Pagrati : naissance et evolution d'un quartier d'Athenes Essai d'analyse urbaine

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Présences du Parthénon I : l'intégration du Parthénon dans le corpus de l'histoire et de la théorie de l'architecture

Today a universal and timeless symbol of perfection in architecture, the Parthenon is in fact a recent discovery. Although practically unknown before the 17th century, the Parthenon acquired unprecedented value during the second half of the 1 8th century and became — both as text and representation — one of the key-ideas that supported the architectural changes of that fin de siècle. We have tried to review the emergence and the growth of this resurgent Parthenon, as primary and ideal architecture in tangible form, beginning with its first representation in modern times, in the Renaissance. At the end of this process we have juxtaposed the works of James Stuart and Nicholas Revett against those of Julien David Leroy. On the one hand, the Parthenon is a visible form, preeminently a model to be reproduced ; on the other hand it is an invisible principle, the foundation of an architecture yet unaccomplished. The theory of architecture-to-come is founded on the interpretation of the architecture-already- built, on the history of operational structure that has dominated since that time the discourse of architects regardless of their affirmed engagement in the cause of a completely different architecture, whether « Gothic » or « Modern ». The Parthenon, once integrated into the historical and theoretical discourse of architecture, became a real pivot that allows us to project the very first idea, which is history on to immediate future, which is drawn from theory.Aujourd'hui, symbole universel et atemporel de la perfection en matière d'architecture, le Parthénon est en réalité une découverte récente. Pratiquement inconnu avant le XVIIe siècle, il connut, à partir de la seconde moitié du XVIIIe, une mise en valeur surprenante et devint — à la fois comme texte et représentation — l'une des idées-clés des mutations architecturales de cette fin de siècle. Nous avons suivi l'émergence et le cheminement de ce Parthénon récupéré, matérialisant l'idée première de l'architecture dans son expression la meilleure, en commençant par sa première description des temps modernes, à la Renaissance. A la fin de ce processus d'inclusion nous avons opposé les travaux de James Stuart et Nicholas Revett à ceux de Julien David Leroy. D'une part le Parthénon est une forme visible, le modèle par excellence à copier, de l'autre c'est un principe invisible, le fondement d'une architecture encore inédite. La théorie de l'architecture-à-venir est fondée sur l'interprétation de l'architecture-déjà-faite, sur une histoire de structure opératoire qui domine depuis le discours des architectes indépendamment de leur engagement affirmé en faveur d'une architecture complètement différente, « gothique » ou « moderne ». Le Parthenon intégré dans le discours historique et théorique de l'architecture devient le pivot réel qui permet de projeter l'idée première, devenue histoire, sur le futur immédiat, entraîné par la théorie.Tournikiotis Panayotis. Présences du Parthénon I : l'intégration du Parthénon dans le corpus de l'histoire et de la théorie de l'architecture. In: Revue des Études Anciennes. Tome 98, 1996, n°1-2. pp. 5-51

8. Éléments pour un minimum de signification et d’amour en architecture

The transgression of the theory of architecture and of the city which was proclaimed by Team X in the fifties, already existed in the thought, in the vision of the world and the conception of architecture of its protagonists before or independently from modernity. The house of Rodakis in Egine which was for George Candilis the apocalypse of architecture was not the end but just the beginning. This house was a minimal house. It was the ideal cell minimum to reproduce, to create the city of the multifamily apartment. However what is important is that it is entirely impregnated with significance. Without the significance, the sensitivity and the love, the house of Rodakis would be practically indifferent. However it interests us since it is different, by its diversifying quality which makes its architecture that of its inhabitant. In this sense Candilis does nothing but claiming in his own architectural achievements the hand and the house of Rodakis. This humanistic imprint which is so much lacking in the dreamt metropolis of the Thirties or the Fifties

Le voyage des anciens au pays des modernes

Cet article traite principalement du rapport de l’ancien et du moderne, tel qu’il s’énonçait en tant que rapport entre les Anciens et les Modernes, tous étant, à l’évidence, des contemporains. La confrontation entre l’antique et le moderne n’est pas le seul fait de la période 1919-1939, mais elle prend, au cours de ces deux décennies, une dimension nouvelle, qui retient toute notre attention dans la question de la double destination du voyage de Paris à Athènes et inversement. Dans cette querelle de l’entre-deux-guerres, le rapport des anciens et des modernes se lit d’un point de vue à la fois conceptuel et géographique. Les modernes voyagent chez les anciens et les anciens chez les modernes. En arrivant à Paris, les Athéniens « modernes » deviennent des « anciens » et ils reviennent de Paris plus modernes encore, mais sans nier leur rapport à l’Antiquité. Au contraire, les modernes qui viennent à Athènes appréhendent l’Antiquité comme moderne et la transposent à Paris sous une forme totalement modernisée, ou totalement antique, c’est-à-dire telle qu’elle aurait été dans l’Antiquité même

Le plan de Pagrati : essai sur la généalogie du tissu urbain

The plan of the Pagrati quarter in Athens (1886), was an important extension on an almost uninhabited territory. Its morphology, detrimental to the continuity of form and to the functional characteristics of the city, reveals a strict internal coherence and geometrical organisation. This plan has been profoundly modified through a series of processes of vivification and continuous transformation : its present representation is closely related to the signs of its utilization. Its initial structure however persists despite a functional deviation. Even if it neutralizes the aesthetic values of the initial planning of the city, utilization confirms here morphology, whether favoured or impeded by the latter.Le plan du quartier de Pagrati à Athènes (1886) était une extension importante sur un terrain presque inhabité. Sa morphologie témoigne d'une cohérence interne et d'une organisation géométrique rigoureuses, au détriment de la continuité formelle et des qualités fonctionnelles de la ville. Ce plan a été profondément modifié à la suite d'un processus de vivification et de transformations permanentes : sa représentation actuelle est liée aux traces de son utilisation. Mais la structure formelle et initiale persiste, malgré le détournement fonctionnel. L'utilisation, favorisée ou entravée par la forme, ne peut que la confirmer, même si elle neutralise tous les signifiés esthétiques de la planification initiale de la ville.Tournikiotis Panayotis. Le plan de Pagrati : essai sur la généalogie du tissu urbain. In: Villes en parallèle, n°9, février 1986. De la polis aux politiques urbaines. Renaissance et mutations de la ville grecque contemporaine. pp. 52-62

Chapitre IV. La terre et le papier

[...] par image, on entend cette espèce de Métaphore, qui, pour donner de la couleur à la pensée, et rendre un objet sensible s’il ne l’est pas, ou plus sensible s’il ne l’est pas assez, le peint sous des traits qui ne sont pas les siens, mais ceux d’un objet analogue. [...] L’image suppose une ressemblance, renferme une comparaison ; et de la justesse de la comparaison dépend la clarté, la transparence de l’image.Nicolas Beauzée, article « Image » de l’Encyclopédie. Le mot image doit être ra..

Les architectes du Mataroa

Une vingtaine d’architectes et futurs architectes grecs sont partis en France à bord d’un bateau pour étudier ou poursuivre leur formation. Ils ne constituaient pas un groupe homogène de par leur âge, leurs objectifs et leur sensibilité politique. Certains se précipitèrent à travailler chez Le Corbusier, d’autres ont étudié l’urbanisme et les plus jeunes l’architecture à l’École des beaux-arts. Bon nombre d’entre eux s’illustrèrent dans le courant de l’après-guerre en France ou en Grèce contribuant à changer le cours des choses dans leur domaine. L’initiative du gouvernement français dans une période cruciale de redémarrage après les années de la guerre a porté des fruits qui profitèrent aux deux pays, délivrant dynamisme et créativité dans le monde entier

The Modern Gaze of Foreign Architects Travelling to Interwar Greece: Urban Planning, Archaeology, Aegean Culture, and Tourism

This paper reflects on the embrace of the Ancient world in modernity and the journey to Greece as a vehicle for their reciprocal reshaping. In the interwar period, new visual narratives emerged in Western accounts, proposing alternative contexts for Greek cultural heritage and associating regional culture with the emergence of modernism. The article investigates the mobility of modern travellers in Greece as an essential factor for the new contextualization of the country’s dominant cultural paradigm -Antiquity- as well as for the emergence of parallel narrations of the Mediterranean genius loci that examine the spatial imprint of heritage and tourism on the Greek urban, archaeological and natural environment. Western intellectuals, engineers, architects and urban planners, supported by a highly mobile network of editors, travel agencies, tourist cruises, architectural or archaeological conferences and congresses, contributed to the promotion of modern architecture and urban infrastructure in Greece. Their yet to become tourist gaze embraced the Aegean tradition, the Greek landscape and the ancient ruins as equal collocutors, initiating at the same time Greece itself into modernity. This paper traces the encounters between foreign travellers and the divergent manifestations of the country’s cultural identity in the pages of printed articles, books, travel accounts, photographic material and films. Following these documentations, the paper argues that tourism mobility gave rise to an alternative, southern modernism, whose emergence and development deviates significantly from mainstream narratives propounded by the continental historiography of modernity. Vice versa, the modern mobility networks of the South promoted the development of urban infrastructure and welfare facilities in Greece, as well as the establishment of early tourism policies, thus articulating the new national narrative of interwar Greece, based equally on classical heritage, regional culture and modern progress. The present paper is part of the research program Voyage to Greece: Mobility and modern architecture in the interwar period, where E. Athanassiou, V. Dima, V.; Karali, K. contribute as post-doctoral researchers, with P. Tournikiotis, Professor NTUA as scientific supervisor. The research is co-financed by the Greek State and the European Union

Introduction

Si tratta dell'introduzione al volume che raccoglie i contributi elaborati in occasione della XVII Rencontre Internationale della Fondation Le Corbusier dedicata al centenario del Voyage d'Orient. L'introduzione dà conto delle premesse, delle ipotesi culturali e degli intrecci tematici che i curatori delle tre tappe (Atene, Istanbul, Napoli) della Rencontre hanno inteso mettere in atto

Mataroa 1945 : du mythe à l’histoire

Navire militaire affrété par l’Institut français d’Athènes en décembre 1945, le Mataroa a permis à plus d’une centaine de jeunes Grecs de quitter la Grèce et de rejoindre Tarente, en Italie, avec pour destination finale Paris. Quittant un pays en ruine, profondément affaibli par la guerre et au seuil de la guerre civile, ceux-ci ont ainsi pu être accueillis en France, y mener leurs études et carrière dans des domaines aussi variés que la philosophie, la sculpture, l’architecture, la musique, etc. Au cœur de cette expédition, le directeur de l’Institut français d’Athènes de l’époque, Octave Merlier, qui rendit possible cette opération, aux allures d’épopée moderne. Longtemps passé sous silence, ce voyage constitue sans conteste l’un des événements les plus marquants de l’histoire franco-grecque de l’après-guerre. S’appuyant sur un matériel d’archives inédit, ce volume vise à offrir un éclairage historique et critique à cet événement, tantôt oblitéré, tantôt mythifié, part intégrante de la mémoire des échanges entre les deux pays.The Mataroa, a military vessel chartered by the French Institute at Athens in December 1945, enabled more than a hundred young Greeks to leave Greece, reaching first Taranto, Italy, and finally arriving in Paris. Leaving a country that was in ruins, deeply weakened by war and on the verge of civil war, they were thus welcomed in France, to pursue their studies and careers in fields as varied as philosophy, sculpture, architecture, music, etc. At the heart of this expedition was the director of the French Institute at Athens at that time, Octave Merlier, who made this operation, which looks like a modern epic, possible. Long overlooked, this trip is undoubtedly one of the most significant events in post-war Franco-Greek history. Based on unpublished archival material, this volume aims to shed historical and critical light on this event, sometimes obliterated, sometimes mythologized, but an integral part of the memory of the exchanges between the two countries