Archépolis. Archéologie et histoire de l’espace public à Thasos

Données scientifiques produites : WebSIG de ThasosGuillaume Biard, Julien Fournier, Marjolaine Imbs, « L’autel des Césars sur l’agora de Thasos », BCH 142, 2018, p. 725‑769Natacha Trippé, « Nouvelles recherches sur l’agora de Thasos : de la topographie à l’histoire », BCH 143.1, 2019, p. 195-224 Natacha Trippé, Marjolaine Imbs, « L’autel du sanctuaire de Zeus sur l’agora de Thasos », BCH 145.2, 2021, p. 15-41. Natacha Trippé, « L’articulation de l’espace religieux et de l’espace civique : l’..

Robert Demangel (1891-1952)

par Pierre Amandry Nous remercions Michel Amandry de nous avoir transmis ce texte (qui fait partie des Archives Pierre Amandry conservées auprès de la famille) et d’y avoir ajouté des notes, ainsi que Jean-François Marcadé pour la photographie de Demangel à Délos. Il est publié avec l’aimable autorisation de sa fille Marie-Claire Demangel. Télécharger le PDF_R. Demangel par P. Amandry Arrivée de R. Demangel à Délos, 1949. Cl. J.-Fr. Marcadé.         Le 1er mars 1938, le directeur de l’É..

Motion des membres scientifiques de l’École française d’Athènes sur le projet de loi de programmation pluriannuelle de la recherche (LPPR)

Les rapports ministériels en vue d’une loi de programmation pluriannuelle de la recherche (LPPR) annoncent la consolidation des orientations esquissées depuis 2007 (loi LRU), orientations qui se révèlent déjà désastreuses pour la recherche et l’université françaises. Nous, membres scientifiques de l’École française d’Athènes, réaffirmons notre attachement au service public de l’enseignement supérieur et de la recherche. Nous nous alarmons tout particulièrement de certaines préconisations expr..

Motion de l'AMEFA du 25 janvier 2020

« Le samedi 25 janvier 2020, réunis en assemblée générale, les membres de l’AMEFA (Association des membres, anciens membres et chercheurs associés de l’École française d’Athènes), ayant pris connaissance du contenu des rapports élaborés par les groupes de travail sur la LPPR (loi de programmation pluriannuelle de la recherche), expriment leur très vive inquiétude face à l’orientation que dessinent ces documents pour l’avenir de la recherche et de l’enseignement supérieur. Plus particulière..

Sur une inscription de Cyzique

International audienceCette étude porte sur une épigramme déictique de Cyzique conservée par l’Anthologie Palatine qui décrit une stylis, un ornement de trière, et rappelle les aitia qui ont mené à sa consécration dans le portique des Charites de la cité

Gods and epiclesis in the colonial process: the religious transfers between Paros and Thasos

International audienc

Un nouveau culte de rue à Thasos

Une base, trouvée lors de sondages menés près de la Porte d’Hermès à Thasos en 1965, porte une dédicace à une déesse Phôsphoros. L’article fait le point sur ce qu’elle apprend du dédicant et de la déesse dédicataire et propose de voir dans cette offrande un hekataion. Cette inscription constitue ainsi un témoignage supplémentaire à Thasos de la présence prophylactique d’Hécate près des portes.Μια βάση που εντοπίστηκε το 1965 κατά τη διάρκεια των ερευνών κοντά στην Πύλη του Ερµή, φέρει ανάθεση σε µια θεότητα, τη Φωσφόρο. Το άρθρο κάνει αναφορά σε όσα πληροφορούµαστε για τον αναθέτη και τη θεότητα στην οποία γίνεται η ανάθεση, ενώ προτείνεται η ταυτοποίηση του αναθήµατος ως Εκαταίου. Η επιγραφή αυτή αποτελεί ένα πρόσθετο τεκµήριο στη Θάσο για την παρουσία της Εκάτης, µε την ιδιότητα της προστάτιδος, κοντά σε πύλες.A base, found in explorations near the Hermes Gate in Thasos in 1965, bears a dedication to the deity Phosphoros. This article discusses the information that can be gleaned regarding the dedicant and the goddess to whom it was dedicated, and suggests that this offering can be seen as a Hekataion. The inscription thus constitutes additional testimony for the protective presence of Hecate near the gates in Thasos

La divinité et ses épiclèses dans l’entreprise coloniale : l’exemple de Milet et de ses colonies sur la rive Nord-Ouest du Pont

International audienc

Les épiclèses d’Artémis à Milet-Didymes : quelles offrandes et quels donateurs pour les différentes facettes de la déesse ?

Artémis occupe une place importante dans la vie religieuse de Milet et de Didymes, par le fait notamment qu’elle porte un grand nombre d’épiclèses. Derrière cette polyonymie, qui permet au dédicant de savoir exactement à qui il s’adresse, il est possible de distinguer pour chaque facette de la divinité des dédicants, des offrandes et des champs d’action spécifiques.Artemis occupies an important place in the religious life of Miletos and Didyma, since notably she has various epithets (epiklesis). Behind this plurality of names, which allows the donor to know who he is getting in touch with, it is possible to distinguish, for each aspect of the goddess, donors, offerings and specific fields of activity

3e atelier thématique: Delphes et ses alentours.

La synthèse réalisée par D. Mulliez, "Bilan général des recherches récentes et prospective pour de futures recherches", dans le cadre du 3e atelier thématique de l'AMEFA, "Delphes et ses alentours" est disponible dans la rubrique Publications de notre site