Antiguo templo de Santo Domingo, San Luis: Valoración cultural para intervenir y conservar

Ponencia presentada en el Encuentro Latinoamericano El Patrimonio Cultural del Bicentenario. 200 Años de Territorio, Ciudad y Arquitectura. San Miguel de Tucumán, Argentina, 2016Los edificios construidos a lo largo del periodo colonial han sobrevivido, en general, por sus valores estéticos e históricos. Sin embargo, las intervenciones que recibieron a lo largo del camino hacia este bicentenario no siempre respondieron a una lectura centrada en sus valores como documentos construidos, sino que en su mayoría, siguieron la influencia de líneas de diseño internacional, o de las tendencias que la propia teoría del patrimonio arquitectónico elaboraba entorno a la conservación de los monumentos.El presente estudio de caso se desarrolla sobre un edificio construido a partir de 1830, con materiales y técnicas propias de una región colonial limítrofe, sin alardes estéticos, pero que se constituyó en el espacio referencial de la ciudad, y que a lo largo de los años sufrió transformaciones que desvirtuaron su imagen y significado.El Proyecto de Adecuación se realiza sobre el elaborado, licitado y parcialmente ejecutado por el Gobierno de la Provincia de San Luis (2014), con el objetivo de realizar el diagnóstico y adecuar los criterios de intervención en el edificio histórico del Antiguo Templo de Santo Domingo, declarado Lugar Histórico Nacional.Se partió de elaborar una metodología que reconociera los valores culturales del edificio colonial más antiguo de la ciudad capital de la Provincia de San Luis, para adecuar el proyecto previsto a las características de una construcción de principios de siglo XIX, y proponer una intervención acorde al diagnóstico, durante el trascurso de la ejecución de la obra (2015). Se logró recuperar la imagen simbólica del edificio, revirtiendo intervenciones anteriores, y elaborando un Manual de Mantenimiento y Control de Riegos, que pretende facilitar la comprensión de su valor cultural y proporcionar pautas generales y específicas para su mantenimiento.Fil: Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño. Maestría en Diseño y Gestión de Sistemas Patrimoniales; ArgentinaFil: Carmignani, Mara Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño. Maestría en Diseño y Gestión de Sistemas Patrimoniales; ArgentinaFil: Tortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño. Maestría en Diseño y Gestión de Sistemas Patrimoniales; ArgentinaDiseño Arquitectónic

Valoración cultural y técnica para conservar nuestro patrimonio religioso: Antiguo Templo de Santo Domingo. San Luis

Los templos construidos durante el periodo colonial y poscolonial han sobrevivido por su valor cultural, principalmente por su valor religioso y social. Sin embargo, las intervenciones que recibieron a lo largo del camino hacia este bicentenario no siempre fueron las suficientes, tampoco han respondido a una lectura centrada en sus valores como documentos construidos, sino que en su mayoría, siguieron la influencia de líneas de diseño internacional, o de las tendencias que la propia teoría del patrimonio arquitectónico elaboraba entorno a la conservación de los monumentos. El presente estudio de caso se desarrolla sobre un edificio construido a partir de 1830, con materiales y técnicas propias de una región colonial limítrofe, sin alardes estéticos, pero que se constituyó en el espacio referencial de la ciudad, y que a lo largo de los años sufrió transformaciones que desvirtuaron su imagen y significado. El Proyecto de Adecuación se realiza sobre el elaborado, licitado y parcialmente ejecutado por el Gobierno de la Provincia de San Luis (2014), con el objetivo de realizar el diagnóstico y adecuar los criterios de intervención en el edificio del Antiguo Templo de Santo Domingo, declarado Lugar Histórico Nacional. Se partió de elaborar una metodología que reconociera los valores culturales del edificio poscolonial más antiguo de la ciudad capital de la Provincia de San Luis, para adecuar el proyecto previsto a las características de una construcción de principios de siglo XIX, y proponer una intervención acorde al diagnóstico, durante el trascurso de la ejecución de la obra(2015).2Mediante esta intervención se logró recuperar la imagen simbólica del edificio, revirtiendo intervenciones anteriores. Finalmente, se realizó un Manual de Mantenimiento y Control de Riegos, dirigido a las autoridades competentes y, principalmente, a los futuros usuarios, con el objetivo de proporcionar pautas generales y específicas para su mantenimiento.Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaTortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaCarmignani, Mara Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaOtras Ciencias Sociale

Patrimonio +LEDs: ¿intervenciones sustentables?

Ponencia presentada en las las Jornadas Patrimonio y Sustentabilidad. Patrimonio Palanca para el Desarrollo. San Carlos de Bariloche, 2014Las intervenciones lumínicas llevadas a cabo por el Gobierno Provincial durante el último tiempo sobre los exteriores de algunos edificios públicos de nuestra ciudad ?bienes culturales de alto valor patrimonial?, como el Teatro del Libertador, la Lotería de Córdoba, el Buen Pastor, el Museo Caraffa, el Palacio Ferreyra, el Palacio Dionisi y otros, evidencian criterios de diseño propios de la postmodernidad, apelando al alto impacto visual y comercial, a lo efímero, lo cambiante, a la imagen y apariencia por sobre la materia e incidiendo directamente sobre el paisaje cultural-urbano. Por las noches, rasgos esenciales y distintivos de estas obras emblemáticas ?cornisas, molduras, frisos, pilastras, portadas, relieves, rehundidos?, parecen diluirse y desmaterializarse bajo el uso indiscriminado del sistema de iluminación de LED RGB que, a través de múltiples combinaciones de rojo, verde y azul, es ?adherido? a sus fachadas, como un estridente maquillaje, generando una ruptura con la esencia y mensaje de esta arquitectura. Los tonos intensos y el cambio constante de color ?que se repite secuencialmente hasta el infinito?, dirigen la mirada sólo hacia la iluminación, que se convierte en el foco de atención principal, oficiando de escenografía urbana que opaca ó anula, en algunos casos, la singularidad de cada obra, aquello que la hace única. Pareciera colaborar con ello el tratamiento lumínico homogéneo y totalizador empleado sobre todos los frentes sin distinción, como si se tratase de arquitectura seriada, cuando no sería éste el caso.Fil: Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Carmignani, Mara Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Galleguillo, María Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Tortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Pezza, Agustina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Enriquez, Mariana. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaDiseño Arquitectónic

El proceso proyectual en la vivienda latinoamericana, siglos XX-XXI

This reflection article explores diverse design processes related to the Latin American single-family housing during the 20th and 21st centuries. Such a typology is one of the most constant throughout history, maintaining almost unchanged its essentials, namely, spaces where family gather together, services at different scales and resting areas. In contrast, its language and meaning has varied through types that express the spirit of the times and the spirit of place, evidencing how owners and each epoch’s power game are determinant factors for innovations. Housing helps to build and shape every region’s identity, manifesting also our culture’s mestizo nature and concepts of the landscape it occurs in. It thus reflects tensions between what is local and global, present and future. Amongst centripetal and centrifugal tendencies, flowing from the authentic to the unlimited, the constructions are close to the conceptual and formal hybridity of Latin American design, characterized by the enormous wealth that lies in its multiform physiognomies.El presente artículo de reflexión indaga en diversos procesos de diseño de la vivienda unifamiliar latinoamericana de los siglos XX y XXI. Dicha tipología, una de las más constantes a lo largo de la historia, se ha mantenido casi inmutable en lo esencial, es decir, en espacios para reunir a la familia, servicios a diferentes escalas y ámbitos para descansar. Lo variable, enfocado en el lenguaje y su significado, ha evidenciado la participación del propietario en el juego de poder de cada momento por medio de tipos que manifiestan el espíritu de la época y el del lugar al introducir innovaciones. En la medida que la vivienda ayuda a construir, delinear y manifestar la identidad de cada región y el carácter mestizo de nuestra cultura, a través de ella se reflejan tensiones entre lo local y lo global, el presente y el futuro, y se ponderan conceptos propios del paisaje donde se inserta. Entre tendencias centrípetas y centrífugas, entre lo auténtico y lo ilimitado, las construcciones se acercan a la hibridez conceptual y formal característica del diseño latinoamericano, definido desde sus orígenes por la riqueza contenida en sus multiformes fisonomías

El proceso de diseño en la vivienda latinoamericana desde los inicios del Siglo XX hasta la actualidad, abordada desde el enfoque de la Cátedra de Historia de la Arquitectura Latinoamericana III A.

Ponencia presentada en el Congreso Internacional de Diseño. Córdoba, 2013Enseñanza del DISEÑO en la Argentina y el Mundo. El proceso de diseño en la vivienda latinoamericana desde los inicios del Siglo XX hasta la actualidad, abordada desde el enfoque de la Cátedra Historia de la Arquitectura Latinoamericana.Fil: Bergallo, Juan Manuel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Santiá, Silvia Mónica. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Costanzo, Silvia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Carmignani, Mara Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Tortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Ferraris, Patricia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Pérez, Hugo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Rosa, Claudia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaOtras Ciencias Sociale

El estudio de las áreas marginales para la obtención de nuevas pautas de transformación de las ciudades, desde una perspectiva de la planificación responsable. Paisajes urbanos innovativos como respuesta proyectual a la calidad de vida

LA INVESTIGACIÓN busca comprender y definir porque no se verifica en las intervenciones y en la planificación de las ciudades la construcción de un sistema de derechos aplicados, capaces de dar respuesta a la calidad de vida y a la construcción de un Paisaje Urbano deseado. Interpretando los siguientes aspectos como fundamentales para construir dicha condición: a. El estudio de las causas y las variables que definen las principales transformaciones en el paisaje urbano latinoamericano. Identificando los procesos que puedan definirse y sean capaces de ser comprendidos como un conjunto complejo de metamorfosis urbanas, aplicada a entender el cambio y la dinámica en las ciudades. Utilizando como concepto la idea de una ciudad que ya no se estructura a partir de áreas concretamente diferenciadas por su función, sino a partir de áreas ?liquidas? parafraseando a Bauman (2007) que se autodefinen y redefinen como organismo vivos. A partir de los cuales se genera la discontinuidad entre lo construido como deseado y lo dado. El crecimiento de áreas urbanas marginales, de borde y vacantes degradadas, como un comportamiento provocado por el mismo sistema en el desarrollo de las acciones de transformaciones urbanas pero generadas como espacios de discontinuidad y exención de la Ciudad. La definición de las áreas vacantes como espacios testigos de transformaciones urbanas, capaces de ser re-cicladas, re-cualificadas y re-significadas como paisajes que den origen a una nueva planificación de la ciudad entendida como un paisaje urbano deseado por los habitantes. b. La construcción de la información como metodología participativa de estudio y conocimiento de la ciudad. Al mismo tiempo que instrumento participativo de transformación de la condición de marginalidad tanto de sus actores como de su espacio. c. El derecho a la ciudad, entendido como la oportunidad de aplicarlo en la construcción deseada de un Nuevo Paisaje Urbano. Estableciendo el concepto de Bioética Urbana como plataforma elemental en donde se inscriban y discutan el conjunto de acciones que se proponen para alcanzar la calidad de vida. La construcción de nuevos paisajes urbanos deben dar respuesta a una nueva conformación de las ciudades latinoamericanas y sean capaces de ser la plataforma desde donde se proyecta la vida de las personas que habitan en una determinada comunidad. Entendiendo la proyección de la vida en una ciudad como un derecho humano fundamental para poder adquirir la calidad de vida.Fil: Ruarte, Lucas Martín. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Arquitectura; Argentin

"Memoria y Producción: ¿sustentabilidad en riesgo? El paisaje cultural productivo de Colonia Caroya, Córdoba"

Ponencia presentada en el Congreso Patrimonio y Sustentabilidad. Patrimonio, Palanca para el Desarrollo. San Carlos de Bariloche, 2014Introducción. Sustentabilidad | Herencia | cultura | identidad. Los conceptos de patrimonio cultural y sustentabilidad quedan ligados cuando nos imponen obligan a comprender la relación entre el desarrollo del pasado, los aportes del presente y la obligación de legar a las generaciones futuras. Porque el concepto de sustentabilidad se funda ?según Walter Debenedetti -, en el reconocimiento de los límites y de las potencialidades del hombre, su cultura y el medio ambiente, de acuerdo a la definición que formulara el Informe de Brundtland en 1987 (Comisión Mundial del Medio Ambiente y Desarrollo, ONU). En este escenario, la cultura se configura ?desde una visión antropológica-, a partir de las interrelaciones entre el soporte físico y geográfico y el grupo social que lo ocupa. Dicho vínculo define las particularidades de un determinado ambiente . Y en consecuencia la identidad de toda cultura se entiende como la resultante de un particular modo de pensamiento y acción del hombre, que lo diferencia de otros, que se construye a través de su historia y que está enmarcada en un tiempo y un espacio, determinantes de un particular ambiente humano, en función de un sistema de valores según su horizonte cultural. En la continuidad de la construcción de los procesos culturales e identitarios, una mirada desde el concepto de la sustentabilidad asegura la conservación de la memoria y la herencia material. En principio, advierte sobre la finitud de los recursos culturales y naturales. La cultura se define como la forma y los instrumentos que los hombres crean para relacionarse entre sí y con la naturaleza; los objetos que las sociedades crean, las manifestaciones religiosas, sociales, las fiestas, los ritos, las costumbres, así como las normas, los valores, las enseñanzas de los mayores, es decir, lo que se transmite de generación en generación. Desde la perspectiva objetivista, se entiende a la identidad cultural como un dato que define al individuo, remitiendo necesariamente al grupo original de pertenencia. La identidad sería entonces una ?segunda naturaleza?, cultural, a la que el hombre se adhiere a partir de una pertenencia cultural originaria. En la perspectiva culturalista, el acento se pone en la herencia cultural, derivada del proceso de socialización del individuo en su grupo. Se trata de una interiorización de modelos culturales impuestos. Así, la identidad aparece como consustancial con una cultura particular, es decir, preexistente al individuo. Desde una visión etno-cultural, la pertenencia a un grupo étnico es la primera y más fundamental de todas las pertenencias sociales. En ella, se crean los vínculos más determinantes, las emociones compartidas y las solidaridades más profundas, fundados en una genealogía común. La perspectiva relacional y situacional entiende a la identidad como una construcción social en procesos de interacción bajos contextos y situaciones cambiantes y no como dato. La construcción de la identidad se realiza en el al interior de marcos sociales que determinan la posición de los agentes y que por lo mismo orientan sus representaciones y opciones. Esta relación teórica entre los conceptos de herencia | cultura | identidad, ligados al de sustentabilidad siempre lleva a revisitar el paisaje cultural de Colonia Caroya, en Córdoba, Argentina. Porque desde los múltiples enfoques en que ha sido estudiada a lo largo de su historia, Caroya es como la describe Mariana Acevedo: ?una localidad cuya población se presenta y conforma bajo la fuerte predominancia de un grupo étnico que a poco de llegar al lugar se convirtió en grupo cultural dominante (imponiendo sus normas, sus pautas de vida y sus manifestaciones culturales y religiosas). Esta hegemonía en la definición de un nosotros implica asimismo la constitución de una imagen que sobre la localidad y sus pobladores poseen propios y extraños. Colonia Caroya constituye uno de los excepcionales casos en que los grupos inmigrantes se convierten en grupo dominante cultural y económicamente. Muchas veces, y como lo demuestran estudios referidos a fenómenos inmigratorios, el grupo receptor se convierte en grupo dominante. Para el caso que nos ocupa, Colonia Caroya es impensable al margen de sus habitantes, descendientes de los friulanos que la poblaron, aun cuando hoy la heterogeneidad poblacional resulta evidente. Asimismo hablar de los inmigrantes friulanos en Argentina no puede hacerse sin referencias a ese lugar específico que ellos crearon y reprodujeron a imagen y semejanza del Friuli que sus ancestros dejaron: Colonia Caroya?: Base de esa construcción de identidad fueron los procesos productivos traídos por los inmigrantes, que permitieron el desarrollo sustentable del territorio en el último siglo. Si bien Caroya posee un notable patrimonio construido, son las tradiciones, las costumbres, los modos de hacer y de pensar, la visión del mundo, la cultura local lo que le da sentido al lugar, conformando su paisaje cultural urbano-rural, y además del lógico interés por preservarlo, hoy hay que enfrentar la ineludible responsabilidad de convivir en forma sustentable con este paisaje, para que su patrimonio tenga futuro. Porque el desarrollo sustentable implica ?satisfacer las necesidades del presente sin comprometer las necesidades de las futuras generaciones?. En este marco de Colonia Caroya como paisaje cultural de la producción, los actuales procesos de desarrollo económico: ¿ponen en riesgo la sustentabilidad histórica del territorio?www.cicopar.com.arFil: Bergallo, Juan Manuel. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Santiá, Silvia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Costanzo, Silvia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Carmignani, Mara. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Tortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Ferraris, Patricia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Pérez, Hugo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Rosa, Claudia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Pezza, Agustina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: De Rossi, María Agustina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Casado, Delfina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Frezzi, Agostina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Gialluca, Ana Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: De Spirito, Blanca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaOtras Ciencias Sociale

El estudio de las áreas marginales para la obtención de nuevas pautas de transformación de las ciudades, desde una perspectiva de la planificación responsable. Paisajes urbanos innovativos como respuesta proyectual a la calidad de vida

LA INVESTIGACIÓN busca comprender y definir porque no se verifica en las intervenciones y en la planificación de las ciudades la construcción de un sistema de derechos aplicados, capaces de dar respuesta a la calidad de vida y a la construcción de un Paisaje Urbano deseado. Interpretando los siguientes aspectos como fundamentales para construir dicha condición: a. El estudio de las causas y las variables que definen las principales transformaciones en el paisaje urbano latinoamericano. Identificando los procesos que puedan definirse y sean capaces de ser comprendidos como un conjunto complejo de metamorfosis urbanas, aplicada a entender el cambio y la dinámica en las ciudades. Utilizando como concepto la idea de una ciudad que ya no se estructura a partir de áreas concretamente diferenciadas por su función, sino a partir de áreas ?liquidas? parafraseando a Bauman (2007) que se autodefinen y redefinen como organismo vivos. A partir de los cuales se genera la discontinuidad entre lo construido como deseado y lo dado. El crecimiento de áreas urbanas marginales, de borde y vacantes degradadas, como un comportamiento provocado por el mismo sistema en el desarrollo de las acciones de transformaciones urbanas pero generadas como espacios de discontinuidad y exención de la Ciudad. La definición de las áreas vacantes como espacios testigos de transformaciones urbanas, capaces de ser re-cicladas, re-cualificadas y re-significadas como paisajes que den origen a una nueva planificación de la ciudad entendida como un paisaje urbano deseado por los habitantes. b. La construcción de la información como metodología participativa de estudio y conocimiento de la ciudad. Al mismo tiempo que instrumento participativo de transformación de la condición de marginalidad tanto de sus actores como de su espacio. c. El derecho a la ciudad, entendido como la oportunidad de aplicarlo en la construcción deseada de un Nuevo Paisaje Urbano. Estableciendo el concepto de Bioética Urbana como plataforma elemental en donde se inscriban y discutan el conjunto de acciones que se proponen para alcanzar la calidad de vida. La construcción de nuevos paisajes urbanos deben dar respuesta a una nueva conformación de las ciudades latinoamericanas y sean capaces de ser la plataforma desde donde se proyecta la vida de las personas que habitan en una determinada comunidad. Entendiendo la proyección de la vida en una ciudad como un derecho humano fundamental para poder adquirir la calidad de vida.Fil: Ruarte, Lucas Martín. Universidad Católica de Córdoba. Facultad de Arquitectura; Argentin

Enfoques teóricos para elaborar modelos [sostenibles] de interpretación : el tipo urbano en América Latina

Ponencia en VIII Jornadas de Investigación y II Jornadas de Investigación de Becarios y Doctorandos Encuentro y Reflexión : investigación + transferencia + desarrolloEn el estudio del urbanismo y de la arquitectura, es corriente utilizar la noción de tipo. Con qué enfoque se debería abordar hoy su estudio para facilitar su transferencia a la planificación urbana sostenible en la posmodernidad? Distintos autores nos proponen reflexiones que aportan a esta investigación: Hardoy, nos deja la pregunta de qué es una ciudad en América,y si el análisis se podrá hacer con iguales metodologías a ciudades europeas como americanas. Si la ciudad posmoderna se plantea como desintegrada, fragmentaria, caótica, dispersa, desigual, la desintegración de una ciudad europea de una latinoamericana? Así, nos cuestionamos si el estudio del tipo urbano aporta en el proceso de planificación contemporáneo. Quatrémere de Quincy, es quien plantea la palabra tipo, como la idea de un elemento que debe servir de regla, y no la imagen a imitar. Así pensamos que, construir tipos urbanos de referencia para estudiar la ciudad latinoamericana, puede permitir la generación de herramientas de análisis y diseño a aplicar en procesos de planificación sustentables, contemporáneos y futuros.Fil: Medina, María Rebeca. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Costanzo, Silvia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Cuadrado, María Verónica. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Carmignani, Mara Gabriela. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Rame, Mónica Jimena. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Rodríguez, Federico. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Alcaraz, Giselle. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Mansilla, Sandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Lamelas, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Molero, Paola. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Rasino, Carolina. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Esquibel, Laura. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Aimaretti, Lucía. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Toscano, Jorge. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Mutigliengo, Soledad. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Karl, Victoria. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Tortone, Cecilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Granizo, María Alejandra. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Acuña, Ernesto. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Barrionuevo, Mariano. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; ArgentinaFil: Arévalo Torregosa, Eduardo. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño; Argentin