Refugiados: crisis en Europa. Programa Diálogos del Pensamiento 184

Luego de presentar el contexto geopolítico de la región, en esta emisión ahondamos sobre las dificultades de quienes deciden dejar su país buscando refugio de los horrores de la guerra, enfrentándose a la soledad, al miedo y a la realidad de un futuro incierto al que se le suman cada vez mayores restricciones políticas y migratorias para cruzar las fronteras de los países vecinos y actitudes xenofóbicas y racistas. De enero a septiembre de este año casi medio millón de personas entraron de manera irregular en la Unión Europea, donde han intentado frenar la situación con medidas como el reparto de refugiados que alivien a Grecia e Italia, principales puntos de entrada; u otorgando ayudas económicas a los países vecinos de Siria que puedan absorberlos. ¿Cómo están distribuidos los refugiados y en qué condiciones se encuentran? ¿Cuál ha sido la respuesta de los países receptores y qué tratamiento dan a los migrantes? Tras los atentados en París y las nuevas medidas de los gobiernos occidentales de atacar a ISIS ¿Cómo se verá afectado el proceso de recepción de refugiados en el corto y mediano plazo? ¿Cómo evolucionará el conflicto y el flujo de los desplazados? En torno a estos y otros cuestionamientos discurre este diálogo entre Jacqueline Galaviz, representante de Amnistía Internacional Occidente; Alhasan Haidar, Doctor en Estudios Internacionales Mediterráneos y Erhan Alma, Encargado de la Casa Turca en Guadalajara

Crisis de refugiados: contexto del conflicto. Programa Diálogos del Pensamiento 183

Desde hace 5 años, la violencia en Medio Oriente ha repuntado de manera preocupante, no solo dentro de Siria sino que incluso ha alcanzado a otros países mediante ataques terroristas, tal como ocurrió en París la noche del viernes 13 de noviembre. Los estragos de esta guerra ha dado como resultado la movilización de grandes masas de población que buscan refugio del horror cotidiano, en el que están implicados muchos otros países con intereses económicos en la región. Para reflexionar sobre el origen del conflicto y conocer quiénes son los que financian, arman y entrenan a los grupos terroristas nos acompaña el Dr. Jaime Tamayo, quien apunta hacia tres posibles escenarios luego de los recientes atentados en la capital francesa: 1. EUA debe aceptar la permanencia de Bashar al-Assad y permitir un proceso de transición democrático; 2. El agravamiento de movimientos neonazis en contra de la población migrante; 3. El fin de la libre circulación dentro de la Unión Europea. En medio de esta ola de violencia endémica, ¿cómo definir quienes son los terroristas? ¿Qué papel desempeñan los gobiernos árabes vecinos, como el turco, el iraní y el egipcio? ¿Por qué Inglaterra, Francia, Estados Unidos, Rusia y hasta China están interviniendo en la región? ¿En qué medida la población desplazada se está convirtiendo en moneda de cambio político? ¿Qué futuro se vislumbra en el horizonte

Educar en interculturalidad. Programa Diálogos del Pensamiento 181

El Censo de Población y Vivienda de 2010, identificó 89 lenguas indígenas en el territorio nacional y 6 millones y medio de mexicanos hablantes de alguna lengua indígena. De ellos, más de un millón de adolescentes indígenas no asistía a la escuela; y otra cantidad similar era analfabeta. En nuestro Estado, pese a que hay alrededor de 52 mil personas mayores de 5 años que hablan alguna lengua indígena, la Universidad de Guadalajara registró durante el calendario escolar 2014-B solamente a 431 alumnos de origen indígena en el sistema de educación superior. Resulta evidente que la educación continúa sin ser un derecho garantizado para estos grupos poblacionales; y los que sí logran acceder a ella, deben enfrentarse a múltiples barreras, que van desde el desconocimiento del idioma español y la carencia de programas educativos interculturales bilingües suficientes, hasta los estigmas y burlas que deben soportar por parte de la población mestiza, e incluso la reticencia de sus comunidades a que salgan de las mismas y la pérdida de derechos a la que someten a quienes se atreven a hacerlo. Entonces, ¿qué posibilidades efectivas de comunicación entre culturas brinda el sistema escolar actual? ¿Cuáles son los principales retos que la diversidad cultural plantea para los sistemas educativos? ¿Los procesos de evaluación tienen en cuenta las diferencias? ¿Se deben adaptar los grupos poblacionales al sistema educativo, o éste a la diversidad cultural de su población? En esta ocasión Hugo Muñoz y Carlos Monreal nos platican sobre estas cuestiones a partir de su experiencia, el primero estudiante wixárika de la Ingeniería en Agronomía y el segundo, promotor y profesor voluntario de la Preparatoria intercultural Tamatsi Kauyumarie, ubicada en Popotita, dentro del municipio de Mezquitic, Jalisco

La salud y la enfermedad en contextos interculturales. Programa Diálogos del Pensamiento 182

A pesar de que el acceso a los servicios de salud está respaldado por varios artículos de nuestra Constitución Política, por la Declaración Universal de los Derechos Humanos y por diversos acuerdos internacionales, en un país pluricultural y heterogéneo como el nuestro, plagado de desigualdad, esto continúa sin ser una realidad, particularmente para los grupos poblacionales con creencias y prácticas médicas diferentes a las occidentales, como es el caso de las comunidades indígenas. Las diferencias en la forma de concebir cuestiones como la salud, la enfermedad o la medicación podrían parecer a primera vista simples disensos, sin embargo su conciliación resulta de vital importancia para brindar una atención médica de calidad, pues no tomar en cuenta las tradiciones de la población pueden provocar el abandono de tratamientos y la resistencia al uso de estos servicios, en detrimento de la salud de nuestros pueblos originarios, ya de por sí en situación de vulnerabilidad. A partir de las investigaciones y la experiencia de cada uno de nuestros invitados, el Dr. René Crocker y Yazbeth Pulido, ahondamos sobre cómo conciliar estos dos saberes médicos: el occidental y el tradicional, además de conocer cuáles son los retos presentes en esta forma de salud intercultural y cómo nos beneficiaríamos todos de ello

La persistencia de la represión: 2 de octubre. Programa Diálogos del Pensamiento 178

Damos continuidad a la reflexión sobre la represión de Estado recordando los hechos acaecidos el 2 de octubre de 1968. Para esta labor nos acompaña el Dr. Jorge Regalado, especialista en movimientos sociales, quien nos explica las múltiples rupturas que ese evento significó, y las cuales permiten comprender -de cierta forma- la feroz respuesta que el Estado tuvo y tiene aún contra los jóvenes y estudiantes. Pero además de esto, se adentra a analizar la teoría que reviste el origen del Estado, no para asegurar que el mexicano está rebasado como afirman algunos, sino su rotunda e inequívoca transformación en parte de la delincuencia, lo cual debería llevar a replantear muchas cosas a la ciudadanía: desde sus referentes inmediatos, las formas de resistencia y rebeldía, las relaciones que construyen, las ideas de cambio social, etc. En México la represión perdura, pero la resistencia también. Ante esto, es preciso interrogarse: ¿la movilización social realmente produce cambios sociales significativos? ¿O será, acaso, como dice iek, que persistir en la resistencia es, en última instancia, otra forma de legitimar el sistema y admitir la derrota

400 años de Don Quijote: actualidad y enseñanza. Programa Diálogos del Pensamiento 180

Una obra de arte es clásica porque trasciende su época y perdura en el transcurso de los años. Lo que la hace trascender es que revela desde lo más profundo de su expresión la naturaleza y la condición humana: le dice al hombre universal lo que es, lo que siente, lo que vive, lo que anhela y comparte por el sólo hecho de ser humano. Y éste es precisamente el caso de Don Quijote de la Mancha, la máxima obra de la literatura española universal. En pleno siglo XXI, en el año 2015, a 400 años de la publicación de El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha, en toda asignatura escolar literaria -desde la educación básica hasta la educación superior y los estudios especializados de posgrado-, ésta es una obra de referencia obligada para su lectura, reflexión, aprendizaje y discusión. Pero enseñar el Quijote no es obra fácil. En esta emisión platicamos sobre esto con el Maestro Juan Manuel Sánchez Ocampo ¿Cómo nos debemos acercar pues a la obra para obtener el mayor provecho posible? ¿Con qué recursos contamos en plena era digital, para llevarla a niños, jóvenes y adultos

La persistencia de la represión: Ayotzinapa. Programa Diálogos del Pensamiento 177

Diálogos del Pensamiento se suma a la Jornada Especial por Ayotzinapa que realiza Radio UdeG, a un año de la desaparición de los 43 estudiantes normalistas. Abrimos esta reflexión realizando un repaso por los diversos agravios que la sociedad mexicana ha tenido que soportar a lo largo de su historia por parte del aparato represor del Estado; así nos valemos de esta conmemoración para recordar también a Genaro Vázquez, a Lucio Cabañas, a Rubén Jaramillo, al Ejército Popular Revolucionario, al movimiento de 1968, a la guerra sucia y otros tantos atentados que han derramado la sangre del pueblo. Con la elocuencia del Dr. Jaime Tamayo, este doloroso recorrido inicia en el gobierno de Miguel Alemán, momento en el que asegura el investigador, comienza la utilización del ejército para reprimir las luchas populares. ¿Qué es lo que ha llevado a algunos movimientos sociales a levantarse en armas? ¿Cómo han surgido los procesos guerrilleros de nuestro país? ¿Cuál ha sido la respuesta del gobierno respecto a las legítimas demandas de estos grupos

400 años de Don Quijote: importancia y trascendencia. Programa Diálogos del Pensamiento 179

"En un lugar de la Mancha, el más famoso caballero de la historia: El Quijote, vio la luz por primera vez en 1605, sin embargo, no estaría completo sino hasta 10 años después, cuando en 1615 Miguel de Cervantes Saavedra terminó la segunda parte de la historia, perdiendo el Hidalgo para llamarse El Ingenioso Caballero Don Quijote de la Mancha. 400 años después, luego de darle la vuelta al mundo y traducirse en más de 50 idiomas, sus personajes siguen habitando nuestras mentes, pero ¿cómo entender a Don Quijote en la actualidad? ¿Se debe considerar como una narración eminentemente cómica, satírica, romántica? ¿Qué es lo que hace que este libro haya trascendido, no solo en la literatura, sino en las más diversas artes? ¿Es El Quijote un tema inagotable? Para dar respuesta a estas y otras interrogantes, nos acompaña el Dr. Fernando Carlos Vevia Romero, especialista en Cervantes y Maestro Emérito de nuestra Universidad