ADHC) est née, en 1999, du constat de la place croissante, en même temps que problématique, de l'histoire culturelle dans l'historiographie contemporaine. Revendiquée par les uns, dénoncée par les autres, cette place méritait l'institution d'un lieu de rencontres où tous ceux qui se reconnaissent dans cette qualification pourraient échanger sur le fond et sur la forme de leur travail. L'association a tenu son premier congrès en 2000. Au terme d'une décennie et plus d'activité, il était temps de tirer le bilan et, comme il se doit, de tracer de nouvelles perspectives. Cette anthologie des conférences et tables rondes organisées dans le cadre du congrès annuel de l'association propose un panorama unique en son genre des propositions avancées par l'histoire culturelle en France et, dans une moindre mesure, à l'étranger depuis dix ans. Regroupés en sections thématiques (définitions et frontières, objets, regards et transferts, débats), ces textes rédigés par d'éminents spécialistes venus de divers horizons (historiens, sociologues, philosophes, historiens de l'art ou de la littérature) donnent à voir à la fois la permanence de certains questionnements et leur renouvellement

Une histoire nécessaire

Vadelorge Loïc. Une histoire nécessaire. In: Études Normandes, 53e année, n°2, 2004. Val-de-Reuil : jeunesse d'une ville nouvelle. pp. 4-18

Chapitre IV. Religion et culture : un magistère implicite et contesté

L’intérêt manifeste des républicains pour les questions d’éducation et de loisirs ne peut se comprendre indépendamment de la question cléricale, axe majeur d’organisation du débat politique entre 1880 et 1940. De Jules Ferry à Léon Blum, en passant par Clemenceau, le régime s’applique à contester la place de l’Église dans la société. L’affirmation d’un « modèle républicain » laïque culmine avec la loi de Séparation des Églises et de l’État en 1905. L’expulsion des congrégations enseignantes e..

Chapitre V. La culture comme rempart

Avec l’ouvrage Rouen bizarre, que le journaliste conservateur Amédée Fraigneau publie en 1888, on dispose d’un témoignage assez rare sur la société et la culture locale aux débuts de la IIIe République. L’auteur note tout d’abord le fort clivage social qui oppose la ville des « soleils », c’est-à-dire des mendiants, forts nombreux selon lui, et le « high-life » rouennais qui se pique de loisirs cultivés. Il note cependant que l’une et l’autre classe fréquentent le Théâtre des arts : « Il y a ..

Chapitre I. La naissance des politiques culturelles

Les institutions culturelles rouennaises en 1939. Musées : 1. Musée des beaux-arts ; 2. Musée Le Secq des Tournelles ; 3. Muséum d’histoire naturelle ; 4. Musée départemental des Antiquités ; 5. Musée Corneille ; 6. Musée Flaubert. Bibliothèques : 1. Bibliothèque centrale ; 2. Bibliothèque populaire Saint-Sever 3. Bibliothèque de prêt des Capucins. Théâtres et music-halls : 1. Théâtre des arts ; 2. Théâtre français ; 3. Cirque ; 4. Folies-Bergères. Cinémas : 1. Normandy ; 2. Éden ; 3. Sélect ..

L'histoire culturelle locale : bilan et perspectives de la recherche en Haute-Normandie

Vadelorge Loïc. L'histoire culturelle locale : bilan et perspectives de la recherche en Haute-Normandie. In: Études Normandes, 42e année, n°2, 1993. Culture au XXe siècle. pp. 5-11

Conclusion

1880, 1939, 2005, que de différences et que de similitudes dans le paysage culturel de Rouen et de son agglomération. Au premier abord, ce sont les différences qui sautent aux yeux. Alors que la culture se limitait aux débuts de la IIIe République à quelques institutions et associations du centre-ville, elle occupe, en ce début de xxie siècle, une place centrale dans le quotidien des habitants de l’agglomération rouennaise. L’offre des bibliothèques, des théâtres, des écoles de musique s’est ..

Jacques Levainville, premier observateur du changement urbain de Rouen pendant la Grande Guerre: Actes du colloque La Normandie dans la Grande Guerre des 16-17 mai 2014

International audienc

Faire l'histoire de la décentralisation

Vadelorge Loïc. Faire l'histoire de la décentralisation. In: Études Normandes, 55e année, n°4, 2006. Décentralisation en Normandie : acteurs et politiques. pp. 5-10